id="id152">
Cod. 77.
Расцвет приходится примерно на 238 г. Его история охватывает период от смерти Марка Аврелия к смерти Гордиана. (180-238). Его география и хронология дефектны. Об истории этого периода см. Гиббон, гл. 4-7.
Гай Песценний Нигер.
Луций Септимий Север.
В Эборакуме (Йорк).
Более известный как Каракалла.
Варий Авитий Вассиан (впоследствии Марк Аврелий Антонин) более известный как Гелиогабал (вернее Элагабал).
Александр Север.
Еврейская Пасха.
Как Λούκιος η ̓Ονος (Луций или Осел) Лукиана, так и Метаморфозы Апулея обращаются к единому греческому оригиналу, здесь названному Луций из Патр в Ахайи (совр. Патры).
Философ-неоплатоник из Дамаска, процветал в V-VI веке нашей эры, он преподавал философию и риторику в Александрии и Афинах. Его трактат «Сомнения и решения в отношении первых принципов» сохранился.
Марку Аврелию.
Из Александрии, процветал при Феодосии II.
Грамматик времен Адриана.
Валерий Поллион из Александрии.
Ничего о нем не известно.
Не следует путать с автором биографии Аполлония Тианского (Cod. 44).
Валерий Диодор, сын Поллиона (Cod. 149).
Где-то четвертый век н. э. Лексикон сохранился.
Не является автором Римских древностей (Cod. 83).
Процветал во времена Адриана.
Ничего о нем не известно.
Второй век н. э. Его лексика, называемая Λέχεις ̕Αττικαὶ (Аттические слова), сохранилась.
Из Вифинии, процветал при Марке Аврелии и Коммоде. Был ярым поборником чистоты стиля. Сохранились только выдержки и настоящее резюме «Инструментов». Более кратко труд назывался «Аттицизмы», в том, что дошло до нас он давал применение или избегание различных выражений.
«Члены» (κῶλα, membra), в отличие от «положений» (κόμματα, incisa). Изначально различались длиной, 4–6 слогов «положения», 7–10 — члены (ср. использование наших запятой и двоеточия). По Квинтилиану incisum — это полное предложение, в котором числа и ритмы еще не завершены, membrum — полное предложение и завершенный ритм, но в тоже время оформленное как конечность по отношению к телу (учитывая в целое, в котором оно образует часть), но является неполным и не имеет смысла. (см. Cicero, Orator, 212).
Из Пергама, греческий философ и софист, консул при Марке Аврелии, автор декламаций и специальных трудов по риторике.
Публий Элий Аристид (ок. 129–189), знаменитый ритор, родился в Гадриануфере в Мисии, друг Марка Аврелия. Был жрецом Асклепия (Эскулапа) в Смирне. Сохранилось более пятидесяти речей и декламаций.
Марк Юний Брут (85–42 до н. э.), заговорщик.
Жил в Сиракузах при дворе Дионисия Младшего (356 до н. э.), в последствии писал речи для судебных процессов в Афинах. Другой Эсхин был соперником Демосфена.
Один из самых ненавистных Тридцати олигархов или тиранов в Афинах (404 до н. э.). Он был учеником Сократа, не самый посредственный поэт и оратор.
Ок. 440–370 г. до н. э., основатель школы киников. Был первым учеником знаменитого софиста Горгия из Леонтин, затем Сократа.
Персонификация вины или осуждения.
Согласно Свиды жители Корикий (мыс в Памфилии), чтобы избежать пиратских грабежей, ходили и подслушивали в других гаванях куда какие суда направляются и сообщали пиратам. Он добавляет, что комические поэты ввели корикийского бога, который всегда подслушивает. Эфор дает несколько иную картину. Текст здесь является неудовлетворительным и смысл его не очень понятен.
436–338 г. до Р. Х. Один из «десятки» аттических ораторов. Политической целью его выступлений было объединение греческого мира против традиционного врага, Персии. Его 21 сохранившаяся речь отличаются высокой художественной отделкой и наиболее тщательной проработкой. Известие о битве при Херонее (338), в которой афиняне были разгромлены Филиппом Македонским, как говорят, убило престарелого оратора — «сообщают, что убит старик красноречивый» (Milton). Он был слишком застенчив, чтобы саамому говорить на публике и открыл школу риторики, которая была широко представлена.
Речи были разделены на совещательные, судебные и эпидектические (показательные речи).
Египетский князь, который предавал смерти чужеземцев, прибывающих в его страну. Был убит Геркулесом.
Царь Саламина на Кипре.
Письмо сыновьям Ясона из Фер последнее девятое. Мнения по поводу подлинности писем разделились.
Или: «Описания характеров» (Ван Хук).
«пылкости» (Jebb).
Процветал в начале шестого века нашей эры, ученик Прокопия из Газы. Он был номинально христианином, но его точка зрения и манера выражения являются языческими. Сохранились некоторые из его панегириков, надгробных речей, свадебных выступлений, и школьных декламации.
Прокопий из Газы (465–528).
Возможно Сопатер из Апамеи, который был сначала приближенным Константина Великого, но был приговорен к смерти по причине его языческой пропаганды.
Процветал около 140 до Р. Х.
Кастор и Поллукс.
Царь Мавритании, родился ок. 50 г. до Р. Х., умер в. 20 г. н. э. Он был очень плодовитым сочинителем, писавшим на разные темы.
