Ознакомительная версия.
Уж если положили вы исправно жить, попекитесь не давать хода блудной похоти.
свт. Феофан, Затворник Вышенский* * *
Ужели не знаешь, что если бы ты взял вселенную в десять раз, и в сто, и в тысячу, и вдвойне столько, то все же она не сравнится и с малою частью небесных благ?
свт. Иоанн Златоуст* * *
Укоряющего нас нужно принимать как посланного Богом обличителя скрытых в нас злых мыслей, чтобы мы, с точностью рассмотрев наши мысли, исправили себя… ведь мы не знаем многого скрывающегося в нас зла; только совершенному человеку свойственно помнить все свои недостатки.
прп. Марк Подвижник* * *
Украшай себя правдой, старайся всякому говорить истину; и не подтверждай ложь, кто бы ни просил. Если скажешь правду и тем подвергнешь себя чьему-либо гневу, не скорби о том, но утешайся словами Господа: блаженны изгнанные правды ради, ибо их есть Царство Небесное.
св. Геннадий Константинопольский* * *
Усвоив себе совершенное молчание, он усвоит доброречие.
свт. Григорий Богослов* * *
Усердие в благодарности увеличивает милость Благодетеля к приемлющим благотворения с добрым чувством.
свт. Григорий Нисский* * *
Уста Бог дал тебе не для того, чтобы ты производил терние, но чтобы бросал полезные семена, чтобы распространял через них не тщеславие и коварство, но смиренномудрие, благословение и любовь.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Уста приучайте петь только боголюбезное и пребывать непраздноглаголивыми.
прп. Феодор Студит* * *
Уста, всегда благодарящие, приемлют благословение от Бога, и в сердце, пребывающее в благодарении, нисходит внезапно благодать.
патр. Каллист и ин. Игнатий* * *
Херувим означает не что иное, как полную мудрость. Вот почему Херувимы полны глаз: спина, голова, крылья, ноги, грудь – все наполнено глаз, потому что премудрость смотрит всюду, имеет повсюду отверстое око.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Хорошо некоторые определяли здоровье, что оно есть благоустройство естественных действований.
свт. Василий Великий* * *
Хотя бы иной и освободился от всех бедствий и притеснений, тем не менее если он находится вдали от помощи Божией, то это хуже всяких бедствий.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Хотя бы кто был праведен, хотя бы был тысячу раз праведен и достиг до самой вершины, так что отрешился от грехов, он не может быть чист от скверны он – человек.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Хотя бы мы были окружены, как бы мраком, бедствиями и искушениями и прочим подобным, однако добродетель милостыни в состоянии разогнать весь этот мрак.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Хотя всякое греховное рабство бесславно, бесчестит благородство души, но блудник есть самый бесчестный раб греха, которому приказано последним вычерпывать грязь, собирать нечистоты в кучу, служить грязному делу, валяться в тине удовольствий, заниматься бесстыдством.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Хотя мы имеем уста и язык, эти органы слова, непозволительно пользоваться свободою речи, пока мы раболепствуем греху, наиболее жестокому из всех варваров.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Хотя порок пребывает в самом естестве, однако же преобладает там только, где находит себе пажить.
прп. Макарий Египетский* * *
Хотя ты и не прелюбодействуешь, а блудодействуешь, хотя блудница и не имеет мужа, однако же Бог отмщает, так как Он мстит за Себя. Делая это, ты оказываешь презрение Богу, это видно из того, что от мужа, по крайней мере, скрываешь это, а о Боге, Который видит, и не думаешь.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Храни молчание и от всех устраняйся, что и есть истинное странничество.
прп. Симеон Новый Богослов* * *
Храните язык ваш, чтобы безрассудно не произносить слов и не оскорблять других.
прп. авва Исаия* * *
Христианин обретает мудрость божественную тремя путями: заповедями, догматами и верою. Заповеди освобождают ум от страстей, догматы вводят его в истинное знание существующего, а вера – в созерцание Святой Троицы.
прп. Максим Исповедник* * *
Христиане, всегда радуйтесь, поскольку зло, смерть, грех, диавол и ад побеждены Христом. А когда все это побеждено, есть ли в мире что-нибудь, способное уничтожить нашу радость? Вы – господа этой вечной радости до тех пор, пока не предадитесь греху. Радость кипит в наших сердцах от Его истины, любви, Воскресения, от Церкви и святых Его. Радость кипит в сердцах наших и от мучений за Него, насмешек ради Него и смерти за Него, поскольку эти мучения вписывают наши имена на небеса. На земле не существует истинной радости без победы над смертью, а победы над смертью не существует без Воскресения, а Воскресения – без Христа. Воскресший Богочеловек Христос, Основатель Церкви, непрестанно изливает эту радость в души Своих последователей через Святые Таинства и добродетели… Наша вера наполнена этой вечной радостью, поскольку радость веры во Христа это единственная истинная радость для человеческого существа.
прп. Иустин (Попович)* * *
Христос плоть от людей принял, дабы люди могли возвыситься до Его Божества, и явил Божество, чтобы не унижалось Его человечество.
прп. Ефрем Сирин* * *
Христос соделался смертным, чтобы мы могли быть бессмертными.
сщмч. Киприан Карфагенский* * *
Христианин должен быть вежлив со всеми. Слова и дела его должны дышать благодатью Святого Духа, которая обитает в душе его, чтобы таким образом славилось имя Божие. Тот, кто выверяет каждое слово, тот и выверяет каждое дело. Тот, кто исследует слова, которые собирается сказать, исследует и дела, которые намеревается совершить, и никогда не перейдет границ хорошего и добродетельного поведения. Благодатные речи христианина характеризуются деликатностью и вежливостью. Это то, что рождает любовь, приносит мир и радость. Напротив, грубость порождает ненависть, вражду, скорбь, желание побеждать в спорах, беспорядки и войны.
свт. Нектарий Эгинский* * *
Церковь Христова – единая, святая, вселенская и апостольская. Она представляет собой единое тело духовное, глава которого – Иисус Христос, с единым Духом Святым, пребывающим в ней. Поместные частные Церкви суть члены единого тела Церкви Вселенской, и они, как ветви одного дерева, питаются от одного корня одними и теми же соками. Она называется святой, потому что освящена святым Словом, делами, жертвой и страданиями ее Основателя, Иисуса Христа, на что Он пошёл ради того, чтобы спасти людей и привести их к святости. Церковь называется Вселенской потому что она не ограничивается ни местом, ни временем, ни народом, ни языком. Она обращается ко всему человечеству. Православная Церковь называется апостольской, потому, что дух, учение и труды Апостолов Христа полностью сохранены в ней.
свт. Николай Сербский* * *
Целомудренный, постоянно преодолевая ее блудную страсть, как мужественный подвижник, вкушает радость превосходнее и приятнее тысячи подобных наслаждений, всегда восхищается своею победою, спокойною совестью и славными трофеями.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Церковь – свята, хотя в ней есть и согрешающие. Согрешающие, но очищающие себя истинным покаянием не препятствуют Церкви быть святой; а нераскаянные грешники или видимым действием церковной власти, или невидимым действием суда Божия как мертвые члены отсекаются от тела Церкви, и таким образом она и в этом отношении сохраняется святой.
свт. Филарет Московский* * *
Часто случается, что червь, достигши полного возраста получает крылья и возлетает на высоту; так и тщеславие усилившись, рождает гордость, всех зол начальницу и совершительницу.
прп. Иоанн Лествичник* * *
Человек – не тот, кто имеет только руки и ноги человеческие, и не тот, кто имеет только разум, но кто с ревностью упражняется в благочестии и добродетели.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Человек есть существо, но он может сделаться и ангелом, и зверем.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Человек ленивый, когда его слишком много наказывают, делается еще более ленивым.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Человек не вдруг умирает с голода; но для порочных худая жизнь есть смерть.
Ознакомительная версия.
