Ознакомительная версия.
Лучше с благоговением молиться о ближнем, нежели обличать его во всяком согрешении.
прп. Марк Подвижник* * *
Лучше упасть с высоты на землю, нежели от языка.
прп. Иоанн Карпафский* * *
Люби голод и жажду предпринимаемые ради Христа. Насколько усмиряешь тело, настолько благодетельствуешь душе. Ведь Бог Воздающий по делам, словам и помышлениям, воздаст добром даже и за то малое, что мы с радостью претерпим ради Него.
свт. Геннадий Константинопольский* * *
Люби грешников, но ненавидь дела их, и не пренебрегай грешными за недостатки их, чтобы самому тебе не впасть в искушение, в котором пребывают они Ни на кого не гневайся и никого не ненавидь, ни за веру, ни за дурные дела его… Не питай ненависти к грешнику, потому что все мы повинны Ненавидь грехи его – и молись о нем самом, чтобы уподобиться Христу, Который не имел негодования на грешников, но молился о них.
прп. Исаак Сирин* * *
Любитель молчания приближается к Богу, и тайно с Ним беседуя, просвещается от Него.
прп. Иоанн Лествичник* * *
Любовь ко Христу разветвляется на любовь к ближнему, любовь к истине, любовь к святости, к миру, к чистоте, ко всему Божественному, ко всему бессмертному и вечному… Все эти виды любви являются естественными проявлениями любви ко Христу. Христос есть Богочеловек, и любовь к Нему значит всегда: любовь к Богу и любовь к человеку… Любя Христа Бога, мы ради Него любим и в людях все то, что в них есть Божественного, бессмертного, христоподобного. Мы не можем по-настоящему любить людей, если не возлюбим их ради этих причин. Любая другая любовь есть псевдолюбовь, которая легко обращается в нелюбовь, в ненависть к людям. Истинная любовь к человеку происходит от любви к Богу, а любовь к Богу возрастает по мере соблюдения заповедей Божиих.
прп. Иустин Попович* * *
Любовь есть плод молитвы терпеливо пребывать в молитве значит отречься человеку от себя самого. Поэтому в самотвержении души обретается любовь Божия.
прп. Исаак Сирин* * *
Любовь к богатству бесконечна, и чем дальше ты будешь идти, тем дальше будешь отстоять от конца, и чем больше будешь желать чужого, тем сильнее будут увеличиваться мучения.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Любовь к Богу должна стоять для нас выше любой любви к какому-либо человеку.
прп. Никодим Святогорец* * *
Любовь к земному опустошает душу, и тогда она бывает унылая, и дичает, и не хочет молиться Богу. Враг же, видя, что душа не в Боге, колеблет ее и свободно влагает в ум, что хочет, и перегоняет душу от одних помыслов к другим, и так целый день душа проводит в этом беспорядке и не может чисто созерцать Господа.
прп. Силуан Афонский* * *
Любовь не точию более нашей молитвы, но и выше всех жертвоприношений.
прп. Антоний Оптинский* * *
Любовь покрывает все. И если кто делает ближним добро по влечению сердца, а не движимый только долгом, то таковому дьявол мешать не может, а где – только по долгу, там он все-таки старается помешать тем или другим способом.
прп. Амвросий Оптинский* * *
Любовь покрывает множество грехов». То есть, за любовь к другим Бог прощает грехи любящего.
свт. Феофан, Затворник Вышенский* * *
Любовь является не через одну лишь раздачу имущества нуждающимся, но еще более – распостранением слова Божия и помощь делами.
прп. Максим Исповедник* * *
Любовь, конечно, выше всего. Если ты находишь, что в тебе нет любви, а желаешь ее иметь, то делай дела любви, хотя сначала без любви. Господь увидит твое желание и старание и вложит в сердце твое любовь. А главное, когда заметишь, что погрешила против любви, сейчас же исповедуй это старцу. Это может быть иногда от дурного сердца, а иногда и от врага. Сама ты не можешь этого разобрать, а когда исповедуешь, враг и отойдет.
прп. Амвросий Оптинский* * *
Любящий ближнего никогда не может терпеть клеветников, но убегает от них, как от огня.
прп. Иоанн Лествичник* * *
Любящий Бога любит и рожденных от Него, т. е. братий своих; а ненавидящий кого-либо из братий своих, сей от диавола родился, и любви Божией нет в нем.
прп. Симеон Новый Богослов* * *
«Любящих меня я люблю и прославляющих меня прославлю», говорит Господь о святых Своих. Святым Господь даровал Духа Святого, и они в Духе Святом любят нас. Святые слышат наши молитвы и имеют от Бога силу помогать нам. Об этом знает весь род христианский.
прп. Силуан Афонский* * *
Люди делаются лучшими, когда приближаются к Богу.
авва Евагрий* * *
Людьми называть должно не тех, которые на площади, а вас, которые в церкви, не тех беспечных, а вас – усердных; не тех, которые пристрастились к житейскому, а вас, которые житейскому предпочитаете духовное.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Малодушие бывает причиной погибели, подобно беспечности. Малодушен не переносящий обид, малодушен не переносящий искушений.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Малодушие есть злая мать греха.
прп. авва Исаия* * *
Малодушие и смущение рождаются от неверия; но только что подвижник прибегнет к вере – малодушие и смущение исчезают, как тьма ночи от восшедшего солнца.
свт. Игнатий Брянчанинов* * *
Малодушному и богатство не может принести пользы, великодушному и бедность никогда не повредит.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Матерь блуда есть объядение.
прп. Иоанн Лествичник* * *
Матерью пороков признавай леность, потому что блага, какие имеешь, расхищает, а каких не имеешь, не допускает приобрести.
прп. Нил Синайский* * *
Между бесстрастными один бывает бесстрастнее другого. Ибо иной сильно ненавидит зло, а другой ненасытно обогащается добродетелями.
прп. Иоанн Лествичник* * *
Между человеческими действиями многие добры сами по себе, но бывают недобрыми по какой-либо причине. Например, пост и бдение, молитва и псалмопение, милостыня и странноприимство сами по себе суть дела добрые, но когда делаются из тщеславия, тогда они уже не добры.
прп. Максим Исповедник* * *
Мне кажется, что вступившим на путь борьбы оружием слова против врагов истины прилично вооружаться только против тех лживых мнений, кои хоть сколько-нибудь подкреплены вероятностью, а не сквернить слово мертвыми и уже смердящими его мнениями.
свт. Григорий Нисский* * *
Многие богатые и сильные дали бы дорого за то, чтобы увидеть Господа или Его Пречистую Матерь, но не богатству являет Себя Бог, а смиренной душе Всякий последний бедняк может смириться и познать Бога. Не надо ни денег, ни имений, чтобы познать Бога, но только смирение.
прп. Силуан Афонский* * *
Многие из людей, преданных блудницам, не только потерпели от этого вечную и бесконечную смерть, но и здесь, как злые, зло погибли, подвергшись бедствиям от распутных женщин.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Многие кажутся сами себе благоразумными и не могут представить, что мнимое их благоразумие обратится во вред душе их.
прп. Ефрем Сирин* * *
Многие, как на позорище собственной жизни, лицедействуют, иное нося в сердце, а иное выставляя напоказ людям. Поэтому не помрачай лица. Каков ты сам в себе, таким и кажись.
свт. Василий Великий* * *
Многий сон есть неправедный сожитель, похищающий у ленивых половину жизни, или еще больше.
прп. Иоанн Лествичник* * *
Много нас говорящих, но мало делающих. Однако же никто не должен искажать слово Божие в угоду своему нерадению, а лучше исповедать свою немощь, не скрывая истины Божией, чтобы вместе с нарушением заповедей не оказаться виновным еще и в неверном толковании слова Божия.
прп. Максим Исповедник* * *
Много подвига и труда требуется в молитвах, чтобы достигнуть невозмутимого состояния мысли.
прп. Иоанн Карпафский* * *
Многое из того, что мы думаем о Боге, не можем выразить словом, и многое, что выражаем словом, не можем представить умом.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Многоспание утучняет сердце, бдение же в меру – утончает его.
Ознакомительная версия.
