В идеале это должен быть союз, который максимально вовлекает все ваши органы чувств и действия. Такое происходит только тогда, когда вы в сексуальном союзе со своим юношей или девушкой. Но если мы говорим о Тантра йоге, то компенсировать некую искусственность в визуализации вы сможете только лишь, если вы будете последовательно эти же практики делать с другими партнершами/партнерами. Иначе МЗПР все испортит. До известной степени можно компенсировать отсутствие аспектов 4:5 в рамках маленькой практики. Но недостающий голод рано или поздно поставит крест и снизит интенсивность практики, или вообще сведет ее на нет.
Вы будете стремиться к общению с Абсолютом через партнеров или партнерш, помимо своей жены. Безусловно, это не первые попавшиеся люди, а единомышленники, которые разделяют образ вашей жизни, взглядов и т.д. Это более активная форма ожидания прихода Абсолюта в виде человека.
В каждой практике вы будете пытаться открыть и установить связь с Абсолютом через вашего партнера, а он через вас, то и этих партнеров для женщины должно быть в идеале 4, а для мужчины в идеале 5 партнерш. Потому что закон 4:5: четыре аспекта Сознания и пять аспектов Энергии. Вы полностью отработаете по каждому аспекту свою негативную карму и подготовитесь к тому, чтобы Абсолют пришел через вполне конкретного человека, и возникла влюбленность.
Есть тенденция, что если влюбленность и возникнет, то к тому, с кем она уже была. Потому что канал уже был открыт, но негативная карма его разрушила. А здесь вы усилиями от йоги Влюбленности устранили предпосылки негативной кармы. Конечно же, легче проявляться там, где канал уже прорыт. Но никто не дает гарантию. Более того, расклады могут быть самые разные. Поэтому этот путь подходит не всем, а только тем, кто своей целью ставит познание Высшего.
Допустим, у вас в этой жизни есть жена, в которую вы влюблены. А ведь в прошлой жизни не исключена возможность, что вы были влюблены в другого человека, и возможно, еще сильнее. В этом смысле может случится то, что как только вы устранили пелену негативной кармы и для вашей влюбленности нет преград, то когда этот подарок к вам придет еще раз, вы перейдете уже на третью стадию йоги Влюбленности. Вы очень быстро доделаете все свои дела и прежде, чем уйдете путешествовать дальше, я надеюсь, оставите после себя хоть какие-то наставления для следующих поколений. Это то, на чем живет йога.
Активная позиция – это если вы хотите познать Абсолюта через влюбленность (йоги Триады). Если же вы считаете, что по каким-то причинам эти методы для вас неприемлемы, есть другие йоги, которые приведут вас к тому же самому, но другими путями (возможно, не так быстро).
1. Название лекции: Йога Влюблённости. Часть 1-я.
2. Автор: Вадим Запорожцев Дата: 2010.01.23. Где: "Культурный центр «Просветление».
3. Краткое описание: Влюбленность – самое мощное, светлое и всеобъемлющее переживание человека. Она таит в себе безграничный потенциал для познания себя и окружающего нас мира. В традиции Школы Анандасвами, Йога Влюбленности является самым быстрым и высочайшим путём к Просветлению. Согласно этой Йоге, пребывание в высочайшем состоянии влюбленности, равно обладанию Высшим Сверхзнанием. Но кто может им воспользоваться и какие препятствия могут возникнуть на пути? Что чувствуют влюблённые? Почему мы страдаем? Для чего создан этот мир? Йога Влюбленности отвечает на эти вопросы и даёт рекомендации с чего начать, чтобы приблизиться к источнику знаний и любви
4. Адрес Школы Йоги: Международный Открытый Йога Университет, Школа йоги традиции Анандасвами. г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67,Культурный Центр «Просветление». e-mail: [email protected] Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript ,Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.
5. Можно ли копировать: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru
6. Основной текст, название, автор лекции.
Введение
Этот раздел Йоги Триады посвящен Йоге Влюблённости. Для получения более полного представления об этой йоге, мы рассмотрим её с разных ракурсов и точек зрения и будем изучать её от простого к сложному.
Каждый из нас проснулся сегодня утром в хорошем или плохом настроении , свершил важные для себя дела, а перед этим днём у нас была полная героических подвигов и трудовых свершений неделя, а перед этой неделей - вся предыдущая жизнь.
Возникает совершенно философский вопрос: «А для чего всё это?» Для чего мы родились на свете? Для чего мы должны ходить на работу? Почему вечером нам нужно ложиться спать, а утром просыпаться? Почему мы к одним целям стремимся, а другие нас пугают, и мы избегаем их?
Жизнь у каждого из нас может складываться по-разному. У кого-то это череда свершений и удач, то есть дорога, усыпанная лепестками роз. А у кого-то каждодневное преодоление страданий, мучений и непониманий, столкновение с тем, что глубоко отрицательно. При этом есть множество раздражающих и пугающих факторов, вызывающих отвращение, апатию и нежелание смотреть на весь белый свет. Предыстория жизни может быть самая разная.
Может быть смена настроений. Ощущение от того, что жизнь прекрасна и хочется жить, по прошествии времени меняется на чувство, что все очень плохо, выхода из сложившейся ситуации нет, а перспектива на ближайшее будущее дает понять, что ничего не изменится в лучшую сторону. Но затем снова лучи надежды озаряют наш путь, внушая оптимизм и радость.
Человек, который стал на путь йоги, самопознания, занимающийся разными разделами йоги, отмечает про себя, что количество страданий сокращается, а духовное и душевное самочувствие улучшается, приходит ясность сознания и жизнь изменяется к лучшему.
Но это в рамках того, как вы занимаетесь. Если хорошо – идет волна положительных эмоций и ощущений. А если занятий нет – волна лености, тупости, глупости захватывает, и опять закручивает болото серой жизни.
Для чего все это?
Конечно же возникает вопрос: «А для чего все это и для каких целей?» Почему все именно так? Почему мы выходим на улицу и видим грязные дороги, небритых людей, от которых разит и на которых смотреть не хочется? Почему все не сделано так, как хотелось бы видеть? Почему есть эта серость, грязь и убогость отношений между людьми? Кто всё это сделал? Для чего и для каких целей? Это сложные вопросы, на которые трудно найти ответы.
Пища для ума
Средства массовой информации постоянно транслируют печальные и мрачные эпизоды нашей жизни связанные с болезнями и смертью. Телевидение вещает, что то один умер, то второй, то третий. Прямо непрерывная процессия. В новостях то автомобиль сорвался с пассажирами, то цунами, то пожар, то наводнение, то маньяк-убийца. Все это мелькает в заголовках, и создается впечатление, что все отрицательно. А когда мы сталкиваемся с таким понятием, как смерть, становится совсем не по себе и страшно. Этот страх помноженный на непонимание происходящего делает ситуацию еще более печальной.
Мало того, что мы не понимаем, так еще и кнут в виде смерти преследует на каждом шагу, и мы не знаем, в какую секунду может подкрасться неприятность. Внутри вырабатывается нервоз в ожидании того, что: «Сегодня повезло, ушел живым. А завтра неизвестно что будет…».
Если мы обращаем внимание на средства массовой информации, то невольно возникает ощущение теории вероятности. Что если снаряд упал сзади, потом спереди, значит. третий снаряд уже летит в нас.
Рисунок 2.Романовец Юлия
В результате, жизнь начинает представляться в мрачном свете. И чем больше мы начинаем развивать свой интеллект, тем больше понимаем мрачную и пугающую сторону жизни. Человек, который не изучал биологию, не знает, что вокруг нас полным-полно болезнетворных микробов, которые спят и видят, как бы нам очередную пакость сделать, размножится в виде чумы или холеры.
Те, кто начинает изучать медицину и сталкивается с огромным количеством потенциально возможных болезней, с ужасом думает, что каждая из них может возникнуть и внутри его собственного организма. У медиков даже приходит некое удивление о том, как мы вообще еще живы.
Существует высказывание Марка Твена, что когда он начал читать справочник о болезнях, то нашел у себя решительно все болезни, кроме предродовой горячки.
