Принцип концентрации приложим также и в других отраслях. Сосредоточенность в жизни и в церкви произведет намного больше воздействия, чем бросание в разные стороны. Подобно лазерному лучу, чем более сфокусированной становится ваша церковь, тем больше воздействия она произведет на общество.
Причина в том, что ясная цель позволяет концентрировать усилия. Ап. Павел знал об этом. Он сказал: "Забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели" (Фил. 3:13,14).
Я вижу, что одно из распространенных искушений, в которое впадают многие церкви — это западня преувеличения мелочей. Они откликаются на хорошие, но менее важные дела, мероприятия и цели. Энергия в церкви рассеивается и иссякает; теряется сила.
Если вы желаете, чтобы ваша церковь произвела воздействие на мир, то нужно делать главным первоочередное. Меня поражает, сколь многие христиане не представляют себе, в чем главная цель их церкви. Одна прописная истина гласит: "Главное, чтобы главное было главным!"
По моему мнению, большинство церквей стараются делать слишком много. Это один из наиболее игнорируемых барьеров в созидании здоровой церкви: мы изнуряем людей. Слишком часто маленькие церкви заняты всевозможными мероприятиями, делами и программами. Вместо того, чтобы подобно Ап. Павлу, сосредоточиться на чем-то одном, они упрямо занимаются десятками разных дел и не извлекают ничего доброго ни из одного из них.
Чем старше становится церковь, тем больше этого в ней происходит. Программы и мероприятия продолжают прибавляться к рабочему плану, из которого ничего не вычеркивается. Помните, что ни одна программа не рассчитана длиться вечно. Нужно держать в уме хороший вопрос, когда речь идет о программах церкви: "Начали бы мы заниматься этим сейчас, если бы у нас это уже не проводилось?" Плотный календарь церкви рассеивает ее силы. Для здоровья церкви важно, чтобы вы периодически "наводили порядок в доме" — оставляли программы, которые пережили свою цель. Когда лошадь убита — слезай с седла!
Когда я организовал церковь Седлбек, то в первый год мы предложили всего лишь богослужебное собрание и ограниченную церковную программу для детей. Мы не пытались быть церковью со всеми направлениями служения. Например, у нас не было молодежной программы, пока богослужения не стали посещать свыше 500 человек, и у нас не было программы для одиноких людей, пока посещаемость не выросла до тысячи человек.
Мы решили, что никогда не будем начинать новый вид служения, пока сначала у нас не будет человека, который будет его вести. Если не было руководителя, мы ожидали Божьих сроков и лишь затем приступали к труду Мы только тогда приступаем к новому виду служения, когда, наконец, появляется нужный руководитель. Этот план помог нам концентрироваться на том, чтобы очень хорошо делать мало дел. Лишь тогда, когда какое-нибудь служение достигало приемлемого уровня работы, мы рассматривали вопрос о прибавлении еще чего-нибудь к нашему "меню". Мы не старались делать все сразу.
Исполнительность и эффективность — это разные вещи. Питер Дракер говорит: "Быть исполнительным означает делать всё правильно. Быть эффективным означает делать именно то, что нужно". Многие церкви проявляют исполнительность в том, что они хорошо организованы и поддерживают целый список программ. Однако производя много действия, они малопроизводительны. Силы расходуются на мелочные вопросы. Это все равно что поправлять стулья на палубе "Титаника"; все выглядит прекрасно и организовано, но не имеет никакого значения, потому что корабль идет ко дну! Для церкви недостаточно быть хорошо организованной; она должна быть хорошо организованной для того, чтобы делать именно то, что нужно.
Бог желает, чтобы церкви были эффективными. Те немногие церкви, которые действительно эффективны, сосредоточены на своих целях. Вы можете неотступно держаться своих первоочередных задач и центра внимания своей церкви, если будете постоянно сверять свою цель.
Ясность цели влечет сотрудничество
Люди хотят присоединиться к церкви, которая знает, куда идет. Когда церковь ясно излагает свое назначение, то люди с желанием "поднимаются на борт". Это происходит, потому что каждый человек ищет того, что дает смысл, цель и направление жизни. Когда Ездра рассказал в точности, каких дел ожидает Бог от людей, то они ответили: "Встань, потому что это твое дело, и мы с тобою: ободрись и действуй!" (Езд. 10:4)
У Ап. Павла всегда была четкость целей. В результате люди хотели участвовать в том, что он делал. Это особенно касается церкви в Филиппах. Филиппийцы были настолько пленены миссией Ап. Павла, что постоянно предоставляли ему финансовую поддержку (см. Фил. 4:15). Если вы хотите, чтобы члены вашей общины восхищались церковью, активно поддерживали ее и щедро жертвовали средства, то нужно живо объяснить прямо и в точности, куда направляется церковь.
Приходилось ли вам случайно сесть не в тот самолет? Однажды я сел в самолет, который, как я думал отправлялся в Сент-Луис, а на самом он деле летел в Канзас Сити. Я усвоил важный урок: проверяйте место назначения, до взлёта самолета, чтобы затем не прыгать с парашютом. Вы не сядете в автобус, не узнав прежде, куда он отправляется. Поэтому вам не следует рассчитывать, что люди придут в вашу церковь, не зная, куда она идет.
Я хочу, чтобы потенциальные члены церкви точно знали, куда направляется церковь Седлбек. Поэтому формулировка нашей цели детально объясняется каждому человеку, который желает вступить в нашу церковную семью — прежде, чем он в нее войдет. Никто не может стать членом церкви Седлбек без посещения класса подготовки к членству и подписания обязательства члена церкви, которое включает в себя посвящение поддерживать цели Седлбек.
В Пр. 11:27 сказано: "Кто стремится к добру, тот ищет благоволения". Сразу говорите людям, куда направляется ваша церковь, и это приведет к сотрудничеству. Расшифровывайте цели и первоочередные задачи вашей церкви на занятиях класса подготовки к членству в церкви. Четко объясняйте вашу стратегию и структуру Это удержит людей от вступления в церковь из ложных побуждений.
Если вы допускаете, чтобы люди становились членами вашей церкви без понимания ее целей, то напрашиваетесь на проблемы. Новые члены церкви, особенно перешедшие из других общин, обычно имеют личные планы и свои понятия о церкви. Если вы с самого начала и прямо не решите с ними этот вопрос, то это со временем приведет к проблемам и конфликтам.
Люди, которые вступают в вашу церковь, приносят из своих прежних церквей культурный багаж и могут иметь определенные намерения, которые ваша церковь не ставит целью выполнять. Этот факт стал для меня очевидным в первые дни церкви Седлбек еще до того, как мы начали проводить богослужебные собрания. Один из членов нашей домашней группы по изучению Библии 12 лет был членом известной крупной церкви в нашем районе. Каждый раз, когда мы начинали что-нибудь планировать, он говорил: "А в моей прежней церкви это делали вот так". У него это было, как присказка.
Примерно через два месяца я, наконец, сказал: "Знаете, если вы хотите, чтобы церковь выглядела в точности так, как ваша прежняя, то почему бы вам ни вернуться туда назад? Она всего в двадцати километрах вверх по дороге". Он послушался моего совета и ушел вместе с пятью членами своей семьи. В то время это означало 30 % нашей общины — и он давал десятину!
В то время его действие потрясло меня, но сейчас, оглядываясь назад на ту ситуацию, я считаю, что это было одно из важных решений, которые определили наше развитие. Если бы я послушался этого человека, то церковь Седлбек, в конце концов, стала бы копией той другой церкви. Наше будущее стало бы совершенно другим.
Я также усвоил два важных урока в отношении руководства: прежде всего не позволяйте, чтобы хныкающие люди определяли, что церкви делать. Это отказ от руководства. К сожалению, чем меньше община, тем больше влияния имеет самый отрицательный член церкви. Этот опыт научил меня. что наилучшее время узнать, согласен ли человек с подходами к служению в вашей церкви, будет до того, как он станет ее членом. Объяснение людям целей вашей церкви прежде их вступления не только уменьшит конфликт и разочарования в церкви, но также поможет некоторым людям сделать вывод, что им нужно вступать в другую церковь по причине подходов или личного вкуса.
Ясность целей способствует оценке
Во 2 Кор. 13:5 говорится: "Испытывайте самих себя, в вере ли вы? Самих себя исследывайте". Как церковь себя оценивает? Не путем сравнения себя с другими церквями, а с помощью вопроса: "Занимаемся ли мы тем делом, которое Бог усмотрел для нас?" или "Хорошо ли мы выполняем это дело?" Как говорит Питер Дракер: "Чем вы заняты?" и "Как идут дела?" Это два наиболее важных вопроса для оценки вашей церкви. Формулировка цели церкви должна стать тем стандартом, по которому вы измеряете здоровое состояние и рост вашей общины.
