Меня, как врача-психотерапевта, подобная ситуация никогда не смущала. Может быть, потому, что я никогда и никого не обещал вылечить от алкоголизма. Более того, как психотерапевт я с истинными алкоголиками, в отличие от наркологов, никогда не работал и не работаю. Ну а то, что сегодня более 30 тысяч моих бывших клиентов уже не пьют после окончания кода 5,10 и даже 20 лет, еще не говорит о том, что я их вылечил от алкоголизма. Правильнее будет сказать, что после лечения у меня они пришли к осознанию необходимости для себя пожизненной трезвости и на основе этого ПОБЕДИЛИ на уровне своего ума пристрастие к употреблению спиртных напитков. А это сильно отличается от понятия «вылечиться от алкоголизма».
Дело в том, что недуг одурманивания себя алкоголем (и тем более наркотиками) не похож на обычные болезни. Им нельзя заразиться, как гриппом, или приобрести в результате плохих условий жизни. Это тот редкий случай, когда испытание своего организма ядом на прочность люди проводят добровольно. Так что алкоголизм если и болезнь, то болезнь особая. Ею в определенном смысле очень удобно болеть. Причем многие пьющие люди находят в этом еще и некую иллюзорную приятность. Удивительного в этом ничего нет. Употребление спиртного развращает разум человека. Сознание его начинает уподобляться кривому зеркалу. Как в комнате смеха, где тонкие вещи воспринимаются толстыми, а толстые – тонкими, так и в отравленном алкоголем мозге зло надевает личину добра и выдает себя за величайшее благо.
Разве вам не приходилось слышать такие, например, рассуждения: «Как? Бросить пить? А для чего тогда жить?» Другими словами, отказ от этого зла воспринимается многими пьющими людьми как потеря одного из самых главных приоритетов жизни. Но ведь от этого зла сегодня плачут миллионы детей и жен. Им растоптано в пьяном бесстыдстве святое слово «мать». От него и с его помощью только за год в любом провинциальном городке России погибает мужчин больше, чем унесла вся девятилетняя бессмыслица афганской войны. Поэтому внимательное и самокритичное прочтение первой главы этой книги должно помочь вам перестать быть благодушными в отношении приемлемости употребления спиртного и определиться, на какой ступеньке первого или второго пролета символической алкогольной лестницы вы сегодня находитесь. Или, может быть, вы еще не ступили на скользкие ступеньки этого опасного спуска?
При проведении этого своеобразного диагностического теста я предлагаю вам начать пользоваться не только принятыми в современной наркологии терминами, но и словами духовного содержания. Жесткие и прямолинейные медицинские термины позволят вам решить для себя вопрос: «Имеются ли у меня признаки первой или уже второй стадии хронического алкоголизма?» И если да, то почему врачи-наркологи так считают? А вот для определения своих чисто житейских координат на пути от «пьешь как все» до «пьешь как последний» мы будем использовать качественно иные понятия, поэтому я сразу предлагаю договориться: как вы поймете для себя и как истолкуете такие слова, как Бог и душа, – дело второстепенное. Главное, чтобы вы их прочувствовали сердцем. Оно не ошибется и поможет вашему разуму принять качественно новый для него взгляд на саму возможность дальнейшей жизни только в состоянии сознательной и добровольной трезвости.
К вопросу о норме
«Норма – это удобная форма оправдания своего пьянства. Для того, кто готов полностью отречься от спиртного и кто для этого мобилизует все свои внутренние силы и веру в себя как Человека, нормой будет только полное исключение из своей жизни любых спиртных напитков. Лично я в этом окончательно убедился после прочтения Вашей книги. Спасибо за то, что Вы помогли мне ясно увидеть и понять теоретически то, с чем я на практике уже сто раз сталкивался. Поэтому я больше не намерен обманывать себя установлением ”нормы” после трех лет, на которые первоначально думал закодироваться. Только абсолютная трезвость и никаких оговорок в этом моем решении до конца жизни!»
Д. Н., 27 лет
Пояснение к цитате
Д. Н. – один из тех 42 пациентов, которые помогли мне 31 декабря 1999 года убедиться в целесообразности использования психотехник САМОкодирования по системе СОС даже в случае проведения классической формы гипнотического кодирования. В тот памятный сеанс я сразу закодировал его по методу Довженко «на всю жизнь». На сегодняшний день Д. Н. живет в абсолютной трезвости уже 15-й год. Чувствует себя прекрасно.
Я уверен, что в целом вы хорошо знаете свою главную проблему. Это периодически случающееся употребление лишнего. Правда, вам не всегда удается правильно ответить и на такие вопросы, как «где?», «с кем?», «когда?» и еще с десяток подобных. Вот всю эту цепочку отклонений от «нормы выпитого» врачи-наркологи и называют обычно алкоголизмом[5]. Ваше право – не соглашаться с мнением специалистов по этому вопросу. Но знать то, что они думают об этом применительно к вашему случаю, нелишне.
Для этого я предложу простой тест по самодиагностике основных признаков первой или второй стадии алкоголизма. Делать это мы будем буквально на пальцах. Всего будет предложено пять контрольных позиций. При каждом положительном ответе на них нужно загибать палец на левой руке. Это важно символически. В жизни всегда есть «правый» путь и «левый» путь. Сделать правильный выбор между ними – дело совести и чести каждого человека. В настоящей методике путь становления себя в убеждениях бескомпромиссного, сознательного трезвенника – это «правый» путь. Он предполагает прохождение пяти этапов освоения методики – по числу пальцев на правой руке.
Первый этап – внимательное прочтение этой книги. Второй этап вы пройдете после того, когда на основе новых знаний в ПИСЬМЕННОЙ форме воспроизведете основные эпизоды привыкания к пьянству. Третий этап обеспечит вам возможность поднимать силу своего обычного САМОвнушения до уровня силы самого действенного САМОгипноза. Для этого нужно набрать определенный ценз прослушивания специальных сеансов психотерапии. Четвертый этап – освоение методики самостоятельного приготовления гипнотического снадобья системы СОС. И наконец, пятый этап – это САМОкодирование, то есть внедрение в глубины своего подсознания с уровня силы САМОгипноза самостоятельно составленной личной формулы САМОвнушения.
Что же касается пальцев правой руки, вы сможете начать загибать их уже после прочтения этой книги – в ходе практического освоения системы СОС. Сейчас же нужно честно и самокритично исследовать тот путь пьяной жизни, который вами уже пройден. Мы назовем его «левым» путем и определимся, как далеко вы спустились по ступеням алкогольной лестницы. Главным здесь для вас станет выбор между загибанием пальца на левой руке (если это согласуется с указанием теста) и незагибанием (если возникло сомнение). Чтобы не ошибиться в самодиагностике, проводите ее в два этапа. Вначале определите на уровне чисто умственного понимания: «Да, это мне подходит…» – или наоборот: «Нет, такого у меня еще не было в жизни ни разу». Потом я советую отложить книгу и заглянуть внутрь себя, в глубь своей души. Пусть ваша совесть еще раз проанализирует эту ситуацию. Прислушайтесь, что скажет по этому поводу ваш внутренний голос. Именно его позиция в отношении каждого пункта теста должна стать для вас решающей.
Ну а теперь за дело! Для начала решите, можете ли вы абсолютно честно сказать: «Я в течение своей жизни ни одного глотка спиртного не выпил». Если да, то вы относитесь к категории бескомпромиссных трезвенников. Если нет, то вспомните кого-то из близких вам людей, к кому во время застолий даже не пристают с предложением выпить хоть «одну рюмочку». Им если и наливают, то чисто символически. Ибо за столом все и так хорошо знают, что этой рюмки они едва коснутся губами. Ну а если они неожиданно расхрабрятся и сделают глоток, то закашляются – и уже разговоров, смеха и воспоминаний об этом эпизоде хватит на несколько лет вперед. Вам знакома такая категория людей? Возможно, так относились к спиртному ваша мама или бабушка?
Или ваш отец был, например, убежденным трезвенником. Мужчины, правда, занимают в таких случаях чаще всего жесткую позицию и вообще не прикасаются к рюмке. Итак, если вы относите себя к категории идейных, бескомпромиссных трезвенников, то вам в ходе теста не нужно будет загибать ни первый, ни последующие пальцы на левой руке. Однако если вы все-таки можете за компанию выпить полбокала вина или стаканчик пива, а тем более рюмку водки, то вы уже антипод идейного трезвенника. А это значит, что согласно тесту вы должны загнуть как минимум мизинец на левой руке, как и те, о ком писал английский поэт Роберт Бернс.
