Сура 41
Разъяснены
Во Имя милосердного милостивого Бога
(Х. М.)
Владыки милостей посланье, от Милосердного оно.
Посланье — Книга, разъясненье святым стихам ее дано
Сказали: «Рядом с Богом — боги, их от Него не отвести».
Скажи: «Тогда к Владыке трона они желали бы пути».
В Коране ясным и понятным его арабским языком.
Коран — и весть, и увещатель тому, кто с мудростью знаком.
Но большинство людей, у жизни, привычный ход ее любя,
Отвергло зов и отвернулось, ушло, не слушая тебя.
И говорят они: «От речи твоей о милостях Творца
Непроницаемым покровом отгородили мы сердца
И между нами и тобою завеса плотная легла.
И глухи мы. Свое ты делай, а мы вершим свои дела!»
Скажи: «Я только увещаю, я — человек, подобный вам.
Возвещено мне было — сердцем вознесся я к святым словам, —
Что Бог для нас — Господь единый. Так устремляйтесь вы к Нему,
Несите просьбу о прощеньи к Творцу и Богу своему.
И горе, горе многобожным: от очищения бегут
И веры в жизнь за смертным часом они в себе не берегут».
Для всех, уверовавших в Бога, творивших добрые дела —
Неистощимая награда, непреходящая хвала!
«Ужель не веруете, — молви, — в того, Кто щедр в Своих дарах?
В двухдневный срок Он создал землю и водрузил ее в мирах,
Где все, что было, есть и будет, подвластно Божьему венцу.
Ужели делаете равных неповторимому Творцу?
Вершины Он воздвиг, на землю благословение излил
И корм на ней для всех просящих в четыре дня распределил,
Потом взошел Создатель к выси — там вместо неба плавал дым,
К земле и выси обратившись, проговорил Всевышний им:
«Ко Мне придите добровольно иль вас я силою возьму!» —
«Мы по своей приходим воле», — они ответили Ему.
В двухдневный срок в пространствах вышних установил Он
семь небес, Внушил занятие Он каждой из тех семи Его завес,
Для красоты и для охраны Он свод ближайший озарил.
Такими горние пространства Великомудрый сотворил».
Скажи о молнии неверным: «Она свершит над вами суд,
Подобно молнии, упавшей на грешный Ад и злой Самуд».
Послы вещали перед ними, предупреждали за спиной:
Вы поклоняйтесь только Богу, не нужно веры вам иной».
Но был ответ: «Мы вам не верим. Когда б Создатель пожелал,
Он с увещанием и вестью Своих бы ангелов послал».
Влекла напрасная гордыня к самодовольству племя Ад:
«Кто нас могущественней в мире? Кто с нами спорить был бы рад?»
Ужель не видели, блуждая в порочных помыслах своих,
Что сотворивший их Создатель, Господь миров сильнее их?
И Божьи знаменья отвергли они! Таких судьба лиха:
Холодный ветер Мы послали на обиталище греха,
Позорной мукой да питают слепых пределы ближних лет,
А в жизни будущей страданье позорней, и защиты нет!
Самуд Я вел прямой дорогой, они ж избрали слепоту.
Удар немедленный страданья им за измену выпал ту.
Богобоязненных и верных Мы Нашей милостью спасли.
Распределят врагов Господних, когда придут со всей земли
Они на Суд. К огню геенны Бог соберет врагов Своих,
Тогда их кожа, слух и зренье Судье покажут против них.
Зачем же, — люди спросят кожу, — ты показала против нас?»
Ответит: «Бог способность к речи всему внушил в творенья час
Вы Богом созданы когда-то и возвращаетесь к Нему».
И никуда не деться грешным, не скрыть себя ни одному,
Чтоб кожа их не обвинила, а с нею зрение и слух.
Вы мнили: ваших дел не знает Господь миров, Творящий дух!
И этот помысел ужасный вас неотвратно погубил.
Пришел убыток. Отодвинуть беду не хватит ваших сил.
Коль грешник вытерпит — придется ему в огонь себя влачить,
Попросит милости — пощады себе не сможет получить.
Мы ненадежных, Мы лукавых к таким приставили друзей:
Хвалили эти перед ними утехи дня и прошлых дней.
Над ними Слово оправдалось тогда о древних племенах
Людей и гениев, которых преобратила кара в прах.
«Не надо слушать вам Корана, о нем болтайте день и ночь, —
Сказали грешные, — быть может, его удастся превозмочь!»
Но Мы неслыханную муку строптивцам-грешникам пошлем,
За нечестивые деянья на них падет небесный гром!
Врагам Господним воздаянье — жилище вечное в огне
За то, что знамений не чтили, не поклонялись только Мне.
Воззвали грешные, просили Творца принять молитву ту:
«Нам покажи среди живущих людей и гениев чету
Таких, которые лукаво нас отвели от слов Твоих.
Мы бросим их себе под ноги, мы до конца унизим их!»
«Господь наш — Бог». Реченье это сердцам сказавшие своим
И справедливые делами — нисходят ангелы к таким:
«Не беспокойтесь, не печальтесь, бегите суетной молвы
И вам обещанному раю да гордо радуетесь вы!
И в здешней жизни, и в грядущей мы вам надежные друзья.
Для вас под райскими ветвями немало пищи и питья,
В раю всего, что вам желанно — неиссякающий припас.
Вот — угощенье и награда от Милосердного для вас».
Чье слово лучше, чем такого, кто, чистоту кругом струя,
Взывает к Богу, сеет благо и говорит: «Покорен я»?
Добру и злу не уравняться. Добром повергни зло вокруг.
И тот, с которым ты враждуешь, придет к тебе, как лучший друг.
Такое только за терпенье как дар ниспосланный дано
И лишь мужам высокой доли предоставляется оно.
Когда нисходит наущенье к тебе от злого сатаны,
Проси у Господа защиты — Им люди веры спасены
Он слышит все и все Он знает, Владыка бдения и сна.
И день средь знамении Господних, и ночь, и солнце, и луна,
Но вы не солнцу поклоняйтесь и не луне, а их Творцу,
Коль принимаете служенье Его державному венцу!
Когда ж иные возгордятся — те, кто при Господе твоем,
Владыке трона неустанно поют хвалу в ночи и днем
Из Божьих знамений: ты видишь — земля унижена; когда
Ее польем — она в волненьи, ей плоть раздвинула вода.
Кто оживил сухую землю, Тот поднимает мертвецов.
Господь могуч над всем и всеми; в Его устах — творенья зов!
От Нас не скрыты, не укрыты среди завес ни там, ни тут
Все те, которые к порокам от Наших знамений бегут!
Ужели лучше тот, который падет в огонь, в казнящий ад?
Или блаженней — кто, воскреснув, стопы направит в райский сад?
К чему стремятся ваши руки, что ловкий ум придумать смог,
Свершайте все, что вам угодно — деянья ваши видит Бог.
Да, те, которые не верят в напоминание от Нас.
Его имея! Да, светильник в нем увещанья не угас.
Сия могущественна Книга! Ее с начала до конца
Не тронул вымысел. Посланье она от мудрого Творца.
Тебе внушаем лишь такое, святую истину любя,
Что возвещавшим путь к спасенью Мы говорили до тебя.
В деснице Господа прощенье и наказание живут.
Мы, если бы не по-арабски, Коран в стихах сложили — тут
Услышишь: «Были нам понятны его речения когда б!»
Еще: «Коран — иноязычный, а возвещающий — араб?!»
«Для тех, которые, — ответствуй, — Творца несут в сердцах своих,
Коран — водитель несравненный, он — врачевание для них.
А те, которые не верят — их поразила глухота,
Для них Коран сокрыт. Взывают к ним отдаленные места».
Мы дали Книгу Моисею, и люди спорили с тех пор
О ней. Когда б не Божье слово, их разрешился б давний спор.
Они же — в них живет сомненье об этой Книге древних лет,
И нет согласия меж ними, и разрешенья спору нет.
Творящий благо — этим пользу для самого себя творит,
Себе во вред злодей преступен. Так твой Создатель говорит.
Господь рабов не обижает. Ему известен Судный час.
И не созреет плод растущий без позволения от Нас.
Не понесут во чреве самки и не родить потомков им,
Коль Бог такого не объемлет высоким знанием Своим.
«Где Мне товарищи?» — Он спросит. И будет Господу ответ:
«Для них свидетелей, о Боже, меж нами не было и нет».
То, перед чем склонялись люди, ушло, не видно и следа.
Для них не будет избавленья, они подумали тогда.
Блаженство звать в свои покои он, человек, не устает.
Коснется зло — тревоги сети над ним отчаяние вьет.
Когда же, милуя, страдальца освобождаем от нужды,
Он говорит самодовольно, забыв дыхание беды:
«Да, это — мне. Но я не верю, что неизбежен Судный час.
А коль уж мне вернуться к Богу, не может быть, чтоб Он не спас.
Он снова мне окажет милость». Неверных жребий будет лих:
Об их делах Мы им напомним и обречем на муку их.
Кому даруем — тот поспешно, отворотясь, уходит прочь.
Но, чуя зло, такой пространно готов молиться день и ночь.
Спроси: «Вы видели? Все это, когда от Господа идет,
А вы не веруете в Бога, Который дарит и ведет —
То кто ж блуждает больше мужа, усердно чтущего раздор,
Среди глубокого раскола век продолжающего спор?»
Мы грешным знамения Наши в народах всех и в них самих
Покажем — правда этих знаков да станет ясною для них.
И недостаточно ли Богу, что Он свидетель есть всему?
О встрече с Ним они в сомненьи! Но все подвластно ведь Ему.
