Г. Существует ли Бог? 1982 (без м. изд.) (авт. – католич. неомодернист).
Лейбниц Г. В. Избранные философские сочинения / Пер. с нем. М., 1908 (авт. – нем. философ и математик XVIII века).
Леруа Э. Догмат и критика / Пер. с фр. Предисл. Н. Бердяева. М., 1915 (авт. – католич. философ-модернист).
Линицкий П. И. Пособие по апологетическому богословию. Киев, 1904.
Лодыженский М. Мистическая трилогия. Т. I. Сверхсознание. 3-е изд. Пг., 1915 (авт. – правосл. религ. писатель).
Лопатин Л. М. Положительные задачи философии. 2-е изд. СПб., 1911 (авт. – русский философ-идеалист).
Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви / Пер. с фр. – Богословские труды. Сб. 8. М., 1972 (авт. – правосл. богослов).
Лосский Н. О. Мир как органическое целое. Пг., 1917 (авт. – русский философ-интуитивист).
Его же. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. Париж: YMCA, 1938.
Лютард Хр. Апология христианства / Пер. с нем. СПб., 1915 (авт. – протест. богослов).
Маккари Дж. Язык религии и язык аналитической философии. «Логос». Париж; Брюссель, 1971. № 2 (авт. – англ. католич. философ).
Маритен Ж. Метафизика и мистика / Пер. с фр. – «Путь». Париж: YMCA, 1925. № 2 (авт. – католич. философ-неотомист).
Марле Р. О так называемом «богословии смерти Бога» / Пер. с фр. – «Логос». Париж; Брюссель, 1971. № 2.
Марсель Г. Трансцендентное как метапроблематика / Пер. с фр. – «Логос». Париж; Брюссель, 1972. № 5 (авт. – католич. философ-экзистенциалист).
Метерлинк М. Сокровище смиренных / Пер. с фр. – В кн.: М. Метерлинк. Собр. соч. Т. I, СПб., 1915 (авт. – бельг. драматург, поэт и эссеист).
Михаил (Грибановский), еп. Истина бытия Божия. СПб., 1888 (авт. – правосл. богослов и проповедник).
М-н В. Анимистическая теория происхождения религии. – «Странник». 1914. № 12.
Моравский М. Религиозно-философские вечера / Пер. с нем. 2-е изд. СПб., 1913 (авт. – польск. католич. богослов).
Навилль Э. Небесный Отец: Беседы о Боге и Его отношении к миру и человеку / Пер. с фр. СПб., 1868.
Его же. Что такое философия? / Пер. с фр. СПб., 1896.
Неплюев И. Н. Что такое истина? Лейпциг, 1893 (авт. – правосл. религ. писатель и деятель).
Несмелое В. Наука о человеке. Т. 1–2. Казань, 1905 (авт. – правосл. богослов и философ).
Новоселов М. А. Забытый путь опытного богопознания. 3-е изд. М., 1912 (авт. – правосл. писатель и деятель).
Остроумов М. А. История философии в отношении к откровению. Харьков, 1886 (авт. – правосл. богослов).
Паскаль Б. Мысли о религии / Пер. с фр. М., 1902 (новый сокращ. перевод – в «Библиотеке Всемирной Литературы». Т. 42. М., 1974).
Пирогов Н. И. Вопросы жизни: Дневник старого врача. – В кн.: Н. Пирогов. Собр. соч. Т. II. Киев, 1910 (авт. – русский хирург и педагог).
Поварнин С. И. У истоков живой религии. Пг., 1918 (авт. – правосл. философ).
Прозоров И., свящ. Чтения по основному богословию. Киев, 1900 (авт. – правосл. богослов).
Пфлейдерер О. О религии и религиях / Пер. с нем. СПб., 1909 (авт. – философ и историк религии).
Рождественский Н. П. Христианская апологетика. Т. I–II. СПб., 1893 (авт. – правосл. богослов).
Роллан Р. О мистической интроверсии. – В кн.: Р. Роллан. Собр. соч. Т. XX. М., 1928 (авт. – фр. писатель и публицист).
Соловьев Вл. Соч. в 2 т. М., 1989.
Его же. Духовные основы жизни. – Собр. соч. Т. III. СПб., 1911.
Его же. Понятие о Боге. Собр. соч. Т. IX. СПб., 1914.
Степун Ф. Трагедия мистического сознания. – «Логос». Кн. 2–3. М., 1911–1912 (авт. – русский мыслитель).
Tapeeв M. Христианское мировоззрение. Серг. Пос., 1908 (авт. – правосл. богослов).
Тихомиров Д. Апологетические беседы о религии. СПб., 1884 (авт. – правосл. писатель).
Его же. Курс основного богословия. СПб., 1897.
Троицкий С. Защита христианства на Западе. СПб., 1913 (авт. – правосл. богослов и канонист).
Трубецкой С. Основания идеализма. – В кн.: С. Трубецкой. Собр. соч. Т. 2. М., 1906 (авт. – русский философ-идеалист).
Трубецкой Е. Смысл жизни. М., 1918 (авт. – правосл. религ. мыслитель).
Туберовский А. Воскресение Христово: (Опыт мистической идеологии пасхального догмата). Серг. Пос., 1916 (авт. – правосл. богослов).
Успенский П. Д. Tertium Organum: Ключ к загадкам мира. СПб., 1911 (авт. – математик и мыслитель теософского направления).
Феофан (Туляков), еп. Чудо: Христианская вера в него и ее оправдание. Пг., 1915.
Флоренский П., свящ. Вопросы религиозного самопознания. Серг. Пос., 1907 (авт. – правосл. философ и богослов).
Его же. Столп и утверждение истины: Опыт православной Теодицеи. М., 1914.
Флурнуа Т. Принципы религиозной психологии / Пер. с фр. М., 1914 (авт. – фр. психолог).
Фотиев К., свящ. Беседы о религии. Франкфурт, 1956 (авт. – правосл. деятель).
Франк С. Л. Непостижимое: Онтологическое введение в философию религии. Париж, 1939.
Его же. Реальность и человек: Метафизика человеческого бытия. Париж: YMCA, 1956.
Его же. С нами Бог: Три размышления. Париж: YMCA, 1964.
Его же. Онтологическое доказательство бытия Бога. – В кн.: С. Л. Франк. По ту сторону правого и левого. Париж: YMCA, 1972.
Хебблетуэй Ж. Будущее апологетики. – «Логос». Париж; Брюссель. 1973. № 9–10 (авт. – католич. богослов).
Цельное знание: Современные течения религиозно-философской мысли во Франции. Пг., 1915 (Сб. статей).
Чиж Вл. Психология наших праведников. – «Вопросы философии и психологии». Кн. 85. 1906.
Шестов Л. Афины и Иерусалим. Париж: YMCA, 1951 (авт. – религиозн. философ-иррационалист).
Его же. Умозрение и Откровение. Париж: YMCA, 1965.
Его же. Sola Fide – Только верой. Париж: YMCA, 1967.
Шлейермахер Ф. Речи о религии к образованным людям, ее презирающим / Пер. с нем. Предисловие С. Л. Франка. М., 1911 (авт. – основоположник либерального протестантизма).
Шмитц И. Краткая апологетика / Пер. с нем. СПб., 1910.
Шредер Л. Сущность и начало религии, ее корни и их развитие / Пер. с нем. Серг. Пос., 1909 (авт. – австр. историк культуры).
Штейнер Р. Как достигнуть познания высших миров / Пер. с нем. М., 1918 (авт. – основатель гностич. секты антропософов).
Его же. Мистика / Пер. с нем. М., 1917.
Эбрард Г. Апологетика / Пер. с нем. СПб., 1880 (авт. – протест. богослов).
Эйкен Р. Основные проблемы современной философии религии / Пер. с нем. СПб., 1910 (авт. – внеконфессиональн. философ религии).
Эрн Вл. Борьба за Логос. М., 1911 (авт. – правосл. мыслитель-публицист).
Его же. Основной характер русской философской мысли и метод ее изучения. – В кн.: Вл. Эрн, Г. С. Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912.
Ямпольский С. Опыт синтетической апологетики. Т. 1–5. М., 1969 (Рукопись) (авт. – математик и богослов).
3. РЕЛИГИЯ И ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ. ФИЛОСОФИЯ НАУКИ
Антамонов Ю. Г. Размышления об эволюции материи. М., 1970 (авт. – советский ученый).
Баллярд Ф. Чудеса неверия / Пер. с англ. СПб., 1910 (авт. – методист. пастор и богослов).
Берг Л. С. Труды по теории эволюции. Л., 1977 (авт. – русский биолог).
Бергсон А. Творческая эволюция / Пер. с фр. М., 1914 (авт. – философ-интуитивист).
Бор Н. Атомная физика и человеческое познание / Пер. с англ. М., 1961 (авт. – дат. физик-ядерник).
Борн М. Физика в жизни моего поколения / Пер. с англ., нем., фр. М., 1961 (авт. – нем. физик).
Бутру Э. О случайности законов природы / Пер. с фр. СПб., 1900 (авт. – фр. философ).
Его же. Наука и религия в современной философии / Пер. с фр. М., 1910.
Васман Э. Неодарвинизм и христианство / Пер. с нем. 2-е изд. СПб., 1915 (авт. – австр. энтомолог).
Его же. Христианство и теория развития / Пер. с нем. Пг., 1917.
Вернадский В. И. Очерки и речи. Ч. 1–2. Пг., 1922 (авт. – русский ученый-геофизик).
Его же. Ноосфера. М., 1944.
Его же. Философские мысли натуралиста.
