Итак, подведем некие основные моменты.
Есть три большие группы душ:
· те, которые еще недавно были животными и поэтому им бесполезно говорить что-либо утонченное, они просто не поймут о чем речь;
· есть души, для которых, в общем-то, и предназначено знание йоги;
· и есть третья категория таких душ, о которых мы ничего сказать не можем, это учителя йоги.
Мы должны сразу же для себя сделать такой четкий однозначный вывод: судить о человеке надо в первую очередь по тому состоянию, в котором находится его душа, как бы он ни выглядел, к какой бы национальности, расе, вероисповеданию или еще чему ни принадлежал. Вот это, действительно, разделение людей и здесь ничего мы с вами поделать не можем.
К сожалению, во времена французской революции, или во времена нашей революции, почему-то этот закон абсолютно никто не понимал. И были отчаянные попытки сделать Царство Боже на земле. И ведь попытки эти были очень хорошие, справедливые. Например, строительство коммунистического общества, когда все равны, всем равные возможности, права и т.д. И вы помните, к чему это каждый раз приводило что во Франции, что у нас, что в каких-то других странах. Почему-то каждый раз благородный порыв человечества, изменить жизнь к лучшему, заканчивался крахом. Проанализируйте жизнь этих революционеров. Это сейчас нам пытаются представить, что это были последние негодяи и какие-то маньяки. Но ведь это же не так. Это же были умнейшие люди, это были честнейшие люди, но они стали заложниками своих неправильных воззрений на природу человека. Они считали, что мы все одинаковые, что мы все равны. Да, мы все равны, но это равенство будет только лишь тогда, когда мы достигнем просветления, Самадхи, освобождения, но сейчас мы все с вами абсолютно не равны. И если нет этой самоосознанности, то, как ты можешь человека, который еще в статусе полуживотного ставить на руководящую роль? Он же еще собака в теле человека, грубо говоря, он же начнет тут же этим злоупотреблять. И этого, конечно же, наши революционеры не видели и все получилось так, как оно получилось. Но на самом деле народ мудрее. Все равно как-то лишних стали выдавливать, все равно потом пошла эта небольшая трансформация, потому что иначе бы полнейший коллапс государству.
Поэтому следующий такой момент, о котором следует помнить, что построение такого идеалистического общества возможно только лишь с учетом того, что степень сознания каждого индивида абсолютно разная. И если из йоги приводить пример, то кому-то можно доверить какие-то тайные знания для практики йоги, а кого-то вообще на пушечный выстрел нельзя к ним подпускать. Но здесь сразу же идет другая сложность. Как все в древности было просто: «Вот у него другой цвет кожи – а, всё не наш, чужак, отделить, а еще лучше уничтожить, чтобы под ногами не мешался». Как просто разделять, когда есть явный критерий, за который можно зацепиться. А вот в отношении души вы этого не сможете сделать. Как вы сможете определить, на какой степени эволюционной лестницы находится душа? Поэтому нам ничего не остается, кроме как по общению с людьми определять, кто они. Это иногда очень трудно сделать, иногда наши предубеждения играют с нами злую шутку, и мы начинаем общаться с теми, с кем не надо и, наоборот, не общаться с теми, с кем надо, и это нас уводит далеко в сторону.
Необходимость общения с единомышленниками.
Теперь непосредственно коснемся тех образов жизни, которые дошли до нас в рамках йоги. В рамках йоги от вас требуется, в первую очередь, общаться только лишь с себе подобными, и всячески избегать общения с ненужными людьми. Если вы видите, что у вас есть альтернатива общаться с людьми, которые стоят на низком уровне развития, т.е. непонятно, то ли они люди, то ли звери, или с людьми на высоком уровне развития, то, естественно, нужно выбирать второе.
Иногда нас просто карма заносит в такие условия, что, например, вы родились где-нибудь, вы и не подозревали, что ваши соседи по лестничной клетке, друзья во дворе, будущие уголовники. Ведь дети играют вместе, а степень развития Я у детей тоже разная. Бывает, что ребенок попадает просто в чудовищную среду, маргинальную среду, он общается с будущими преступниками, убийцами и непонятно с кем, вот так карма загоняет иногда, поэтому здесь мы ничего сделать не можем, уж, где родились там и родились. Но в наших силах не пересекаться с теми, с кем нам пересекаться не надо, не позволять, чтобы наши дети пересекались с теми, с кем не надо.
У меня одна девушка учила йогу, а сама была учительницей начальных классов и там у них такая директива вышла для учителей, что «Вот у вас есть отличники, у вас есть двоечники, давайте их перемешайте для того, чтобы отличники вытаскивали двоечников». На первый взгляд, благородный такой посыл, а с другой стороны, это подрезать будущему отличнику крылья, потому что он будет общаться, не пойми с кем, наберется у него, не пойми каких привычек и может поставить крест на своем будущем. Поэтому такие, на первый взгляд благородные, порывы чреваты чей-то изломанной судьбой.
Вот так же мы с вами должны очень тщательно выбирать круг общения. Понятно, что не всё полностью в наших руках. Мы можем выбирать: с кем общаться, а с кем не общаться. А если мы отвечаем за других людей, например, за детей, то должны огораживать их от тех, с кем не надо общаться, иначе глазом не успеем моргнуть, как их души попадут в среду отрицательную и пойдет страшный перекос, и перекос на всю жизнь! Сделать это сложно, но если есть возможность, то это делать надо. Мы не можем переделать людей, этого нам не дано! Мы не можем из человека, который находится на низкой стадии развития, сделать человека на высокой стадии развития, нам это не дано. Господь Бог бьется-бьется и то ему надо несколько жизней, чтобы поднять этого человека на следующую стадию. Поэтому не занимайтесь такими «толчками в зад», что типа: «Ты давай развивайся», вы ничего не достигните. Это не ваша задача, развивает только Бог или Абсолют, как угодно назовите, или Космический закон Дао, но никак не вы.
Не в ваших силах переделать людей, не в ваших! Но в ваших силах общаться с нужными и не общаться с ненужными. Конечно же, вы должны всячески способствовать тому, чтобы люди действительно поднимались по духовной лестнице эволюции, но на этом поприще мы можем сделать так мало, практически ничего. Я, Вадим Запорожцев, веду курсы по подготовке преподавателей йоги в рамках Открытого Йога Университета в Москве (www.openyoga.ru) и там мы изучаем очень странные тексты. Один из таких текстов - это «Афоризмы для будущих преподавателей йоги» (оказывается и такая наука сохранилась). Так вот там сказано, что «Ты в принципе никогда никого не сможешь научить йоге, это тебе не дано. Ты сможешь сделать лишь одно - устранить препятствия на пути другого человека, чтобы он сам переоткрыл йогу». Мне иногда говорят: «Вот вы учите йоге», - да не учу я никого, я устраняю препятствия на пути людей, чтобы они сами переоткрывали йогу, больше я ничего не делаю. Если я устраняю эти препятствия хорошо, профессионально, вовремя, то честь мне и хвала, если я это делаю неправильно, значит, я не соответствую своей должности. Но я никого не учу йоге. Йоге нельзя выучить, йогу можно только лишь переоткрыть внутри себя.
Вот точно такая же ситуация и с людьми, с которыми вы общаетесь, не пытайтесь их сделать лучше, вы их не сделаете лучше попытайтесь устранить препятствия на их пути, чтобы они сами сделались лучше. Казалось бы, это одно и то же, но тут есть принципиальная разница.
И, наконец, вторая часть - это стремиться к тем, кто уже находится на более высокой ступени. Вот почему во всех трактатах и сказано, что всегда при любой возможности находись в поле какого-нибудь учителя. В Индии это сплошь и рядом. Получи у учителя даршан (лицезрение), всячески вокруг него вертись, крутись, потому что, знаете, как говорится, с кем поведешься, от того и наберешься. Если это срабатывает, то и набираться нужно того, что полезно, а не того, что нас уводит вниз.
Поэтому вот еще один момент, который как-то определяет образ жизни, это всегда искать своих единомышленников, всегда искать людей, находящихся на твоем же уровне духовного развития и постараться не общаться с теми людьми, которые на более низком уровне развития. Во всяком случае, если мы общаемся, то всегда нужно фильтровать это общение, иначе мы можем набраться чего-то совершенно негативного, как от собаки вшей: если долго возишься с собакой, потом не удивляйся, что у самого вши завелись. Вот точно также на бессознательно уровне, начинают копироваться шаблоны поведения, какие-то реакции на внешние раздражители, какие-то приоритеты и т.д. и т.д. И причем вы даже отчет себе не будете отдавать, как быстро вы наберетесь того, чего не надо, если вы начнете общаться с ненужными людьми.
Иногда мне говорят: «Ну, как же, я вот с ними общаюсь, я жизненного опыта набираюсь. Откуда я знаю, какой мир? А вот тут я с бывалым уголовником пообщался, он мне рассказал, как у них там было на зоне, в красках». Только зачем вам это? Вы просто не понимаете, что этим самым вы настраиваетесь на волну уголовщины, и если в вас заложены семена негативной кармы, связанной с этим миром, то считайте, что вы их начинаете поливать. Именно так прорастает карма. Поэтому иногда набирание опыта, это не набирание опыта, это условия для того, чтобы, если в вас есть негативные семена этой кармы, они развернулись. Если в вас их нет, то общайтесь хоть с 3 раза уголовником, к вам не пристанет. У меня много учеников было, иногда я просто поражаюсь, насколько судьба и карма людей непредсказуема. Например, детство одного ученика - какой-то полубарачный поселок бывших заключенных, причем за какие-то мрачные убийства - не убийства. Причем, дети этих уголовников такие же, он с ними все детство проиграл, понятно, что когда они все выросли, их всех потом попересажали, потому что тоже уголовниками оказались. А он вышел, как ни в чем не бывало и совершенно не пристало. Почему не пристало? Да кармы не было негативной, связанной с этим уголовным прошлым, а если бы была, сам бы оказался в зоне.
