Второе их обвинение заключалось в том,что я приехал в Америку с намерением остаться там навсегда. Я сказал моим адвокатам: «Это все глупости, потому что если только они не умеют читать мысли... но мне почему-то кажется, что ни судья,ни прокурор или кто-нибудь из этой компании... Вот,я стою перед судом. Пусть скажут, что я намереваюсь делать дальше? Может я собираюсь ударить прокурора? Раз он не в состоянии увидеть моих намерений, когда я нахожусь прямо перед ним, то на каких основаниях он утверждает, что у меня были такие намерения раньше? Можно обсуждать поступки,потому что у поступков могут быть свидетели,но как можно засвидетельствовать намерение? Нельзя судить по намерениям. Кто-нибудь, может быть, хочет убить все человечество, но это еще не означает, что его тут же надо распять. Он и муравья пока не убил — он просто имеет такие намерения. Может ему нравится мечтать об убийстве всего человечества, о третьей мировой войне,но эти мечты — это еще не преступление».
И вот, имея только эти два обвинения,они арестовали меня без всякого ордера — и это незаконно. Они даже не сказали мне, за что я арестован, и я имею полное право знать это. Они не дали мне позвонить адвокату а ведь это мое законное право. Они сами сотворили против меня немало беззаконий.
Они понимали, что проиграют в суде. Дело они назвали так: «Соединенные Штаты против Бхагвана Шри Раджниша». Поэтому в случае поражения, пострадал бы авторитет всей страны: один человек одержал верх над целым государством. И это была их собственная недальновидность, называть дело таким громким именем; я тут не при чем.
Они осознали, что у них есть проблемы и что они проиграют, уже в самую последнюю минуту. Тогда они вызвали моих адвокатов на переговоры, и это была точно такая же ситуация, в которой когда-то оказался Сократ. На переговорах они так прямо и сказали:
- У нас нет никаких доказательств, поэтому мы готовы договориться до суда. Нам нужно только одно: Бхагван должен признать себя виновным. Тогда мы отзовем дело, а ему запретят посещать Америку в течение пяти лет. Но если он будет настаивать на своей невиновности, то мы не выпустим его ни под какие деньги — ни пять, ни десять миллионов. Ни под какие деньги. Правительство Соединенных Штатов не выпустит его под залог ни в коем случае. При этом мы сможем тянуть дело сколь угодно долго — пять лет,семь лет,десять лет. Десять лет в тюрьме изнурят его. Десять лет будут страдать его коммуна и миллионы людей по всему миру. Разумеется, в результате он выиграет дело. Но следующие десять лет миллионы людей будут жить в кошмаре тревог. Так что, решать вам.
Вне всяких сомнений, Сократ бы никогда не признал себя виновным. Даже мои адвокаты боялись передать мне слова властей. На глазах у них были слезы. Они сказали:
- Мы вынуждены просить вас о страшной глупости,но все дело в том, что если вы будете настаивать на своей невиновности — и мы-то знаем, что вы невиновны, и мы это доказали, но только от нас ничего не зависит... Власти сильно давят. Они не выпустят вас под залог и затянут дело на пять-семь лет. Они погубят всю вашу работу, пострадают ваши люди. — Сотни людей по всему миру в те двенадцать дней даже ничего не ели. Они голодали, они плакали, рыдали,чувствуя себя совершенно беспомощными, не зная что делать. — В общем,они просто хотят,чтобы вы признали свою вину.
Я сказал им:
- Не волнуйтесь и не хнычьте. Я вам не Сократ. Для меня сострадание и любовь — куда более высокие качества, нежели мое эго. Эго у меня нет вообще. Я признаю в суде свою вину и затем всю последующую жизнь я буду доказывать всему миру обратное, разоблачая действия властей, которые заставили меня лгать под присягой. Ведь сначала они заставят меня поклясться: «Я буду говорить правду и только правду и ничего, кроме правды». И при этом они силой вынуждают меня лгать.
Я сказал моим людям:
- Не волнуйтесь, я признаю себя виновным. Это признание не сделает меня виновным. И после того как я выйду на свободу, у меня впереди будет вся жизнь, чтобы доказать свою невиновность и наоборот виновность американских властей. Ведь это преступление: сначала заставлять меня присягнуть, а затем вынуждать меня лгать под угрозой длительного заключения и уничтожения всего моего движения. Я люблю моих людей. Ради них я готов лгать ни один раз, а тысячу раз. Я люблю мой труд, поэтому все это не важно, и вы не волнуйтесь.
Несомненно, мой выбор был бы другим. Я бы основал свою коммуну за самой границей Афин!
Глава 8
Не ищите дом — ищите себя.
Вопрос первый:
Возлюбленный Ошо,
Похоже, что в эти нестабильные времена в окружающих тебя людях проявляется все самое лучшее — и также худшее. Что ты можешь сказать по этому поводу?
Не бывает никаких «нестабильных времен», потому что время всегда нестабильно. Это все проблемы ума: уму хочется стабильности, но время никогда не бывает стабильным. И когда по чистой случайности ум находит для себя островок уверенности, это дает ему ощущение покоя, его окружает в некотором роде иллюзорное постоянство. Ум имеет привычку забывать подлинную природу существования, жизни; он живет в мире фантазий, принимая кажущееся за реальное. От этого уму хорошо, потому что он вечно боится перемен, ведь неизвестно, что принесут перемены — хорошее или плохое. Очевидно одно: перемены встряхнут мир ваших иллюзий, ожиданий и фантазий.
Ум подобен ребенку, который строит песочные замки на морском побережье. На мгновение нам может показаться,что замок крепок, но построен он из ненадежного материала. В любую минуту может подуть ветер, и от замка останутся одни лишь развалины. Но именно в таких вот замках мы и живем. Нам кажется, что мы нашли нечто такое, что будет с нами всегда.
Но время никогда не оставляет наши умы в покое. Это кажется жестоко, но на самом деле, не забывая про вас, существование проявляет к нам немало сострадания. Оно не дает вам строить реальность из кажущегося. Оно не позволяет вам прятать за масками ваши настоящие лица, ваши подлинные лица.
Именно поэтому, когда время бьет по вашим обожаемым фантазиям, у вас и создается впечатление, что именно сейчас в людях проявляется все самое лучшее и самое худшее. Просто в таких ситуациях наружу выходит все, что было спрятано за фасадом ложного постоянства, за снами, которые вы давно спутали с реальностью. Время сдирает с вас ваши маски. Хорошее или плохое, лучшее или худшее — все это здесь не при чем; время попросту сдирает с вас маски. Время обнажает вас,заставляет вас увидеть себя, и поэтому все подавленное начинает всплывать на поверхность. Всплыть может и самое худшее, всплыть может и самое лучшее. Но само время не имеет никакой связи с этими понятиями. Оно просто-напросто выводит все подавленное на поверхность, оно приводит вас к вам же самим.
Большинство людей скрывают в себе худшее. Очень редко можно повстречать человека, который прячет в себе самое лучшее — зачем же прятать свои лучшие качества? Скорее уж люди будут воображать в себе хорошие качества — кто же станет их прятать? Как правило, люди утаивают худшее, полагая, что так им удается прикрыть свою безобразность.
Перемена — и маска сползает. Перемена — и на мгновение... внезапно вы чувствуете себя голыми. Вы вдруг потеряли все ваши одежды, и ваша реальность превратилась в зеркало: все отражает вашу наготу.
Да, очень редко и в качестве исключения иногда случается так, что на поверхности вдруг оказывается все самое лучшее. Но такое бывает только с теми, кто не носит маску, кто уж и так наг, кто уже признал свою наготу как прекрасную и естественную. И поэтому перемены ничего не разоблачают в таких людях, но наоборот, украшают их. Перемены в таких людях выносят на свет все ими забытое, забытое другими — ведь мы зачастую принимаем вещи как должное.
Поэтому лишь иногда, в исключительных случаях, когда человек невинен, нелицемерен, когда он прекрасно осознает, что в этом мире нет ничего постоянного,ничего, в чем можно было бы быть уверенным... Ведь верить в постоянство означает строить фундамент своим же будущим разочарованиям, это означает сеять семена отчаяния, мучений и тревог.
Если вы смирились с тем, что перемены — это сущность реальности, и что перемен не избежит ничто; если вы помните об этом каждое мгновение, если вы помните, что следующий миг может принести вам нечто совершенно новое и в одночасье рассеять все то, что сейчас вам кажется реальным... Если вы обладаете такими пониманием,то никакие перемены вам не будут страшны,и вы примите их с легким сердцем.
Вы не будете сопротивляться,вы просто не захотите, чтобы было как-то иначе. Даже если перемены заберут ваши прекрасные мечты, ваши взлелеянные надежды, ваши недостроенные замки, все равно вы не будете разочарованы, потому что вы с самого начала помнили, что это все может произойти в любую минуту. В вас не будет конфликта, вы не затаите обид на реальность. Вы будете легки на подъем.
