Ознакомительная версия.
● действие эффекта задержанной обратной связи. Поскольку результат затраченных усилий имеет отдаленный эффект, часть населения считает, что не стоит обременять себя заботой о здоровье до определенного момента. Иногда, не ощутив срочного эффекта от здоровьесберегающей деятельности (например, не похудев после первого же занятия спортом), индивид перестает ею заниматься и может уже никогда более к ней не вернуться (позиция отмечена в 12 % случаев).
Как видно из вышесказанного, ключевая роль в проблеме здоровьесберегающей активности принадлежит субъективным причинам. Соответственно нужны инновационные подходы к формированию здоровьесберегающей мотивации, которые помогут развить нужный уровень сознания, исключить ментальные противоречия, устранить субъективные тормозящие установки. Данные подходы могут быть выработаны лишь при условии скрупулезного анализа на основе экспериментальных исследований в этой области, например того, как воспринимаются разные модели поведения в молодежной среде, во взрослом обществе, в корпоративной профессиональной среде; какие знаковые функции здоровье выполняет в обществе и т. п.
Процесс формирования ценности здоровья детерминирован тремя группами факторов:
1) индивидуальные факторы (пол, возраст, наследственность, темперамент, мотивация и т. д.);
2) внешние факторы (окружающая среда, архетип, семья, материальные условия, особенности социальной микро– и макросреды и пр.);
3) образ жизни.
Все три группы связаны с влиянием социальной среды и культуры общества. Жизнеобеспечивающая подсистема ориентирует на преобразование физической среды обитания, создает специфические привычки, дающие возможность сохранять физическое и душевное здоровье. Социально-коммуникативная подсистема создает и преобразует социальную среду обитания, формирует социальные установки, регулирующие поведение человека. Смыслообразующая подсистема формирует систему ценностей, принятую в обществе, ценностных ориентаций во внутреннем мире человека.
Культура здоровья – это совокупность субкультур: социальных коммуникаций, труда, рекреации и релаксации, профилактики заболеваний, медицинского сопровождения и лечения, питания, а также физической культуры и спорта. Их комплексное воспитание предполагает системообразующую деятельность не столько учреждений здравоохранения и органов управления ими, сколько органов управления, осуществляющих регулирование потребительского рынка и защиту прав потребителя. Общественные структуры и институты участвуют в формировании культуры здоровья через семью, друзей, коллег, группы влияния и общественные организации. Социальные эталоны задаются в непосредственном окружении, в семье, в учреждении образования, на работе (корпоративная культура) и т. д. Специалистами предложена модель формирования культуры здоровья через систему социальных институтов и механизмов (рис. 4).
Рис. 4. Механизмы формирования культуры здоровья
Одним из самых значимых механизмов в формировании культуры здоровья является воспитание личной социальной ответственности за качество здоровья у каждого индивида.
Социальная ответственность тесно связана с личностным восприятием качества собственной жизни, своего положения в социальной микросреде в зависимости от системы ценностей, имеющихся целей, ожиданий, стандартов и забот.
Под личностной ответственностью специалисты понимают признание субъектом своих поступков своими и признание себя самого причиной определенных событий. Например, как указывают психологи, ярко выраженной закономерностью является существование обратной связи между возрастом и уровнем ответственности за сохранение здоровья. Так, в возрастной группе до 35 лет около 25 % респондентов связывают состояние своего здоровья преимущественно с внутренними (личностными) характеристиками. По мере увеличения возраста индекс ответственности снижается. Если в первой половине жизни (до 30 лет) ответственность за здоровье связана с потребностью в самосохранении, то во второй половине – с фактическим состоянием здоровья. После 30 лет забота о здоровье становится в большей степени вынужденной мерой. Следовательно, возрастная группа после 35–39 лет является локусом, отражающим характер личностной ответственности за здоровье лиц трудоспособного возраста. В контексте рассматриваемых вопросов профессионального здоровья можно считать, что возрастная группа после 35 лет (к которой относится большинство действующих руководителей или специалистов, входящих в перспективный кадровый резерв) является приоритетной для формирования кроме личностной еще и социальной ответственности за сохранение здоровья.
Успешность формирования личностной ответственности за сохранение здоровья повысится, если здоровье станет одним из определяющих факторов успешности профессиональной деятельности.
Анализ программных документов свидетельствует о том, что, несмотря на разработанные модели эффективного руководителя, большое разнообразие предлагаемых подходов к повышению качества базового и последипломного образования в сфере управления, в основе которых лежат квалификационные характеристики, ни в одном подходе не содержится требований к валеологической компетентности руководителя. Это лишает такие подходы ключевого фактора – обеспеченности долгосрочной реализации специалистами управления полученных профессиональных знаний, умений и навыков.
Нормативно также не закреплена связь качества здоровья с успешностью прохождения профессионального отбора и конкурентоспособностью при включении в резерв руководящих кадров. Основными критериями зачисления кандидата в резерв являются кроме прочих возраст кандидата и состояние его здоровья. Однако если по возрастным критериям есть четкие указания, то по состоянию здоровья критерии не регламентированы (Указ «О работе с руководящими кадрами в системе государственных органов и иных государственных организаций» от 26 июля 2004 г. № 354). Ассоциация взаимосвязи хорошего здоровья, необходимых физических кондиций и физической формы с карьерным ростом, развитием благоприятных межличностных отношений может быть действенным мотивом к активизации здоровьесберегающей деятельности, реализации здорового поведения и здорового образа жизни.
Многочисленные исследования специалистов в области медицины, философии, социологии, психологии здоровья, а также авторские исследования актуализируют следующий тезис: при большом значении для сохранения здоровья мероприятий по улучшению системы медицинского обеспечения, производственных и экологических условий первостепенная роль принадлежит самой личности и определяющим является степень ее социальной ответственности. Преодоление декларативности в этом направлении невозможно без соответствующей мотивации, которая возможна только через валеологическое образование и валеологическое воспитание личности, подкрепленные социальным поощрением и соответствием идеологическим нормам общества.
4. Идеологические аспекты профессионального здоровья руководителя
Роль руководителя в активности использования здоровьесберегающих стратегий в организациях
В монографиях «Профессиональное здоровье руководителя» (Минск, 2009) и «Идеология профессионального здоровья руководителя» (Минск, 2012) мы впервые научно актуализировали проблему сохранения здоровья руководящих работников с точки зрения того, что мировоззрение определяет установки.
Существует представление, что управление будущим должно строиться по следующей схеме: мировоззрение → установки → иерархия потребностей → иерархия действий → иерархия результатов. Эта схема вписывается в контекст данного проф. Б.М. Лепешко определения идеологии как иерархии предпочтений, что требует некоторого осмысления.
Говоря о профессиональном здоровье руководителя, нужно исходить из развития не только физической и психической составляющих здоровья, но и духовной его стороны, достижения душевной гармонии личности.
Духовное здоровье во многом определяется отношением личности к внешнему миру (природе, людям, социальным группам и явлениям, духовным ценностям и т. д.). Как указывал крупнейший русский психолог начала XX в. А.Ф. Лазурский, деформации отношений сознания неизбежно ведут к дезинтеграции личности. Сознание само есть некоторая раздвоенность, разделенность. Философия пытается обосновать вывод, что такая природа сознания устанавливает разделенность между субъектом и объектом, внутренним и внешним, «я» и миром. При нарушении гармонии между внутренним и внешним миром, даже если при этом особенности психических процессов остались в норме, личность деградирует или изменяется, изменяется ее отношение к людям, труду и т. п. Гармоничное единство всех составляющих свойств личности и ее сознания обеспечивает уравновешенность, устойчивость и способность к противостоянию негативным влияниям извне.
Ознакомительная версия.
