My-library.info
Все категории

Бхагаван Раджниш - Ранние беседы. Дикие гуси и вода

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Бхагаван Раджниш - Ранние беседы. Дикие гуси и вода. Жанр: Самосовершенствование издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Ранние беседы. Дикие гуси и вода
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
27 декабрь 2018
Количество просмотров:
277
Читать онлайн
Бхагаван Раджниш - Ранние беседы. Дикие гуси и вода

Бхагаван Раджниш - Ранние беседы. Дикие гуси и вода краткое содержание

Бхагаван Раджниш - Ранние беседы. Дикие гуси и вода - описание и краткое содержание, автор Бхагаван Раджниш, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Багван Шри Раджниш, известный также как Ошо - просветленный мастер нашего времени, автор 350 книг.Эта книга содержит два цикла бесед Мастера: «Ранние беседы» и «Дикие гуси и вода». Беседы посвящены различным вопросам духовного поиска современных людей.Серию ранних бесед Раджниш читал в 60-е - 80-е годы 20 века в разных городах Индии. Серию бесед «Дикие гуси и вода» он прочел с 11 по 24 февраля 1981 года, в Международной коммуне, в городе Пуна, Индия. Редактор Свами Вит Праяс

Ранние беседы. Дикие гуси и вода читать онлайн бесплатно

Ранние беседы. Дикие гуси и вода - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бхагаван Раджниш

Петр смог стать первым первосвященником, смог основать христианскую веру, потому что его невинность не была заслужена.

Приходской священник-мулат в маленькой церкви в Миссисипи встал перед прихожанами и попросил служку выйти вперед. «Я прошу вас пройтись по церкви и посмотреть, не прокралась ли в сей храм бродячая собака, не валялась ли она здесь и не убежала из оного места ли по прошествии какого-то времени».

Служка бросился выполнять задание. Через нескольких минут он подбежал к кафедре и сказал: «Нет, господин священник. Я не видел, чтобы в сей храм прокралась бродячая собака. Но я видел четкие следы, которые говорят о том, что в сей храм прокрался бродячий кот, валялся здесь и убежал из оного места по прошествии какого-то времени».

Вот такие невежественные люди собрались вокруг Иисуса. Именно они создали христианство. Это самая невежественная религия на земле. Вся эта традиция пребывает во мгле невежества.

Водитель грузовика пытался переменить шину на обочине оживленного шоссе. Он изо всех сил стучал молотком, чертыхаясь при каждом ударе. И тут ему решил помочь местный приходской священник. В конце концов он решил преподать шоферу урок смирения, внушить ему мысль о том, что молиться гораздо лучше, чем чертыхаться, когда сталкиваешься с трудностью.

Водитель сказал священнику, что он просто старался снять шину с колеса. Они оба встали на колени у грузовика и начали молиться. Затем шофер снова принялся за работу. Он изо всех сил стукнул молотком по шине, и она слетела с обода на обочину.

«Ого! Хорош я сукин сын, черт бы меня побрал!» - обрадовался священник.

У вас может быть благообразная маска, и все же за ней скрывается лицо с противоположным выражением.

Петр верен Иисусу, но он абсолютно невежествен, поэтому христианство, распространившееся благодаря пропаганде Петра и его последователей... В наше время католичество пало бесконечно глубоко. В Ватикане заседает Папа Римский, болван-поляк! Дальше падать некуда. Началось все Петром, а закончилось анекдотическим Папой Римским! Вся эта череда первосвященников по своей природе невежественна, ни один Папа Римский не стал просветленным. Разумеется, их выбирали голосованием, это политический институт. Некая коллегия епископов выбирает Папу Римского, но ни одного мастера никогда не выбирали. Кто может выбрать мастера? Мастер должен сам заявить о себе, подобно солнцу, которое по утру возвещает о себе всему миру... Мы видим поляка на троне Ватикана. В Индии тоже есть такие забавные «мастера».

На столе Махатмы Ганди всегда стояла статуэтка, которую он очень любил. Кто-то сделал ему такой подарок. Этот древняя китайская или японская статуэтка изображала трех обезьян. Одна обезьяна жмурила глаза. Она закрывала веки ладонями, отчего было ясно, что в действительности ей очень хочется на что-то посмотреть. Она жмурилась, старалась закрыть себе поле зрения, а значит боялась, что еще чуть-чуть, и она что-то увидит. Старинная метафора призывает не видеть зла.

Но эта статуэтка прекрасна. Она красива потому, что ее изготовили даосы, последователи Лао-Цзы. И они довели до зрителя мысль о том, что, если вы будете что-то подавлять, то будете в глубине души ощущать желание сделать что-то противоположное. Итак, обезьяна подавляет свое желание видеть, и все же вы замечаете на ее лице жгучее желание посмотреть на то, что происходит вокруг. Другая обезьяна закрывает уши, с силой, чтобы не услышать что-нибудь дурное. Третья обезьяна зажимаете себе рот, чтобы не сболтнуть что-нибудь неприличное.

Я приехал в ашрам Махатмы Ганди и увидел у него эту статуэтку. Меня сопровождал сын Махатмы Ганди, Рамдас... Махатмы Ганди уже умер к тому времени. Я сказал Рамдасу: «Одного персонажа недостает. Изначально было четыре персонажа».

«Я об этом не слышал, - удивился Рамдас. - Никто мне об этом не сказал»,

«Наверно, четвертая обезьяна убежала, - пошутил я. - А может быть, ваш отец срезал ее, потому что она не списывается в рамки индийских традиций. Четвертая обезьяна олицетворяла менталитет индийцев. Она крепко сжимала свои гениталии, то есть подавляла свое половое желание, соблюдало целибат, брахмачарью.

Когда Рамдас пошел провожать меня на крыльцо коттеджа, у него был очень довольный, веселый вид. Когда Рамдас покинул меня, люди обступили меня и спросили: «Вы сказали ему, что он четвертая обезьяна?» Тогда я рассказал им, как все было: «Вот четвертая обезьяна! Не путайте ее с турией, четвертым состоянием сознания, оно здесь не при чем. Этот человек убежал!»

Четвертая обезьяна действительно имеет огромное значение. Но если вы увидите четвертую обезьяну, то разглядите в ней, поистине религиозного человека, который изо всех сил подавляет себя. Эти четыре обезьяны в действительности представляют собой четыре лика одной обезьяны, одной религиозной обезьяны. Разумеется, у вас нет восьми рук для того, поэтому людям пришлось изготовить четыре статуэтки, но религиозный человек должен творить чудеса. Он вынужден жмуриться, затыкать себе уши, запечатывать рот, сжимать гениталии - все в нем зажато. Он вынужден жить словно труп. Именно так христиане жили две тысячи лет: они подавляли себя.

На Западе в наше время общество бросилось в другую крайность. Там люди потакают своим слабостям. Это побочное явление христианства, за которое ответственны первосвященники, от Петра до польского Папы. Эти люди создали на Западе атмосферу общества потребления. Проститутки, журналы типа «Плейбой», Голливуд - вся эта мерзость процветает на Западе, и подлинными основателями этой системы следует считать католических первосвященников, от Петра до польского Папы. Это преступники! Иначе и быть не могло: если вы подавляете что-то, тогда рано или поздно какое-то разумное поколение восстанет против подавления. Наш век в этом отношении более просвещенный, человек стал более зрелым.

Однажды субботним утром юноша зашел в ремонтную мастерскую починить радиоприемник. Пока мастер работал, парень взял с полки какую-то бутылку. Он остался один в комнате и стал прихлебывать из бутылки. Когда его радиоприемник починили, он сделал последний глоток и, прежде чем поставить бутылку на место, решил посмотреть, что он пьет: джин или виски.

Он внимательно прочитал ярлык и чуть не упал в обморок, когда прочел: «Ракетное топливо!» Парень в панике прибежал домой, позвонил врачу и сообщил ему о том, что он только что по ошибке отхлебнул ракетного топлива.

Врач озадаченно нахмурился. Но ему еще не доводилось слышать о подобных случаях, поэтому он посоветовал парню лечь в постель и лежать, а если что-то будет происходить, звонить ему.

Примерно через полчаса у врача задребезжал телефон, звонил тот же бедолага. Врач спросил, ухудшается ли его состояние.

«Да! - закричал юноша. - Я два раза громко пустил газы!»

«Не стоит беспокоить меня по таким пустякам», - досадовал врач.

«Но я звоню вам из Шанхая!» - закричал парень.

Болваны могут поверить во что угодно. Этот юноша выпил то, что считает очень опасным, а именно ракетное топливо. Разумеется, эти два громких пука перенесут его в другую часть света!

Люди, собравшиеся вокруг Иисуса, были обычными болванами. Мне неприятно говорить об этом, но что я могу поделать? Когда я вижу болвана, то так и говорю. Иисус жил среди людей двух категорий. С одной стороны были последователи, они же болваны, с другой стороны были раввины, они же эрудиты. Его раздавили эти две «стены».

Иисус был распят дважды. В первый раз его распяли эрудиты, раввины (эта казнь длилась недолго), а во второй раз его распинали две тысячи лет, сейчас эту пытку продолжает польский первосвященник. Так будет продолжаться и впредь. Иисус был неправильно понят эрудитами и невеждами, потому что и те, и другие могут понимать людей, вроде него, лишь превратно.

Понять Иисуса можно только благодаря медитации. В иудейской традиции ничего не знали о медитации - по крайней мере, во времена Иисуса. Позднее, когда возник хасидизм, медитация начала проникать в иудейскую традицию.

До Магомета в арабском мире не было медитации. И лишь позднее суфии развили мистические школы, в которых учили медитировать.

Медитация - вклад Востока в развитие всего мира. Где бы вы ни встретили медитацию, она пришла туда прямым или окольным путем с Востока. На Западе люди знали только молитву, но не медитацию, а молитва не приводит к преображению. Только медитация обладает алхимией внутреннего преображения, превращает вашу тьму в свет, преображает ваше неведение в невинность, меняет все ваше мироощущение.

Раджниш, быть серьезным не значит быть живым. Я чувствую сильную боль, и смех от всего сердца помогает мне.

Дева Моника, серьезность означает не только мертвечину, она хуже смерти. Ты когда-нибудь видела, чтобы мертвец был серьезным? Это немыслимо! Серьезность хуже смерти. Смех - вот жизнь, любовь, свет. Смех в своей чистейшей форме становится танцем всех ваших энергий.


Бхагаван Раджниш читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Ранние беседы. Дикие гуси и вода отзывы

Отзывы читателей о книге Ранние беседы. Дикие гуси и вода, автор: Бхагаван Раджниш. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.