Одно с эволюционной точки зрения дает фундамент для того, чтобы возникло другое
Но я напоминаю вам ту вещь, о которой мы говорили на предыдущей лекции о том, что все состояния в эволюционном плане непрерывны. То есть состояние животного, у которого секс, состояние, может быть, более развитого животного, у которого какая-то привязанность или какое-то такое взаимное влечение, флирт, наконец, состояние человека, у которого мы видим состояние любви, когда он может любить многих, и наконец, высший пилотаж или высший всплеск – это состояние влюбленности, когда все открылось через одного. Никак в состоянии любви через многих, а через одного. И, несмотря на то, что это плавная градация, и одно с эволюционной точки зрения дает фундамент для того, чтобы возникло другое. Почему? Потому что одно развивает какие-то одни органы чувств, другое – другие органы чувств, третье – третьи, до тех пор, пока мы не приходим в состояние тела человека, когда более или менее все органы чувств развиты. Мы помним, у нас есть шесть центров: принцип разума, пространства, воздуха, огня, воды и земли. Каждый из этих центров отвечает за то или иное наше проявление, за тот или иной наш орган чувств или орган действия, за ту или иную эмоцию. И вот надо, чтобы вы подошли к такому состоянию, чтобы все эти центры как бы проснулись и начали хорошо или плохо действовать. То есть центр разума уже сформировал то, что мы называем нашим обычным разумом, и так все оставшиеся центры, которые формируют те или иные наши проявления, выражаемые в органах чувств и, соответственно, органов действия.
Так вот получается, что каждое из этих состояний: грубого физического желания секса или желания флирта, или интереса, или любви, или влюбленности – они как бы нас подготавливают вот к этой конечной цели, я оговорился, конечной цели влюбленности, и нельзя их сбрасывать со счетов. Но как только все галочки проставлены, и вы готовы для влюбленности, наступают совсем другие правила игры. И если до того, как вы были готовы к влюбленности, может и имело смысл демонстрировать ревность, глупость, желание завладеть другим человеком, какие-то там проявления, знаете, ну, которые мы называем скорее негативными. То в состоянии влюбленности они становятся неуместны. Не то, что они были плохие у животных, нет. Если бы их не было, мы бы не развились. Но уже, начиная с состояния человека, они не уместны. Но в то же самое время есть обратная сторона каждого из этих состояний и поэтому, чтобы прочно, так сказать, стоять на фундаменте влюбленности, должна быть составляющая и секса развита, но секса такого, который не превращает вас в такую сексуальную машину бездумную, такой комок инстинктов, но в то же самое время даже в состоянии влюбленности вам нужно это ваше проявление через секс.
Если его не станет, у вас схлопнется один из центров и подрубит основание под этой влюбленностью. Точно также и момент, который касается ревности и.т.д. Но есть обратная сторона того, что называется ревность. Есть состояние страха, страх потерять влюблённость. Есть обратная сторона этого всего. То есть вот здесь, в йоге влюбленности действует принцип: обрати поражение в победу. То есть так энергия, которая питает вашу ревность может быть трансформирована в то, что наоборот усилит вашу влюбленность, но это тема немножко другая, это уже конкретика, которую нужно рассматривать в каждом отдельном случае, ну, в каждом конкретном случае действия. Но вот логика, с которой надо учиться работать с тем или иным чувством, мешающим в состоянии влюбленности, она примерно та же самая, как мы только что рассмотрели в этой лекции: применяйте разум.
Применяйте разум, но при этом помните, что все-таки влюбленность не поддается разуму. Вы сможете устранить препятствия, но никак не генерировать влюбленность. Поэтому, скажем, хороший психолог, ну, действительно, хороший психолог, которых мало, друзья, очень мало, он действительно сможет разобраться с позиции разума, логики, что с вами происходит. Но если его анализ будет базироваться на той сверхлогичной доброте или на понятии сверхлогичности влюбленности, тогда да, он вам поможет, но, если он будет отрицать понятие сверхлогичной доброты и сверхлогичной влюбленности, то он ничем вам не поможет, он вас еще сильнее запутает. Поэтому здесь в первую очередь надо как врачу «исцели себя сам», размышлять над аксиоматикой, размышлять над природой влюбленности, размышлять над природой тех чувств, которые у вас, не дай бог, возникают, если, скажем, есть влюбленность или гипотетически она может случиться, но есть, скажем, чувство ревности. Есть люди, которые ревнивы, они знают, что они ревнивы. Так вот лучше разобраться с этим чувством до того, как пришла ваша влюбленность. Почему? Потому что, если возникнет ревность в момент влюбленности, она все погубит.
Закон 4 и 5
Теперь еще одна такая маленькая часть из теории аксиоматики йоги. Мы как бы рассмотрим состояние влюбленности с позиции этих необходимых условий, дабы влюбленность не терялась.
Мы помним, что согласно аксиоматики есть такая цепочка творений всех объектов и явлений на земле. Это так называемый закон «0» - не проявленной Вселенной, затем Вселенная проявилась – это так называемый закон «1» – изначальная точка из которой все возникло, в том числе и мы с вами. Но в плане того, когда мы с вами говорим про этот закон «1», мы говорим о неких проявлениях, но не о сути, породившей эти проявления. Затем мы вспоминаем, что есть закон «1-1» или вот это базовое разделение нашего изначального проявления, которое называется Прана, которое потом разделяется на энергию и сознание. Затем получается так, что, если мы с вами демонстрируем в большей степени смещение в сторону сознания, то мы начинаем воспринимать окружающую нас вселенную в форме женщины или в форме девушки и соответственно рождаемся мальчиком. А если же мы начинаем смещать свое проявление в сторону энергии, мы начинаем воспринимать окружающую нас вселенную в форме сознания и рождаемся девочкой.
Из жизни в жизнь эта чехарда может повторяться: вы можете родиться в одной жизни мальчиком, в другой – девочкой. Душа без пола. Но есть еще один такой, очень труднопонимаемый аспект, что к этой двойственности, что есть сознание и энергия добавляется еще более труднопонимаемое, дробящее действие майи, которая делит сознание на 4 аспекта и энергию на 5 аспектов. Точнее говоря, заставляет единое сознание представить четырьмя гранями, а единую энергию пятью гранями, один из самых потерянных аспектов йоги, толком никто ничего не знает об этом. Это та часть знаний, которая до нас дошла урывками, но с точки зрения теории йоги влюбленности в дальнейшем наблюдается следующая такая вещь – необходимое условие для возникновения влюбленности. То есть, если вы проявили смещение в сторону сознания и родились мальчиком, юношей, то, чтобы вам влюбиться в девочку, в девушку, вы должны в ней увидеть единую энергию, но этот закон «4 и 5» мешает все карты и в обычной жизни мы все с вами склонны видеть в одном человеке всего лишь один аспект.
Скажем, юноша в обычной девушке склонен видеть всего лишь один аспект энергии, в другой девушке – другой аспект энергии, в третей девушке – третий аспект энергии. Причем эти девушки могут мало отличаться друг от друга, но это свойство сознания вытягивать разные аспекты энергии у девушки, которая, по сути, олицетворение единой энергии. И вот с этого момента мы можем говорить о любви, когда юноша может любить одновременно несколько девушек и его будет тянуть одновременно к нескольким. Более того, если он будет оставаться во взаимоотношениях очень долго с одним аспектом энергии, у него как бы будет наблюдаться голод по отношению к другим аспектам энергии, и он будет склонен менять партнерш, ну, или, вульгарно говоря, смотреть на сторону. Но вот он повзаимодействовал с другим аспектом энергии, его будет тянуть на третий, на четвертый и так на пятый.
Аналогичная ситуация с женщинами, с девушками. Если девушка встречает обычного юношу, она, как правило, склонна видеть один из четырех аспектов сознания, а всех оставшихся трех не видеть, но у другого юноши видеть недостающий аспект сознания, у третьего третий, у четвертого – четвертый. Это так же, как и юноша заставляет девушку соответственно постоянно терять интерес к одному партнеру и проявлять к другому. И в результате, эта череда интересов. Но так как эволюция заставляет девушку в большей степени скрывать свои чувства, нежели юношу, все-таки функция девушки – это забеременеть, родить потомство и оберегать его до того момента, когда это потомство само сможет как-то о себе заботиться, то в этом смысле женщины более консервативны, чем мужчины. Но на самом деле, как только потомство мало-мальски подрастает, как правило, вот это желание сменить партнера или взять чего-то от другого аспекта сознания заставляет иногда даже самых таких консервативных девушек делать резкие телодвижения в жизни и менять партнеров, мужей, любовников. То есть, вот это две заложенные шестеренки, в одной 4 зубца, в другой 5 зубцов. И они начинают вертеться.
