My-library.info
Все категории

Отказ от стыда. Как мы можем отвергнуть культуру самобичевания и вернуть себе силу - Devon Price, PhD

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Отказ от стыда. Как мы можем отвергнуть культуру самобичевания и вернуть себе силу - Devon Price, PhD. Жанр: Прочая старинная литература год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Отказ от стыда. Как мы можем отвергнуть культуру самобичевания и вернуть себе силу
Автор
Дата добавления:
23 октябрь 2024
Количество просмотров:
10
Читать онлайн
Отказ от стыда. Как мы можем отвергнуть культуру самобичевания и вернуть себе силу - Devon Price, PhD

Отказ от стыда. Как мы можем отвергнуть культуру самобичевания и вернуть себе силу - Devon Price, PhD краткое содержание

Отказ от стыда. Как мы можем отвергнуть культуру самобичевания и вернуть себе силу - Devon Price, PhD - описание и краткое содержание, автор Devon Price PhD, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
отсутствует

Отказ от стыда. Как мы можем отвергнуть культуру самобичевания и вернуть себе силу читать онлайн бесплатно

Отказ от стыда. Как мы можем отвергнуть культуру самобичевания и вернуть себе силу - читать книгу онлайн бесплатно, автор Devon Price PhD
мне стыдно быть лесбиянкой. А если умножить на два, то мне действительно стыдно быть транс лесбиянкой. Фу... Иногда я чувствую себя монстром. Как мутант, которому не место в обществе". [53]

Транс-женщины десятилетиями подвергались злодейской травле в СМИ. Как правило, когда транс-женщины появляются на экране, их даже не идентифицируют правильно как женщин, а скорее причисляют к заблуждающимся или нечестным "мужчинам", маскирующимся под женщин ради собственной выгоды. Ранним кинематографическим примером этого является Норман Бейтс в фильме Альфреда Хичкока "Психо", который надевает одежду своей матери и перенимает ее личность, прежде чем приступить к убийственным безумствам. Возможно, самым печально известным примером трансмизогинии (ненависти к транс женщинам) на экране является персонаж Джейм Гамб в фильме "Молчание ягнят". [54] Хотя Гамб идентифицирует себя как трансгендер и сделал операцию по изменению пола, сценарий и диалоги фильма рисуют Гамба только как развратного "мужчину". В фильме Гамб похищает и убивает молодых женщин, чтобы сделать из их кожи костюм, пригодный для ношения. Этот персонаж, по сути, олицетворяет все негативные стереотипы о трансженщинах в СМИ: Она не настоящая женщина, она бредит, она опасна и жестока, а ее близкие отношения с другими женщинами не являются подлинными, это просто извращенная попытка украсть то, что якобы есть у "настоящих" женщин.

Как только вы узнаете о подобных тропах, вы обнаружите их повсюду. Убийственная транс-женщина, которая "обманывает" натуралов, - главный злодей фильма "Эйс Вентура: Pet Detective. В "Мистере Роботе" злодейка, организующая все за кулисами, - гнусная транс-женщина, которая отчаянно пытается избавиться от своей прежней мужской сущности. Телевизионные шоу "Друзья", "Два с половиной человека", "Закон и порядок: SVU, "Гриффины", "Футурама" и даже, как ни странно, "Торт Босс" - все они содержат шокирующее "разоблачение" того, что транс-женщина "на самом деле мужчина", желающий обмануть людей. [55]

Десятилетия демонизации в СМИ нанесли значительный урон трансженщинам. Они страдают от депрессии, употребления психоактивных веществ, членовредительства, расстройств пищевого поведения и социальной тревожности. [56] Трансженщины (особенно чернокожие и коричневые) также подвергаются чрезвычайно высокому уровню сексуальных нападений, побоев, насилия и даже убийств. Систематическая, повсеместная ненависть общества к трансгендерным женщинам влияет на то, как другие люди воспринимают их и относятся к ним, и разрушает восприятие и отношение трансгендерных женщин к самим себе.

В своих видео Натали Уинн рассказывает, что регулярно читает форумы трансфобов, такие как 4chan и Kiwifarms, где пользователи без устали поносят внешность, манеры поведения и идентичность транс-людей (особенно транс-женщин) и фантазируют о применении насилия по отношению к ним. Уинн усваивает эти обидные замечания и применяет их к другим окружающим ее трансженщинам. Она осуждает транс-женщин за их формы тела, лица, голоса и то, как они одеваются. Внутри себя она не может перестать критиковать их манеры, интересы и то, как сильно они пытаются (или не пытаются) "выдать" себя за респектабельных, женственных цисгендерных женщин.

Уинн не нравится, что она так поступает, и в своих видео она ясно дает понять, что не считает такую реакцию правильной. Но, похоже, она не может остановить себя от негативных мыслей о своем собственном сообществе. Личный системный стыд Уинн выплеснулся наружу, создав разрушительный межличностный стыд, который атакует тех самых женщин, которые больше всего понимают ее страдания. Вместо того чтобы найти сообщество среди других транс-женщин и работать вместе, чтобы исцелить их общую травму и добиться большего принятия в обществе, Уинн обнаружила, что она по спирали скатывается вниз и еще больше уходит в себя. В более поздних видео она открыто говорит о том, что ей невероятно трудно встречаться или заводить дружбу с людьми из транс сообщества в ее городе.

Я отношусь к противоречивым чувствам и одиночеству Уинна настолько, что это причиняет боль. До того как я перешел в мужскую идентичность, я чувствовал, что меня тянет к квиру, но в то же время отталкивает мой собственный интерес. Когда я впервые встретил развязного, женоподобного гея в реальной жизни, в итальянском ресторане в Кливленде, когда я был маленьким ребенком, мир вокруг него, казалось, внезапно засветился. Я не мог оторвать глаз от его идеально уложенных волос и нежных, мягких жестов. Я давно восхищался героями-геями в кино (персонаж Харви Фиерстайна в "Миссис Даутфайр" и Шрам Джереми Айронса в "Короле Льве" были ранними фаворитами), но до того момента в ресторане я не был уверен, что геи - это "реально". Тот факт, что геи действительно существуют, вселял в меня надежду, хотя я еще не понимал, что тоже могу быть таким.

Я часто обнаруживал, что идентифицирую себя с геями, женственными мужскими персонажами в фильмах и видеоиграх. В подростковом возрасте и в начале двадцатых годов я регулярно влюблялась в геев. В душе я знал, что я один из них, но социальное воспитание подсказывало мне, что я никак не могу быть одновременно геем и трансом. Это было вдвойне аморально и вдвойне ненормально.

Десятилетиями я твердила себе, что я всего лишь запутавшаяся натуралка, жалкая "педерастическая карга", которая принимает дружбу с геями за любовь. Чтобы защититься от неприятия, я обрушивалась на друзей-геев, которых втайне обожала. Когда я начал знакомиться с другими транс-мужчинами, мой мозг прокручивал длинный список их предполагаемых недостатков - всегда тех качеств, которые я считал неправильными и неприемлемо "женскими" в себе. Я также навязчиво просматривал сайты ненависти вроде Kiwifarms, изучая безжалостно мерзкие вещи, которые члены этого форума говорили о транс-людях, находящихся в поле зрения общественности, включая меня и других людей, которых я знал в реальной жизни. [57]

В первой главе мы рассмотрели, как интернализованный стыд мешал Эллен общаться со своей дочерью Дженной. Словесно наказывая себя и избивая от переутомления каждый раз, когда она заставала Дженну за самоповреждением, Эллен невольно сообщала дочери, что та напрямую причиняет боль своей маме. Это лишь побудило Дженну еще больше скрывать от Эллен свои истинные чувства и привычки к самоповреждению. Стыд вбил клин между ними, хотя они обе и так плохо справлялись с изоляцией и депрессией. И Эллен потребовалось очень много времени, чтобы найти менее саморазрушительный способ решать проблемы обеих вместе.

Вот инструмент для размышлений, который заставит вас задуматься о негативных убеждениях, которые вы, возможно, храните в себе, и о том, как эти убеждения могут влиять на вас изнутри и отражаться на других людях.

 

УПРАЖНЕНИЕ НА ИНТЕРНАЛИЗАЦИЮ / ЭКСТЕРНАЛИЗАЦИЮ СТЫДА

Выполните это упражнение, ответив на вопросы ниже.

Назовите маргинальную, уязвимую или несправедливо стереотипизированную группу, к которой вы принадлежите. Это может быть группа идентичности, например "женщины", "квиры", "чернокожие мужчины" или "интерсексуалы",


Devon Price, PhD читать все книги автора по порядку

Devon Price, PhD - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Отказ от стыда. Как мы можем отвергнуть культуру самобичевания и вернуть себе силу отзывы

Отзывы читателей о книге Отказ от стыда. Как мы можем отвергнуть культуру самобичевания и вернуть себе силу, автор: Devon Price, PhD. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.