Коран Шумовский - Коран (Поэтический перевод Шумовского)

Я небом, где созвездия трепещут,
Клянусь, и Днем для всех мужей и жен,

Свидетелем из тех, кто не клевещут,
И тем, о ком свидетельствует он!

Те, кто сидит у огненного рва —
Его костра грядущие дрова.

Они глядят — бесстрастно их чело —
Как попирают праведников зло

За то, что этим нет иных дорог
Помимо той, что указал им Бог.

Господь велик. Земля и небосклон
В Его руках. Всему свидетель Он.

Кто праведных мужчин и женщин гнал,
А после в этом каяться не стал —

Такие Мной огню обречены.
Но те, кто верит, Мною спасены:

Им, кто людей спасали от нужды, —
Средь горних рек блаженные сады!

Твой Бог могуч, безмерно Он силен:
Дает исток и возвращает Он,

Прощает Он, любвеобилен Он,
Кем славен трон, Его высокий трон!

Свершится то, чего желает Он.
К тебе дошла ли весть, где фараон

Помянут был, где войско и Самуд?
Те, кто не верит — это лживый люд,

Им к отступленью Богом путь не дан.
А вот — в хранимой записи Коран.

И небом Я клянусь, и странником ночным!
А странник тот ночной — что понимать под ним?

Звезду, что по пути проходит своему,
Сверканием лучей пронизывая тьму.

Хранитель вправду есть над каждою душой!
Гляди же, человек, и малый, и большой,

Ты создан из чего: тебя родил поток,
Из женских и мужских костей идущий сок.

Вот силой человек Моею воскрешен,
От Страшного Суда уйти бессилен он.

Вот небом Я клянусь, куда ему возврат,
Землей, когда ее разъединит раскат,

Небесный гром! Прекрасно и сурово
Здесь, человек, решающее Слово!

О сколь же, сколь хитры неверные, взгляни!
Но знай, что Я хитер не меньше, чем они!

Пускай бредут во лжи от головы до пят,
Им чуть отсрочки дам — пускай поговорят...

Да будет Создатель тобою хвалим:
Все создано Им, соразмерено Им,

Кто вас разделил по житейским делам,
Кто разумом дал направление вам,

Кто в пастбище сочные травы взрастил
И в стебли сухие потом превратил!

Прочесть Мы дадим, чтоб запомнить ты мог,
Когда не захочет обратного Бог —

Он ведает явное с тайных сторон
И скрытое знает всевидящий Он.

Поможем тебе откровенье узнать,
Коль будет полезно, то вспомни опять.

Тот вспомнит, в ком страх перед Богом живет.
Не жалкий, кого наказание ждет,

Отвергнет, останется он в стороне.
Такому гореть в неоглядном огне.

Ни жив и ни мертв он пребудет в аду.
Но тот насладится в небесном саду,

Кто душу очистил от черных сетей
И Господа вспомнил в молитве своей.

Вы жизнь полюбили ближайшую к вам,
Но лучшая — та, что приходит потом,

О ней не поведать и многим словам.
И древние свитки сказали о том,

Те свитки, которые волей Моей
Сложил Авраам и сложил Моисей.

О Неотвратном, Тягостном к тебе дошла ли весть? —
На лицах унижения следов не перечесть,

Томимые усилием, они горят в огне,
Питье им — влага жаркая, мучение вдвойне,

Колючее растение дается в пищу им,
Едок не поправляется и голодом томим.

И — лица счастьем светятся, таким не быть в аду,
Трудом своим довольные, в возвышенном саду,

Где гам тебе не слышится, где нет пустых речей.
В саду струится свежестью пронизанный ручей.

Там чаши и седалища — готовятся пиры —
Подушки там разложены, разостланы ковры.

Им как верблюды созданы ужели не взглянуть?
И небо как сумели Мы торжественно взметнуть?

И горы как поставлены на сонные поля?
И как необозримая простерта в даль земля?

Напоминай же — к этому, не больше, призван ты.
Над этими не властен ты, здесь действия просты.

Но те, вероотступники, кому душою пасть
Судило их безверие, идут к тебе под власть.

Их кара величайшая в лице Господнем ждет,
Ведь к Нам вернутся грешники, пред Нами — их отчет.

Для клятвы — денница и десять священных ночей,
И ночь, где мгновения мрака текут, как ручей,

И нечет, и чет, коль их тоже сюда приводить,
Но в этом ли клятва для тех, кто готов рассудить?

Ты разве не видел, что сделал Я с племенем Ад?
С Ирама колоннами много столетий назад

(Подобных столпов уж ничей не выделывал труд)?
С долбившими скалы — то древнее племя Самуд?

Еще — с фараоном, кто колья для пыток имел?
Вершители это порочных и мерзостных дел.

На них твой Господь наказания плети излил,
Ведь в зоркой засаде Создатель всевидящий был.

Когда человеку Господь благодетелем стал,
Он молвит: «Господь, испытав, и почтил, и воздал!»

Когда же ниспослано лишь пропитание дня,
Ответ человека — «Господь мой унизил меня!»

Но нет! Сироте не протянута ваша рука
И вы не взовете к себе накормить бедняка,

Наследство свое пожираете жадно, увы,
К богатству обильной любовью привязаны вы.

Но нет! Как наступит и грянет мгновенье Беды
И явится Бог твой, и ангелов станут ряды,

Земля размельчится, геенну к Суду приведут —
То помнящий вспомнит... Но вспомни не там он, а тут!

Скажи он: «Когда бы мне выпало заново жить!» —
И кары оковы с него доведется сложить.

Почившая в каре душа человека, проснись,
Ты к Богу довольной и Богу угодной вернись,

Ты, зов сохранившая Мой в человечьей груди,
К сокровищам рая с Моими рабами войди.

Сим городом Я не клянусь, хотя ты в нем жилец.
Клянусь родившим и детьми, которым он отец!

Я человека сотворил для будничных забот,
Никто от них не убежит, ни этот и ни тот.

Ужели мыслил человек не побежденным быть?
А вот, «пришлось мне, — говорит, — богатство погубить».

Ужели мыслил, что в ничьих глазах он не возник?
Ему-то дал ведь Я глаза и губы, и язык!

Чета вершин добра — на них Я мнил его взметнуть,
Но человек презрел крутой и благородный путь.

А что такое крутизна, тебе откуда знать?
— Освободить раба, с него ярмо неволи снять,

Осиротевших накормить, когда они пришли,
Подать питанье бедняку, простертому в пыли.

И, терпеливый, будет он меж тех, кто верен Мне,
Звать к милосердью. Такой — на правой стороне!

А слева — эти, кто бежит от знамений Моих.
Огонь со сводов Тьмы готов обрушиться на них!

Клянусь Я солнцем и сияньем
Всепроникающим его!
Клянусь луной, ее блистаньем,
Спешащим позади него!

Клянусь Я Тем, Кто в день лучистый
Вдохнул сияние Свое! Клянусь
Я ночью свежей, чистой
И Тем, Кто создал мрак ее!

Клянусь Я небом и Взметнувшим
Его таинственный шатер,
Землей и Тем, Кто в дне минувшем
Ее в пространствах распростер!

Клянусь душой и Устроеньем,
Открывшим ей и рай, и ад,
Присвоившим ее движеньям
Благочестивость и разврат!

Кто светом дел, угодных Богу,
Ее очистил — тот блажен,
Но кто закрыл в нее дорогу —
Тому — убыток, мрак и тлен!

Самуд бесчестный лжи предался.
Но средь порочного двора
Гонимый всеми вдруг поднялся
Глашатай вышнего Добра.

И возгласил посланец рая:
«У вас верблюдица в беде.
Она, от жажды умирая,
Безмолвно просит о воде.

Ее вспоите!» Но пророка
Ты осмеял, слепой Самуд.
В пучине мрачного порока
Творит безверье черный суд.

Сынами гибельного стана
Верблюдица окружена,
Нанесена ей в сердце рана,
И с криком рухнула она.

И поразил Господь их громом,
Как поступил Он до того
С Гоморрой блудной и Содомом,
Не убоявшись ничего!