Глоссарий
Ашрам – обитель духовного учителя, где вместе с ним живут его ученики и последователи; здесь – Ашрам Шри Ауробиндо.
Витальное (витальное существо) – жизненная сила, проявляющаяся в человеке в виде существа желаний, эмоций, чувств, побуждений, амбиций и т. д.
Гита (Бхагавадгита) – «Песнь Блаженного Господа» – знаменитое священное писание Древней Индии (эпизод Махабхараты), составленное в форме диалога между Кришной как божественным воплощением и Арджуной, его преданным другом и учеником.
Ментальное (ментальное существо) – часть человеческого существа, связанная с умом и его познавательной деятельностью, мышлением, идеями и представлениями, восприятием и реакциями, движениями и формациями, видением и волей и образующая ментальное существо человека.
Психическое (психическое существо) – подлинное, центральное существо человека, его истинная душа; бессмертная искра Божественного в человеке, которая поддерживает всю деятельность внешней ментально-витально-физической личности и развивается в последовательности перевоплощений.
Садхана – духовная практика.
Тамас – неведение и инертность; сила несознания, проявляющаяся в неспособности и бездействии.
Физическое (физическое существо) – физический ум и физическое витальное, а также собственно сознание тела.
Физический ум – часть ума, занятая исключительно предметами и событиями физического мира; она опирается на чувственный ум и его объекты, основывая свои представления и идеи только на информации о внешних явлениях, и не знает ничего, кроме этих объектов, пока не будет озарена высшей Истиной.
Физическое витальное – часть витального существа человека, обращенная исключительно к физическим вещам, исполненная желаний и вожделений, а также поиска удовольствий, связанных с физическим планом бытия.
3 SABCL 29: 630-31
5 CWM 4: 10
CWM 6: 216
6 CWM 8: 192
CWM 16: 67-68
7 CWM 7: 10
8 CWM 16: 72
CWM 16: 119
CWM 13: 70
9 CWM 12: 55
CWM 12: 6
1 °CWM 6: 32-34
14 CWM 3: 280
CWM 3: 138-39
15 CWM 5: 370-71
17 CWM 8: 23
CWM 14: 189-90
CWM 14: 190
18 CWM 14: 189
CWM 14: 237-38
CWM 13: 78
19 CWM 5: 298
CWM 6: 445
2 °CWM 8: 38-39
21 CWM 6: 440-41
CWM 11: 256-57
CWM 16: 187
22 CWM 12: 141
CWM 16: 425
CWM 10: 157
23 CWM 7: 401
CWM 14: 193
24 CWM 14: 192
CWM 17: 17
CWM 14: 263
CWM 14: 264
25 CWM 14: 73-74
CWM 14: 145
26 CWM 3: 137
26 CWM 14: 263
CWM 14: 264
27 CWM 14: 263
CWM 16: 120
CWM 14: 265
29 CWM 7: 9-10
CWM 4: 342
3 °CWM 5: 257-59
34 CWM 4: 248-49
36 CWM 14: 172-74
CWM 3: 89
39 CWM 10: 55-57
41 CWM 6: 239
CWM 4: 51-52
42 CWM 7: 10-11
44 CWM 13: 134
CWM 2: 19-20
47 CWM 2: 41-44
53 Champaklal Speaks, 3rd ed., p. 363
54 SABCL 24: 1345
SABCL 20: 487
SABCL 24: 1407
55 SABCL 23: 655
56 SABCL 24: 1347-48
SABCL 24: 1349-50
57 SABCL 24: 1350
SABCL 24: 1348
58 SABCL 24: 1352-53
59 SABCL 24: 1506
60 SABCL 12: 138
SABCL 23: 576
61 SABCL 23: 789
62 SABCL 24: 1634
SABCL 24: 1636
63 SABCL 24: 1430
SABCL 24: 1118
64 SABCL 12: 489
65 Mother India, Sept 1989, p. 577
Сокращения:
SABCL – Sri Aurobindo Birth Centenary Library
CWM – Collected Works of the Mother
Шри Ауробиндо – выдающийся мыслитель, общественный деятель, поэт, йогин – родился в Калькутте 15 августа 1872 г. С семилетнего возраста обучался в Англии; окончил Королевский колледж в Кембридже. В возрасте 21 года он возвращается в Индию. В течение последующих 13 лет занимает различные посты в администрации г. Бароды, преподает английскую и французскую литературу в местном университете, а в 1906 г. переезжает в Калькутту, где становится ректором Национального колледжа. Кроме того, в эти годы он включается в активную политическую борьбу за независимость Индии и погружается в изучение ее культурного и духовного наследия. В 1904 г. он решает ступить на путь йоги, стремясь использовать духовную силу для освобождения своей родины.
В 1908 г. Шри Ауробиндо был арестован по подозрению в организации покушения на одного из чиновников британского колониального правительства и оказался в тюрьме с обвинением, грозившим ему смертной казнью, однако по окончании следствия, длившегося целый год, был полностью оправдан и освобожден.
В 1910 г., повинуясь внутреннему голосу, он оставляет «внешнюю» революционную работу и удаляется в Пондичерри, французскую колонию на юге Индии, чтобы продолжать интенсивные занятия йогой. На собственном опыте реализовав высшие духовные достижения прошлого, Шри Ауробиндо смог превзойти их и осознал, что окончательной и закономерной целью духовных поисков является полная трансформация человека, вплоть до физического уровня, и воплощение на земле жизни божественной. Достижению этой цели он посвятил оставшиеся сорок лет жизни.
Шри Ауробиндо оставил физическое тело 5 декабря 1950 г. Его литературное наследие насчитывает 35 томов, среди которых мировоззренческие труды, обширная переписка с учениками, множество стихов, пьес и грандиозная эпическая поэма «Савитри», которая явилась действенным воплощением его многогранного духовного опыта.
Мать (Мирра Альфасса) родилась в Париже 21 февраля 1878 г. Ее отец был банкиром, выходцем из Турции, а мать принадлежала к египетской королевской семье. Начальное образование Мирра получила дома; она прекрасно рисовала, играла на фортепиано и делала успехи на литературном поприще.
Уже в детстве Мирра получила ряд духовных опытов, которые, как она позднее говорила, заставили ее «осознать возможность соединения человека с Всевышним и всесторонней реализации Его в жизни божественной».
В 1906–1907 гг. Мирра дважды посетила Алжир, где изучала оккультизм. Постепенно вокруг нее сформировалась группа духовных искателей. В 1914 г. Мирра отправляется в Пондичерри (Индия), где встречает Шри Ауробиндо, узнав в нем того, кто многие годы направлял ее внутреннее развитие. Она пробыла рядом с ним около года и затем вернулась в Париж. В 1920 г. она приехала в Пондичерри насовсем.
Постепенно вокруг Шри Ауробиндо и Мирры собралась небольшая группа учеников, которая со временем превратилась в Ашрам Шри Ауробиндо. Почти полвека Мирра, которую теперь называют Матерью, руководила Ашрамом, и за это время он вырос в огромную общину, насчитывавшую около 2000 членов. В 1951 г. Мать создала школу, которая затем превратилась в Международный образовательный центр. В 1968 г. она основала Ауровиль, международный город, расположенный недалеко от Пондичерри и насчитывающий сегодня около 1700 жителей – представителей всех народов земли, стремящихся воплотить мечту Шри Ауробиндо о едином человечестве.
Но прежде всего Мать была первопроходцем в области духовного опыта и оккультной практики; ей удалось освоить такие уровни сознания, о существовании которых люди не догадывались раньше. Ее литературное наследие насчитывает 17 томов и представляет собой своего рода мост, перекинутый от глобального видения и учения Шри Ауробиндо к проблемам обыденной жизни, озаренной духовным Светом.
Мать оставила физическое тело 17 ноября 1973 г.
Роман Дж. Беньяна. (Прим. пер.)
Один из ближайших учеников Шри Ауробиндо и Матери.(Прим. пер.)
