My-library.info
Все категории

Сборник - Триодь цветная (русский перевод)

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Сборник - Триодь цветная (русский перевод). Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Триодь цветная (русский перевод)
Автор
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
12 октябрь 2019
Количество просмотров:
186
Читать онлайн
Сборник - Триодь цветная (русский перевод)

Сборник - Триодь цветная (русский перевод) краткое содержание

Сборник - Триодь цветная (русский перевод) - описание и краткое содержание, автор Сборник, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Триодь, Триодион (от греч. τρεις — три и ωδή — песнь) — богослужебная книга православной церкви, содержащая трёхпесенные каноны (трипеснцы), откуда и происходит название. Триоди покрывают круг подвижных праздников года, даты которых находятся в зависимости от дня празднования Пасхи: от подготовительных седмиц к Великому посту (то есть от Недели о мытаре и фарисее) до первого воскресенья после праздника Святой Троицы (то есть до Недели Всех святых). Первые две подготовительные седмицы Триодь используется только в воскресной службе на Неделю о мытаре и фарисее и на Неделю о блудном сыне, а начиная со службы на субботу перед Неделей о Страшном суде — ежедневно. Изначально Триодь существовала в виде единого сборника, а затем была разделена на две части — Триодь постную и Триодь цветную.

Триодь цветная заключает в себе песнопения от Недели Пасхи до Недели Всех святых, то есть следующего воскресенья после Пятидесятницы. Название «Цветная триодь» происходит от праздника Входа Господня во Иерусалим или Неделя ваий (Цветная Неделя), так как в ранней богослужебной традиции вторая часть Триоди начиналась со службы Лазаревой субботы, связанной с праздником Входа Господня во Иерусалим. В России такое деление Триоди сохранялось до середины XVII века и было изменено в ходе реформы патриарха Никона. В старообрядческих изданиях по древней традиции Триодь постная закачивается вместе с Четыредесятницей, а Триодь цветная начинается с Лазаревой субботы.

Перевод: о. Амвросий (Тимрот).

Триодь цветная (русский перевод) читать онлайн бесплатно

Триодь цветная (русский перевод) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Сборник

Песнь 3

Ирмос: Сердце мое, Господи, / колеблемое волнами житейскими, утверди / к тихой пристани направляя, как Бог.

Сердца колеблющихся Ты утвердил, / поколебав всю землю, Долготерпеливый, / священным распятием Твоим, / которое претерпел Ты плотию.

В новом гробе Тебя, Милосердный, / Иосиф благородный положил; / но воскрес Ты в третий день из мертвых, / обновив нас.

«Что вы ищете Господа, как мертвого? / Воскрес Он, как сказал», / – Ангел женам возглашал, / блистая божественным обликом.

Некогда слепого от рождения, / прибегшего к Тебе, Ты исцелил, Всемилосердный, / и он стал славить промысл Твой и чудеса.

Слава, Троичен: Поклоняемся Богу Отцу пребезначальному, / Сыну и Духу Божественному, / всецело нетварному Естеству в трех Ипостасях, / единому Богу всего.

И ныне, Богородичен: Из чрева девичьего / родила Ты Бога воплощенного; / Его умоли, всесвятая Владычица, / явить сострадание к нам.

Катавасия: Силою Креста Твоего, Христе, / утверди мое помышление, / чтобы мне петь и прославлять / спасительное Твое вознесение.

Кондак и икос Пасхи.

Седален, глас 8

Всех Владыка и Творец, проходя, / обрел на пути сидевшего слепого, / плакавшего и говорившего: / «Не видел я в своей жизни ни солнца сияющего, / ни луны, все светом озаряющей. / Потому взываю к Тебе: / Родившийся от Девы, чтобы все просветить! / Просвети меня, как милосердный, / дабы я восклицал, припадая к Тебе, Владыка Христе Боже: / Согрешений прощение мне даруй, / по множеству милости Твоей, Единый Человеколюбец!»

Слава, и ныне: повторяем то же.

Песнь 4

Ирмос: Услышал я, Господи, / весть о Тебе и убоялся, / уразумел Твой замысел / и прославил Тебя, / единый Человеколюбец.

Меня, умершего из-за вкушения от древа, / Ты, являясь Жизнью, снова оживил, / на Древе распростершись по великой милости; / потому я, Слово, славлю Тебя.

С учениками вместе дивным образом пребывая, / Ты говорил им, Господи: / «Идите, повсюду провозгласите / о Моем воскресении!»

Удостоверяя, Господи, воскресение Твое из гроба, / с любящими Тебя, Христе, / Ты в течение многих дней общался, / радостью их исполняя.

Дал Ты очи, Господи, / из утробы слепым рожденному, сказав: / «Иди, умойся, и прозри, / славя Мое Божество.

Слава, Троичен: Равная честью безначальная Троица, / нераздельная естеством, но разделяемая по Ипостасям, / спасай всех, Тебя со страхом верно славящих.

И ныне, Богородичен: Сверхъестественное рождение Христа / от Тебя, Чистая, мы славословим, / блаженной именуя с верою Тебя, пренепорочная, / как Бога всех Родительницу.

Катавасия: Услышал я весть / о могуществе Креста Твоего, / что рай был им отверст, / и возгласил: «Слава силе Твоей, Господи!»

Песнь 5

Ирмос: Несчастную душу мою, / ночью сражающуюся с тьмою страстей, / скоро представ, помилуй, / и зажги, невещественное Солнце, / во мне являющие день лучи, / чтобы ночь сменилась рассветом.

Вознесен Ты был на Древо, Милосердный, / и всех смертных вознес с Собою, / и враждебного змия умертвил, / и оживил создание рук Твоих, / как единый Бог всего.

Положен Ты был во гробе, / добровольно сделавшись мертвым, Царь бессмертный, / и царские чертоги ада все опустошил, / воздвигнув мертвых воскресением Твоим.

Тебя, Слово, чудеса великие на земле совершавшего, / смерти предало племя беззаконных; / но Ты Сам, Господи, единый сильный, / воскрес из мертвых, Христе, как предсказал.

Очи Ты отверз не видевшему света чувственного, / и души его взоры просветил, / и Тебя славить подви́г его, / познавшего в Тебе Творца, / по милосердию явившегося человеком.

Слава, Троичен: Троицу во Единстве, / и Единство в Троице / все мы, верные, славословим: / Отца, и Сына, и Духа правого, / единого Бога, всех Творца воистину.

И ныне, Богородичен: Как Ты родила, облагодатствованная Богом, / Дева-Матерь чистая, / с мужем общения не испытав? / Как питаешь Питающего все творение? / – Как один Он знает Сам, / Создатель всего и Бог.

Катавасия: С рассвета бодрствуя, / мы взываем к Тебе, Господи: / «Спаси нас, ибо Ты Бог наш; / кроме Тебя мы иного не знаем!»

Песнь 6

Ирмос: Как пророка от зверя Ты избавил, Господи, / так и меня из глубины / неудержимых страстей изведи, молю, / чтобы я смог еще взглянуть / на храм святой Твой.

Распятый с разбойниками, Владыка, / Ты избавил от злых разбойников – душегубительных страстей, / всех, воспевающих согласно Твое распятие и воскресение, / человеколюбивый Господи.

Положили во гробе бездыханным, мертвым, / Тебя, Христе, всем мертвым вдыхающего жизнь; / но воскрес Ты, Господи, все опустошив гробницы, / божественным Твоим могуществом, Слово.

После воскресения, Христе, / Ты говорил друзьям Своим: / «Сидите ныне во Иерусалиме, / доколе не облечетесь свыше силою непобедимою / и надежною помощью!»

Смесь сделав из земли, / очи слепого от рождения Ты ей помазал / и даровал ему прозреть, / чтобы воспевал он неизреченную Твою силу, Слово, / которой Ты спас мир.

Слава, Троичен: Единство в трех Ипостасях: / Отче нерожденный, Сын рожденный и Дух исходящий, / трисвятой Господи, единое Существо и Сила, / спасай всех людей Твоих!

И ныне, Богородичен: Величие Твое, Чистая, кто возвестит? / Ибо Ты Бога во плоти родила сверхъестественно, / мир через Тебя, Дева всенепорочная, / избавляющего от всякого греха.

Катавасия: Объяла меня бездна, / кит сделался мне гробом, / но я воззвал к Тебе, Человеколюбцу, / и спасла меня десница Твоя, Господи.

Кондак, глас 4

С поврежденными очами души / я к Тебе, Христе, прихожу / как слепой от рождения / в покаянии взывая Тебе: / «Ты – пребывающим во тьме свет пресветлый!»

Икос: Даруй мне поток премудрости неизреченной / и вышнего познания, Христе, / Свет пребывающим во тьме и заблуждающимся Наставник, / чтобы я смог о том поведать, / чему божественная книга Евангелия мира ясно научила, – / о чудотворении со слепым: / как бывший от рождения слепым, / чувственные очи получает и душевные, с верою взывая: / «Ты – пребывающим во тьме свет пресветлый!»

Песнь 7

Ирмос: Огня гасительница – отроков молитва, / проповедница чуда –орошающая печь, / не опаляющая и не сожигающая воспевающих / Бога отцов наших.

Когда повешен Ты был на Древе, Спаситель, / погасло солнце, колебалась земля, / потрясено было все творение / и мертвые из гробниц восставали.

Когда Ты восстал из мертвых, Царь, / с Тобой восстали души, там спавшие, / и славили могущество Твое, / которым узы смертные расторглись.

На рассвете пришел Тебя помазать миром / сонм жен; узнав же, что восстал Ты, Господи, / они радовались со священными учениками; / их молитвами яви нам милость, / избавляя нас от зол.

Смесью из земли помазал Ты слепому очи, / и идти ему к Силоаму повелел; / умывшись же, он прозрел, / воспевая Тебя, Христе, Царь всего.

Слава, Троичен: Отца безначального / с собезначальным Сыном / и Духа Святого прославим в песнях: / «Свят, Свят, Свят Ты, Боже, Царь всего!»

И ныне, Богородичен: По чревоношении Ты явилась Девой, Чистая, / ибо родила Бога, обновившего законы естества / силою Своей, Пречистая, / Его моли всегда о спасении нашем.

Катавасия: В печи огненной / спасший песнопевцев-отроков, / благословен Бог отцов наших.

Песнь 8

Ирмос: Ангелов сонм, людей собрание, / Царя и Создателя всего, / священники воспевайте, благословляйте, левиты, / люди, превозносите во все века!

Ангелов полки, узрев Тебя, / Христе, Царь всего, на Кресте висящим, / и все творение, изменявшееся в страхе, / изумились, воспевая Твое человеколюбие.

Ад восстенал, Тебя увидев в преисподней / и отдавал поспешно мертвых, / бывших от века там под стражею, Христе, / воспевавших Твое человеколюбие.

Совершая чудеса необычайные, Христе, / Ты добровольно был на Кресте возвышен, / и с мертвыми соединился, умертвитель ада, / и с мужеством всех узников освободил.

Слепому даровал Ты очи, / к Тебе прибегшему, Христе, / повелев ему к источнику Силоам (идти), умыться и прозреть, / и Богом Тебя провозгласить, / во плоти явившимся для спасения мира.

Благословим Отца, и Сына, и Святого Духа, Господа. Троица нераздельная, Единство неслиянное, / Боже всех и Творец всего, / воспевающих и с верою поклоняющихся могуществу Твоему / от всевозможных испытаний спасай.

И ныне, Богородичен: Дева Пречистая, облагодатствованная Богом, / Твоего Сына моли всегда, / да не посрамит Он меня в день судный, / но сопричислит к избранным овцам.

Хвалим, благословляем, поклоняемся Господу, воспевая и превознося Его во все века.


Сборник читать все книги автора по порядку

Сборник - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Триодь цветная (русский перевод) отзывы

Отзывы читателей о книге Триодь цветная (русский перевод), автор: Сборник. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.