В то же самое время, допустим, это не просто девушка-девчушка, а йогиня, которая долгими практиками над собой понимает, что и в первом, и во втором случае за влюбленностью, которая вспыхивает то через одного, то через другого, присутствует некий единый источник влюбленности (некая высшая реальность Абсолюта). И мы сталкиваемся со вторым философским вопросом: как этот единый источник вдруг предстает через множество людей. Причем, эти люди могут отличатся друг от друга и быть не знакомыми друг с другом, собственно говоря, самодостаточны и индивидуальны.
Это очень серьезная проблема, которая в дальнейшем выливается в проблемы наших межличностных отношений, в проблемы, что мы кого-то любим, в кого-то влюбляемся, кого-то перестаем любить, к кому-то нас тянет, к кому-то нас совершенно не тянет. Т.е. нас окружает огромное количество людей и мы не знаем, через кого нам может проявится влюбленность. Более того, она может проявится то через одного, то через другого, то через третьего.
В обычной жизни мы привыкли осознавать, что один человек сам по себе, а другой человек сам по себе. А здесь вдруг начинает чувствоваться некое единство их обоих. Более того, если это единство не чувствуется, то это череда жизненных неудач и полнейшее непонимание развития событий. То одного человек полюбит, проходит какое-то время, и чувство вспыхивает к другому.
А за это время человек уже успевает обрасти семьей, детьми, социальным статусом. И вот человек ломает все это, начинает все с нуля, приходит к тому же самому результату. Со второй, третьей, четверной попытки.
Кроме того, есть еще один фактор. К примеру, в этой жизни вы влюбились в одного, в прошлой жизни вы могли быть влюблены совсем в другого, а пять жизней назад в третьего, четвертого. А наступит момент, когда в очередную жизнь вы родитесь и родится одновременно все люди, которых вы любили в предыдущих жизнях, армия такая выстроится. Это такой чисто умственный и гипотетический инструмент, и что тогда?
Легче всего эта проблема решается, если вы живете на необитаемом острове, вы один мужчина, и с вами одна девушка, и выбора нет. На самом деле, такого не бывает. Более того, интерес то к одному человеку, то к другому, может то вспыхивать, то исчезать. И наши «кухонные представления о мире» или наш обычный здравый смысл, к которому мы привыкли, который по сути дела, не здравый смысл, а отражение опыта нашей Вселенной, к которому мы привыкли. И он очень четко разделяет: этот друг, а этот враг, этого я ненавижу, этот хороший, а этот плохой, все четко и быстро.
Но люди бывалые и долго живущие на свете понимают, что сегодня этот человек тебе друг, а завтра-послезавтра он может плавненько превратится в твоего врага. Или твоя любимая жена, которую ты обожествляешь, но проходит череда лет, и ты на нее уже смотреть не можешь, один ее голос вызывает у тебя антипатии.
И человек, таким образом, сталкивается с тем, что называется майя, которая прячет вопросы: как единое может стать множественным, а бесконечное – конечным. Т.е. в рамках йоги Влюбленности, если мы не будем отвечать на эти вопросы, мы:
а) ничего не поймем в йоге Влюбленности;
б) не выработаем конкретных рекомендаций, как себя вести при подготовке к йоге Влюбленности.
Поэтому, я хочу сделать чрезвычайно сильный акцент: йога Влюбленности несмотря на свой романтизм и кажущуюся повседневность, корнями уходит ни больше, ни меньше - в решение самых фундаментальных вопросов бытия.
Т.е. вы в этом смысле должны превзойти всех философов, которые размышляют над этими вопросами. Причем, еще и так, чтобы выработать практические рекомендации.
Я хочу, чтобы вы поняли, что это очень серьезный вызов. Но, с другой стороны, вы должны представлять, что вам эта задача по плечу и по силам. Даже, если вы никогда не оттачивали свой интеллект и с некоторыми вопросами вам сложно, но йога на то и йога, что она через практику доносит до нас смысл этих вопросов и противоречий.
Упражнения из йоги Визуализации
Теперь я буду дальше вам рассказывать о кое-каких упражнениях из йоги Визуализации, которые помогают постичь ответы на эти вопросы: как бесконечное стало конечным или единое – множественным. Мы рассмотрели с вами простой случай, когда юноша визуализирует внутренний образ канала в Абсолют и просит проявится Абсолюта через этот внутренний образ, созданный в визуализации. А в дальнейшем, он накладывает этот образ на реальную девушку. Я еще раз хочу заострить внимание, что без сочетания практик ментальных с практиками физическими (с реальной девушкой), бессмысленно заниматься этими практиками.
Также хочу напомнить, что упор делается на работу со своей собственной женой/мужем, если вы женаты/замужем. Получается, что вы отрабатываете схему 1:1, но это самая примитивная и обычная схема. А в дальнейшем вы начинаете работать с тем, что такое понятие «число».
Мы привыкли, что есть понятия чисел (один, два, три, четыре, пять). Но согласно философии йоги, само понятие числа в йоге возникло. Более того, сами наши внутренние структуры нас самих выше и запредельнее, чем понятие числа и времени. Это очень странная вещь, которую тяжело и словами сказать.
Но, тем ни менее, нас подводят к осознанию факта в следующей медитации. И медитация выглядит следующим образом: представьте, что вы визуализируете не одну прекрасную девушку, а сразу двух. Скажем, визуализируете блондинку и брюнетку. Затем, обращаетесь к Абсолюту, чтобы он проявился через них. И внутренняя конструкция визуализации более трудновыполнима: смотреть, как единое предстало в двух гранях. Это одна сторона.
С точки зрения практической привязки вашего ментального образа к человеку, вы просите двух девушек сесть напротив вас, и наложить единый ментальный образ, который вы создали в визуализации, когда вы создали образ одной девушки, наложить одновременно на двух девушек реально физически существующих, т.е. в этой медитации.
И в таком духе вы начинаете продолжать. Или, скажем, двух девушек во внутренней медитации с одним источником в Абсолют накладываете на двух девушек физических, опять же, с одним источником в Абсолют, и всяческие комбинации.
Что я вам хочу сказать? Прошу прощения за сленг, от такой практики «крыша едет» (в хорошем смысле слова). Вдруг какой-то пласт в вашей голове каких-то представлений о Вселенной начинает двигаться. И какая-то одна из самых тончайших май, определяющих ваше тончайшее восприятие Вселенной, начинает быть динамичной.
В голове начинают прокручиваться шестеренки, ранее не осознаваемые вами, и вдруг понимаете, что вы ничего не понимаете во Вселенной. Но после таких упражнений вы перестаете цепляться со своими жесткими представлениями, со своими жесткими ошибочными концепциями за тот мир, в котором вы живете. Т.е. в голове начинают включаться те механизмы восприятия мира, которые дремали или которые еще не развиты.
Т.о. вы можете визуализировать внутренним взором двух, трех, четырех девушек, через которых светит Абсолют. И теория говорит, что достаточно пяти. Шесть, семь, восемь и т.д. до бесконечности – это уже избыточность. Если вы сумеете это сделать в случае пяти этих образов, то в дальнейшем вы можете сделать их сколь угодно.
То же самое касается и внешних девушек. Представьте, вы создали единый образ девушки, и перед вами сидят пять прекрасных йогинь, одна прекраснее другой. И вы должны в медитации наложить эту единую на эти пять, т.е. увидеть единое за множественным.
Вполне конкретные упражнения, и вполне конкретное нежелание вашего разума решать эту задачу. Определенная часть разума восстает и заявляет, что это абсурд, вообще не будет этим заниматься. Другая часть разума говорит, что в этом что-то есть и т.д., и т.о. вы доходите до более высшей структуры разума, отвечающей за интуицию. А интуиция своими корнями уходит в ту высоту бытия, где привычные нам вопросы времени, количества, чисел выглядят совершенно по-другому.
Иногда, как ни странно, такое может случиться с человеком, который практикует йогу Сновидений. Бывают совершенно фантастические или странные сны, когда к вам приходит человек, выглядит он совершенно по-другому, но вы знаете, что это именно тот человек. Иногда еще более странные сны из йоги Сновидения, когда один человек приходит, как два человека. И такие сны, когда человек просыпается и пытается осознать сон, понимает, что внутри сна все было логично и не вызывало протеста (когда человек спал и видел сон), но после пробуждения ему очень трудно языком сформулировать, что же он видел, тем более, передать этот сон другим.
А здесь в этой медитации мы принудительно заставляем работать эти высочайшие разделы разума. Мы начинаем все более по-другому относится к окружающей нас Вселенной. Если вы потом будете сравнивать это состояние, то до этих практик вы относились как робот ко Вселенной, в которого заложили определенную программу, и шестеренки прокручиваются, вы то одной ручкой махнули, то другой, то одна мысль в голову пришла, то по какой-то заведомой схеме другая мысль пришла. Т.е. по какой-то запрограммированной схеме алгоритм нашего существования.
