(авт. – русский психолог и философ).
Эйслер Р. Сознание и бытие. – В сб.: Новые идеи в философии. Вып. 5. СПб., 1913.
Эрн Вл. Критика кантовского понятия истины. – В кн.: Философский сборник Л. М. Лопатина. М., 1912.
5. МОЗГ И ДУША. ПАРАПСИХОЛОГИЯ И БЕССМЕРТИЕ
Аскольдов С. Сознание как целое. М., 1918.
Баррет У. Исследования в области человеческой психики / Пер. с англ. М., 1914 (авт. – физик, основопол. парапсихологии).
Бергсон А. Материя и память. Собр. соч. Т. III. Пг., 1914.
Битнер В. В область таинственного: Научные экскурсии в тайники человеческой природы. СПб., 1907.
Булгаков С., прот. Проблема условного бессмертия: Из введения в эсхатологию. – «Путь». 1937. № 52, 53.
Быков В. Спиритизм перед судом науки, общества и религии. М., 1915 (авт. – правосл. писатель).
Васильев Л. Внушение на расстоянии. М., 1962 (авт. – материалистич. ориентированный ученый).
Виндельбанд В. О свободе воли / Пер. с нем. СПб., 1905 (авт. – философ-неокантианец).
Васман Э. Итоги сравнительной психологии / Пер. с нем. Киев, 1906.
Вержболович О. Мир таинственных явлений. СПб., 1904.
Вундт В. Лекции о душе человека и душе животных / Пер. с нем. СПб., 1894.
Герней Э., Майерс Ф., Подмор Ф. Прижизненные призраки и другие телепатические явления / Пер. с англ. Вл. Соловьева. СПб., 1893.
Глаголев С. Вопрос о бессмертии души. – ВФП. 1893. № 19–20.
Гурьянов В. Психическая жизнь животных и ее отличие от психической жизни человека по учению Эриха Васмана. – «Странник». 1914. № 11, 12.
Давыдов А. Научное доказательство личного бессмертия. М., 1912
Джеймс У. О человеческом бессмертии / Пер. с англ. М., 1901.
Его же. Возможно ли сообщаться с умершими?: Из отчетов Лондонского общества для психических исследований / Пер. с англ. Вступ. статья О. Лоджа. М., 1911.
Дьяченко Г., прот. Из области таинственного. СПб., 1900 (авт. – правосл. духовный писатель).
Зеньковский В. Проблема психической причинности. Киев, 1914.
Карсавин Л. П. О личности. Ковно, 1929.
Котик Н. Непосредственная передача мыслей. М., 1907.
Крукс У. Спиритуализм и наука / Пер. с англ. СПб., 1972 (авт. – англ. физик).
Его же. Опытные исследования над психической силой / Пер. с англ. СПб., 1872.
Кудрявцев В. Д. О бессмертии души. – В кн.: В. Д. Кудрявцев. Собр. соч. Т. III. M., 1894.
Лейбниц В. Доказательство бессмертия человеческой души посредством непрерывного сорита. – В кн.: В. Лейбниц. Избранные философские сочинения. М., 1908.
Лосский Н. О. Идея бессмертия души как проблема теории знания. – В кн.: Н. О. Лосский. Основные вопросы гносеологии. Пг., 1919.
Его же. Учение Лейбница о перевоплощении как метаморфозе. – Ежегодник русского института в Праге. 1931.
Его же. О воскресении во плоти. – «Путь». Париж, 1931. № 26.
Лука (Войно-Ясенецкий), архиеп. О духе, душе и теле. Брюссель, 1978 (авт. – хирург и церк. деятель).
Лямин А. А. Теория таинственного. М., 1911.
Митрофан (Алексеев), монах. Как живут наши умершие и как будем жить и мы по смерти. Т. 1–3. СПб., 1889 (авт. – правосл. писатель).
Михаил (Семенов), архим. Бессмертие души. СПб., 1906.
Муди Р. Жизнь после жизни / Пер. с англ. М., 1978 (машинопись).
Навиль Э. Вечная жизнь / Пер. с фр. СПб., 1865.
Певницкий В. Ф. О загробной жизни. Киев, 1903 (авт. – правосл. писатель).
Его же. О воскресении мертвых. Киев, 1904.
Переселение душ: Проблемы бессмертия в оккультизме и христианстве: Сб. статей. Париж: YMCA, 1935.
Подмор Ф. Спиритизм: Историческое исследование / Пер. с англ. СПб., 1904.
Сабатье А. Бессмертие души с точки зрения эволюционного натурализма / Пер. с фр. СПб., 1898 (авт. – биолог и философ).
Светлов П. Я., прот. Христианская вера в бессмертие. СПб., 1898.
Седлов М. Цезарь Ломброзо и спиритизм. М., 1913.
Тейхмюллер Г. Бессмертие души / Пер. с нем. Юрьев, 1895.
Тихомиров Е. Загробная жизнь, или Последняя участь человека. СПб., 1911 (авт. – правосл. писатель).
Трубецкой С. Вера в бессмертие. – В кн.: Собр. соч. кн. С. Трубецкого. Т. 2. М., 1906.
Туане П. Воскресение и бессмертие души. – «Символ». Париж, 1981. № 5.
Фаворский Д., свящ. Христианские догматы о бессмертии души и воскресении мертвых в связи с философскими учениями о загробной жизни. СПб., 1900.
Фехнер Г. Жизнь после смерти / Пер. с нем. Пг., 1915 (авт. – нем. физик и психолог).
Фишер К. О свободе человека / Пер. с нем. СПб., 1899.
Фламмарион К. Неведомое / Пер. с фр. СПб., 1901 (авт. – астроном и писатель).
Его же. Люмен: (Разговоры о бессмертии души). СПб., 1907.
Франк С. Л. Душа человека. М., 1917; 2-е изд. Париж: YMCA, 1964.
Его же. О природе душевной жизни. – В кн.: С. Л. Франк. По ту сторону правого и левого. Париж: YMCA, 1972.
Челпанов Г. В. Мозг и душа. М., 1918.
Его же. Спинозизм и марксизм. М., 1927.
Шилтов А. О бессмертии души. М., 1898 (авт. – русский медик и религ. писатель).
Эрдманн Б. Научные гипотезы о душе и теле / Пер. с нем. М., 1911.
Ямпольский С. (Б. С. Бакулин). Эсхатология. 1972 (машинопись).
6. ПРОБЛЕМЫ ЗЛА, СВОБОДЫ И ПЕРВОРОДНОГО ГРЕХА
Аверинцев С. С. Теодицея. – В кн.: Философская энциклопедия. Т. 5. М., 1970.
А. И. Учение Лейбница о происхождении и сущности зла. – «Вера и Разум». 1905. № 2.
Бугров А. Православное учение о первородном грехе. Киев, 1904 (авт. – правосл. писатель).
Буткевич Т., прот. Зло, его сущность и происхождение. Харьков, 1897.
Введенский Д. Учение Ветхого Завета о грехе. Серг. Пос., 1901 (авт. – правосл. библеист и богослов).
Велтистов В. Грех, его происхождение, сущность и следствия. М., 1885 (авт. – правосл. богослов).
Волжский А. С. (Глинка). Проблема зла у Вл. Соловьева. – «Вопросы религии». Вып. I. 1906 (авт. – религ. публицист).
Вышеславцев В. Миф о грехопадении. – «Путь». Париж, 1932. № 36.
Гутверлет К. Свобода воли и ее противники / Пер. с нем. М., 1906.
Кремлевский А. Первородный грех по учению блаж. Августина Иппонийского. СПб., 1902.
Левицкий С. А. Трагедия свободы. Франкфурт-на-Майне, 1958.
Лейбниц Г. В. Теодицея / Пер. с нем. – В кн.: Вера и Разум. 1887–1889.
Лосский Н. О. Свобода воли. Париж: YMCA, 1928.
Навиль Э. Проблема зла / Пер. с фр. СПб., 1868.
Покровский А. Библейское учение о первобытной религии. Серг. Пос., 1901 (авт. – правосл. богослов, библеист и историк Церкви).
Соловьев И., прот. Учение православной Церкви о грехе, его сущности и происхождении. М., 1910.
7. СЛОВАРИ И СПРАВОЧНИКИ
Полный православный богословский энциклопедический словарь. Т. 1–2. СПб., 1912.
Православная богословская энциклопедия. Т. 1–12 (издание вышло до слова «Константинополь»). СПб., 1904–1912.
Радлов Э. Философский словарь. М., 1913.
Светлов П. Я., прот. Что читать по богословию?: Систематический указатель апологетической литературы на рус., нем., фр. и англ. языках. Киев, 1907.
Философская энциклопедия. Т. 1–5. М., 1960–1970.
ПРИМЕЧАНИЕ: библиография по первобытной религии дана в т. II («Магизм и Единобожие»).
Словарь терминов
АНТИНОМИЯ – парадоксальное утверждение, выходящее за пределы формальной логики.
АНТРОПОГЕНЕЗ – происхождение человека. В узком смысле слова – возникновение Homo Sapiens (человека разумного).
АНТРОПОИДЫ – человекообразные обезьяны.
АПОФАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ – учение о Боге, определяющее, чтó Он не есть.
БИОСФЕРА – мир живых существ, населяющих Землю.
ГЕНОФОНД – набор генов – материальных носителей наследственности.
ГНОСЕОЛОГИЯ – наука о познании, его путях, возможностях и границах.
ДЕМИУРГ – буквально: мастер, создатель; в греч. философии – обозначение Божества, которое созидает мир из предвечной Материи.
ДЕТЕРМИНИЗМ – причинная обусловленность явлений.
ДИСКУРСИВНОЕ ПОЗНАНИЕ – рассудочный путь познания.
ДНК – дезоксирибонуклеиновая кислота, главный компонент генов.
ИНФОРМАЦИЯ – мера организованности.
КОНВЕРГЕНЦИЯ – схождение, объединение, сближение.
КРЕАЦИОНИЗМ – учение о творении каждого вида Богом.
ЛОГОС – греческий термин, означающий
