My-library.info
Все категории

Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо". Жанр: Буддизм год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Сат Чит Ананда
Дата добавления:
17 сентябрь 2020
Количество просмотров:
189
Читать онлайн
Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"

Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" краткое содержание

Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - описание и краткое содержание, автор Раджниш Бхагаван Шри "Ошо", читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Сат Чит Ананда читать онлайн бесплатно

Сат Чит Ананда - читать книгу онлайн бесплатно, автор Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"

Но никто не может стать преемником просветленного. Это не сокровище, которое принадлежит материальному миру, которое может достаться в наследство. Вы не можете стать просветленными просто из-за того, что ваш отец был просветленным. Вы не можете стать просветленными просто из-за того, что вы очень близки к просветленному. Расстояние в один шаг, или расстояние в одну милю, или расстояние в один световой год - разницы нет. Расстояние - это расстояние.

Я настаиваю на этом, Ануграхо, чтобы ты не упустил. Я понимаю, что ты любишь, понимаю твою благодарность, твою глубокую преданность. Ты спрашиваешь: «Можем ли мы действительно упустить вас?» Так не должно быть. Вы не должны упускать, нет причины для этого. Но человек такой бессознательный, что он не может действовать разумно. Он действует иррационально. Он действует без понимания своих действий, намерений, потаенных желаний, амбиций.

Ты говоришь: «Когда любовь и эта сильная тяга присутствуют, можно ли, действительно, отклониться?» Вы не должны отклоняться, если вы действительно сознательные, но эту возможность нельзя отрицать. Вы должны простить меня: возможность нельзя отрицать. Чем больше вы приближаетесь к мастеру, тем больше вы потеряны, вы теряете страх, и вы можете начать откатываться назад.

Вы должны понять то, что этот страх присутствует. Даже мотылек, который влечется к огню, не залетает в него прямо. Я наблюдал мотыльков... это достаточно странно, но они никогда не залетали прямо в огонь. Они сначала кружат кругами, сомневаются, наверное, их мучают другие мысли, им нужно время, немного больше времени перед тем, как сделать прыжок. Потому что прыжок в пламя станет смертью для них. Того плана, на котором они родятся, еще нет, в этом нет гарантии.

Только ваше доверие - это гарантия, ваша любовь - это гарантия. Кроме этого, у вас нет никакого твердого основания. Вы прыгаете, как игрок.

Высшее становится доступным вам, но не бизнесменам, которые постоянно подсчитывают свои монеты, потери и приобретения. Эти люди будут считать миллионы лет. Они могут встретить Гаутаму Будду, Иисуса или Сократа, но семьдесят или восемьдесят лет недостаточно для того, чтобы прийти к выводу. Только игрок, в единое мгновение, может сделать прыжок.

Надеюсь, Ануграхо, ты сможешь сделать прыжок. Никто не может помешать тебе, кроме тебя самого. Ты задал очень важные вопросы, вопросы, которые включают квантовый скачок от ученика к преданному, квантовый скачок от личности к индивидуальности, от капли росы к океану.

Ты когда-нибудь видел цветок лотоса с листьями над водой? Ночью росинки собираются на этих листьях. Они выглядят такими прекрасными на раннем утреннем свету, они намного красивее всех жемчугов. Они более живые, больше излучают света и тепла. Но постепенно они соскальзывают с листьев и попадают в океан.

Росинка соскальзывает с листка лотоса и попадает в океан, в таком же положении находится ученик.

Вы так близки к океану, и, вместе с тем, из-за того, что одновременно с этим вы так близко находитесь к своему я, возникает огромный страх, вы отходите назад. Вы говорите: «Как сильно меня тянет!» Как раз из-за этой тяги вы можете начать сопротивляться, потому что вы не понимаете того, как на тонком плане действует ваш ум. Природа, как есть, должна быть понята правильно, если вы хотите превзойти ее.

Во всех, кроме аллопатии, медицинских системах, которые есть во всем мире: гомеопатии, аюрведе, акупунктуре, - никто в точности не понял внутренний механизм действия тела и ума. Я хочу сказать вам, что кроме аллопатии, потому что именно аллопатия основана на науке. Все другие направления могут помочь не много. Почему не много? Если вы посмотрите внимательно, вы заметите, что их успех огромен. Они помогают в семидесяти процентах: помогают акупунктура, гомеопатия, натуропатия. Но помните о том, что помогают они не больше, чем в семидесяти процентах, просто потому, что семьдесят процентов всех болезней не настоящие. Они присутствуют только в уме, их нет на самом деле. Именно поэтому вам не нужны настоящие лекарства, сойдет любой фокус-покус. Причем семьдесят процентов - это достаточно много, поэтому мне бы не хотелось, чтобы эти направления исчезли с земли. Они лечат психологически. Мне хочется, чтобы их признавали, потому что семьдесят процентов - это большая цифра.

Достаточно странно, что именно эти семьдесят процентов трудно вылечить при помощи аллопатии. Аллопатия тоже сталкивается с трудностями: как лечить человека, у которого нет болезни, но который верит в то, что болен?

Аллопатия не может помочь такому человеку.

Поэтому аллопатия может помочь только тридцати процентам. Это странный мир. Тридцать процентов для самого научного подхода и семьдесят процентов для фокусов-покусов, тех странных методов, которые помогают, ничего не меняя. Наиболее научный метод аллопатии основывается на понимании природы, что тело обладает собственным сопротивлением.

Из-за этого, натуропатия осуждает аллопатию. Аллопатия вносит в больного вирусы, потому что, согласно пониманию аллопатии, в тот миг, когда в тело попадает вирус, оно мгновенно создает антитела. Тело мгновенно начинает бороться, у него есть собственное сопротивление. Все тело мгновенно настораживается для того, чтобы справиться с болезнью. Натуропатия осуждает это, потому что им кажется, что врачи отравляют людей болезнями. Болезнь нужно брать из тела, но аллопатия, наоборот, привносит в тело болезнь.

Натуропатия прочищает тело человека постами и странными методами, в которые вы даже не можете поверить. Но она может помочь только тем людям, которые не страдают ни от какой истинной болезни.

С умом происходит точно такая же ситуация. Научный подход к уму делает его чище. Чем ближе вы подходите к мастеру в глубокой любви, чем больше тяга, тем большую антитягу создает ваш ум, которому тысячи лет, и он сообщает вам о том, что вы движетесь к опасности. Из-за опасности вашей личной смерти ум мгновенно начинает тянуть обратно.

Вы всегда сохраняете небольшое расстояние от людей, которых любите. Вы можете сильно приблизиться к человеку, которого вы не любите. Страха нет, потом что вопроса о растворении или расплавлении не возникает. Вы можете без вопросов приблизиться к человеку, которого вы не любите, к врагу, и в вас не возникает страха, потому что вы не можете растворится в человеке, которого не любите. Но когда вы с другом, ум всегда тянет вас немного назад. Приближаться опасно. Вы можете перестать быть таким, как раньше. И, на самом деле, риск достаточно большой.

Вы продолжаете делиться вашей любовью, и продолжаете делиться вашим доверием. Как насчет ненависти, как насчет недоверия, насчет сомнений? Это продолжает накапливаться. Естественно, это явление - тьма. Поэтому все это прячется в глубинах вашего бытия и ждет шанса, когда может взять свое.

В любое мгновение, когда вы начнете немного волноваться, когда вы начнете немного сомневаться, идти ли немного дальше или подождать, эти силы, которые подавлены в вас, мгновенно завладеют вами. Они такие могущественные, что они могут вытянуть вас от источника, от вашего доверия от вашей преданности. Они могут отвлечь вас от высшей революции, которая происходит в вас.

Но если вы осознаете, если вы бдительны и не оставляете никаких темных уголков внутри, если вы наполняете каждый уголок вашего ума светом, тогда, конечно, вы не сможете упустить. И невозможно отклониться.

Ануграхо, само твое имя означает благодарность. Благодарность - это единственная молитва. Но эти маленькие слова, такие, как благодарность, содержат в себе столько, что вы должны погрузиться в них, чтобы осознать всю территорию. Ваша благодарность не должна оставаться маленькой светлой точкой вашего бытия. Она должна стать всем вашим бытием. Только тогда вам не будет угрожать возможность отклониться, возможность упустить послание, возможность упустить мастера.

Помните, что я не миссионер. И я не пытаюсь убедить вас в какой-то идеологии на интеллектуальном уровне, не пытаюсь передать вам какие-то философские рассуждения. Это очень просто. Вам нужно понять то, что ни одного философа никогда не предавали студенты. Меня это удивляло: почему ни одного философа никогда не предавали студенты? Почему? Иисуса предали, Махавиру предали, Будду предали. Но Аристотеля, Гегеля, Канта никогда не предавали. У них были тысячи студентов. Но никто не предавал их - потому что они были только студентами. Они никогда не стали учениками, они никогда не приближались. Что же говорить о преданных? Они никогда не приближались так, когда расстояния, практически, не остается. Это причина, по которой их не предавали.


Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" читать все книги автора по порядку

Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Сат Чит Ананда отзывы

Отзывы читателей о книге Сат Чит Ананда, автор: Раджниш Бхагаван Шри "Ошо". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.