Ознакомительная версия.
Мы знаем, что супруги со временем становятся похожими друг на друга. Чем дольше они живут вместе, тем больше они уподобляются друг другу. Потом, через 15—20 лет, смотришь — одинаковые. Это, конечно, в том случае, если они сильно любят друг друга. Если совсем не любят, то остаются разными, не похожими друг на друга. Присмотритесь к супружеским парам: если один совсем не похож на другого, значит, они не любят друг друга. Если похожи, значит, сильно любят друг друга.
К тому же женщины в пожилом возрасте приобретают мужские качества: становятся суровыми, начинают гонять всех. Мужчины же в пожилом возрасте становятся такими «эээ ля-ля-ля-ля», какими-то уже никакими, добренькими, похожими на женщин. Конечно, не все, а лишь те, кто был привязан к наслаждению женским телом. А те мужчины, которые испытывали счастье не от наслаждения чувств, не от потребительского отношения к близким, а от желания выполнять перед ними свой долг, сохраняют мужские качества до конца жизни.
Женщины, которые стремились к выполнению своих обязанностей, а не к тому, чтобы о них постоянно заботились, остаются женственными до глубокой старости. Мы получаем те вкусы и качества, к которым стремимся. Чем мы наслаждаемся в своей жизни, в это и трансформируется наше тонкое тело. А поскольку тонкое тело связано с грубым, то и грубое тело тоже трансформируется. Так в следующей жизни мы получаем новое тело.
Бывает такое: бежит собачка, а рядом идет хозяин — внешностью один к одному, кажется, нет никакой разницы между их манерами. Веды говорят, что в следующей жизни хозяин собаки родится собачкой, а собачка — хозяином, просто они поменяются местами. Это произойдет, если его привязанность к животному была эгоистической, неправильной. Так действует закон кармы: хозяин господствовал над собакой и в будущем должен отработать свою карму перед ней. Как можно отработать карму перед собакой? Только служа ей в собачьем теле.
Поэтому Веды говорят, хотите держать собак — нет проблем, но не привязывайтесь к животному, любуясь и умиляясь (наслаждаясь) его телом, дайте собаке возможность выполнять ее обязанности: она должна сторожить дом, лаять, охраняя хозяев. Нужно относиться к ней как к существу подчиненному: надо кормить ее, выполнять свои обязанности перед ней, но не привязываться к ней.
Для собаки же благоприятно, если она привязывается к человеку: скулит, встречая или провожая его, хочет быть рядом с ним, служить ему. В результате она в следующей жизни родится человеком. Выполняя свои обязанности перед людьми, она в следующей жизни родится человеком. Мы делаем для собаки благо, поселяя ее поблизости от себя (но не в своей спальне и тем более не на своей кровати). Но, привязываясь к той радости, которую мы испытываем от присутствия собаки, мы рискуем причинить себе непоправимый вред. Так что любовь любви — рознь. Эгоистичная любовь всегда ведет к страданиям, а бескорыстная всегда приводит к счастью.
Питание и характер человека
В Ведах говорится: к чему мы привязываемся, в присутствии кого испытываем счастье — такими мы и становимся. Этот закон применим также к питанию: что мы едим — такими и становимся.
Вегетарианство само по себе не освобождает человека от грехов, потому что растения — это тоже живые существа. Однако Веды утверждают, что человеку легче преодолеть привязанность к растениям, нежели привязанность к мясу. Знаете почему? Потому что растение представляет более невежественную форму жизни, и вкус к счастью у растения меньше, чем вкус к счастью у животного.
Когда мы едим вегетарианскую пищу — а она может быть очень вкусной, то, привязываясь к ее вкусу, мы обретаем определенные черты характера. У каждого растения есть свои черты характера, свой вид привязанности к жизни. У растения сознание заторможено, и потому оно обладает слабой привязанностью к своему телу. Поэтому, когда растение убивают, оно страдает гораздо меньше, чем животное. Занимаясь духовной практикой, мы можем легко преодолеть привязанность к тонкому телу растения. В противном случае растительная пища в какой-то степени отягощала бы карму.
Когда мы едим растительную пищу, это не мешает нам привязаться к более высокому вкусу. В то время как человеку, который ест мясо, привязываться к более высокому вкусу несравненно труднее. Животное всегда поступает эгоистично. Часто оно поступает абсолютно эгоистично. Животное невозможно заставить быть благодетелем. Впрочем, животное заботится о своих детях. И тем не менее даже в том, что животное заботится о своих детях, проявляется его эгоизм: ведь оно заботится о собственных детях, а не о чужих. Это расширенный эгоизм. Чувство стаи, стада — это тоже эгоистическое чувство. Эгоизм у животных проявляется гораздо активнее, чем у растений.
Когда человек ест мясо, то привязывается к нему даже больше, чем к своему телу. Так человек перенимает чувство животных к их телу, и в результате у него не остается никаких шансов родиться вновь в человеческом теле. Но если человек, питаясь растительной пищей, становится гурманом и постоянно думает, скажем, о картошке и ни о чем другом более возвышенном, то появляется вероятность, что в будущей жизни он родится жвачным животным, а со временем даже может деградировать в тело растения.
Зачем тогда нужна вегетарианская пища? Она нужна для того, чтобы можно было думать о чем-то другом, кроме самой пищи. Вегетарианская пища нужна для того, чтобы думать о Боге, чтобы у человека высвободилась для этого энергия. Как определить, что при вегетарианском питании высвобождается энергия? Очень просто. Если вы питаетесь мясом, то проследите как-нибудь в течение дня, как после появляется расслабленность, ничего не хочется, чувства удовлетворены. Можно спокойно сесть смотреть телевизор, и ничего больше не надо. Ничего не надо до тех пор, пока не появятся какие-то проблемы. Как только проблемы появятся, сразу же хочется ругаться, злиться, ненавидеть.
Следующий день ешьте только вегетарианскую пищу. Вы обнаружите, что вам захочется больше счастья, и потому вы начнете радостно бегать по квартире в поисках счастья. Благодаря вегетарианской пище высвобождается позитивная энергия. Позитивной энергии становится так много, что просто девать некуда.
Мясо же забирает у нас всю энергию позитивного творчества. Чувства, устремляясь к мясу, фиксируются на нем, и больше уже ничего не хочется. Питаясь мясом, мы перенимаем вкус животного счастья. Если перейти на вегетарианскую пищу, то утратится вкус к выяснению отношений — тот вкус, который содержится в мясе.
Человек, который питается мясом, сыт не только благодаря тому, что поглощает калории. Не меньшую калорийность имеет, например, сыр. Сметана во много раз калорийнее, чем мясо, и к тому же гораздо лучше усваивается. Но после приема вегетарианской пищи чувства мясоеда не успокаиваются, ему хочется еще чего-то. Почему ему хочется еще чего-то? Потому что хотя он и накормил себя, но его чувства в какой-то степени остаются все же неудовлетворенными, и ему нужно что-то еще. И это что-то — либо выяснение своих отношений со всеми, либо духовная практика. Человек, который питается вегетарианской пищей, обретает силы молиться, и он уже хочет бросить есть мясо. Ешьте вегетарианскую пищу и начинайте молиться. После часа молитвы вся энергия, все чувства направляются на духовное и мяса уже совсем не хочется. Очень простой метод.
Человек должен оторвать свой разум от того, что является временным счастьем; он должен обратить свой разум к тому, что является вечным счастьем. Нескупой человек платит один раз и обретает ценную вещь. Скупой платит дважды. Если человеку удастся полюбить Бога, хотя бы чуть-чуть, то эта любовь к Богу останется с ним и в следующей жизни. Человек же, который копит деньги, «тянет одеяло на себя» и многих людей делает нищими. Вследствие этого в следующей жизни он получит прямо противоположный результат: сам станет нищим. Ответьте мне: почему есть нищие? Потому что силы, которые вытягивают у них деньги, гораздо сильнее, чем их способность зарабатывать деньги. Деньги же у них не удерживаются потому, что в прошлой жизни они из жадности все деньги тянули на себя. Так что теперь, в этой жизни, согласно законам судьбы, деньги у них должны быть отобраны. Вот и все, другой причины нет.
Веды говорят, что человека к тому, что он становится нищим, приводит его же жадность. На начальном этапе жадность приносит много денег, но в конечном итоге человек разоряется, возможно, даже в этой жизни. Хотя чаще всего это происходит в следующей жизни. Если кто-то в этой жизни все деньги тянет на себя, то в следующей ему придется их отдавать, и удержать он уже ничего не сможет. К старости страдания усиливаются, так уж устроено судьбой. Обычно в детстве человек получает много счастья. Но если он не работает над собой, то в юности уже получает меньше счастья, а в старости — совсем мало. Тело стареет, и к тому же к старости сгущается плохая карма. Человек, который не работает над собой, в юности еще как-то способен сопротивляться плохой карме, отводя ее прочь. Но к старости карма сгущается, и человек начинает страдать. Такова закономерность.
Ознакомительная версия.
