class="p1">
Как закаляется сталь
Честность с другими людьми — принципиальное дело каждого. Каждый случай уникален, как и каждый человек, и его реакции на ситуации. Были у меня времена, когда хотелось с людей маски срывать в борьбе за справедливость, превращаясь в тирана. Но когда понимаешь, что это уже не честность, а хамство, что правду, как кто-то верно сказал, нужно уметь говорить так, будто пальто подаёшь в прихожей, а не как грязную тряпку в лицо швыряешь, то учишься молчать, работать над своими ошибками, и только если человек сам хочет слышать, говоришь, как видишь ситуацию со своей стороны. Ещё важный момент, как нас тут учат, что всегда нужно проверять свою мотивацию. Ты правду говоришь, чтобы унизить человека? Или хочешь помочь ему? Хотя порой ты хочешь помочь, а человек воспринимает это болезненно и только спустя годы понимает, что это ему помогло тогда. Научиться говорить нелицеприятную истину, не причиняя душевную боль человеку — целая наука. Отдельная тема: как в повседневной жизни правильно излагать и доносить свои мысли, чувства, чтобы тебя поняли правильно. Ещё более важно уметь слушать и слышать собеседника, отделять зёрна от плевел, ухватить главный смысл за хвост и от него уже отталкиваться. Душевное общение — это не сплетни или, когда два человека разговаривают, сидя в своих коконах или скорлупе, пытаясь достучаться друг до друга. А это, когда нет препятствий и стен между людьми, когда нет страха. И душевное общение, и понимание других людей возможно тогда, когда ты сам себя хорошо знаешь, принимаешь, понимаешь. И вот именно для этого важна честность с самим собой и бдительность. Бдительность, чтобы ловить каждую мысль, чувство или эмоцию с самого начала, не доводя до нежелательных реакций. Честность, чтобы увидеть мотивацию и мгновенно отбросить всё, что разрушительно, и взращивать всё, что способствует развитию. Внешняя честность не так важна, как внутренняя, но часто так бывает, что чем чаще мы лжем окружающим, тем больше это входит в привычку и во внутреннем мире, а потом и вовсе трудно найти себя настоящего ни внутри, ни снаружи. Снаружи маски, внутри каша, и пойди найди и разберись: Кто ты?! Все религии, философские школы, духовные учения учат нас именно тому, чтобы найти себя, отбросить лишнее, вернуться к себе настоящему. Кто-то назовёт это богом, кто-то чистым сознанием, кто-то блаженством, ясным светом и т. д., от всех этих слов суть не меняется. Одно точно — это есть в нас самих внутри изначально. Процесс познания себя очень увлекательный, и со временем становится совершенно удивительным, когда с большим трудом постепенно получается очистить хоть часть ментальных загрязнений, и тогда-то начинаешь понимать, что значат когда-то пустые для тебя слова, что счастье не зависит от внешних обстоятельств, что это состояние ума. Перечитывая написанное, поражаюсь тому, как много нужно слов, чтобы донести простые истины! Какой длинный, извилистый и тернистый путь нужно преодолеть, чтобы понять элементарные вещи! Великая роскошь говорят в наши времена иметь возможность беспечно созерцать жизнь. Но я уверена, что это и есть то, ради чего стоит жить.
Порой отношения действительно заходят в тупик. И ты не знаешь — где правда, и где ложь. У тебя своя правда, у человека своя. А это уже неправда с обеих сторон, с обеих сторон — коконы. В таких случаях я уходила молча, оставляя в покое человека и себя. Мысленно желала ему добра, а себе говорила как героиня «Унесённых ветром» Скарлет О'Хара: "Я подумаю об этом завтра". То есть тогда, когда придёт нужное время, и тучи разойдутся, и коконы отвалятся, и правда будет одна, и дороги снова сойдутся. Говорят: молчание — золото. Проходит время и даже о боли становится говорить легко, а то и вовсе посмеяться можно. Хотя если близкий человек, то молчание может стоит жизни. Страшно потерять человека, и так не успеть сказать важных слов. А потом остаётся щемящее чувство вины, что в своих омрачениях не заметил, что рядом был Бог. Мы так зарыты в своих проблемах, что даже если бы все святые вернулись и пришли к нам, мы бы их не заметили. Так сильны у нас жалость к себе, обиды, чувство вины, отсутствие веры в себя, во всё светлое и ещё много чего. Плюс вечная погоня, крысиные бега. А потом приходит старость или время умирать — мы понимаем, что жизнь пролетела как миг, количество было, а качества нет. Это хорошо ещё, если понимаем… Бывает и так, что ничего не поняли и умерли.
30 ноября 2019
О терпении
У меня его никогда не было. И это всегда была большая загадка для меня, что это слово значит. Если тебя любимый человек бьёт один раз, ты простишь. Второй раз уже предупреждаешь, а на третий молча уходишь. Это отсутствие или наличие терпения? Обычно как говорят: стерпится-слюбится. А может это не терпение, а страх и уныние называется? Или, если этот же любимый человек зачастую предпочитает общество других женщин, а тебя воспринимает как данность, то стоит ли постоянно умирать от ревности или отпустить и его, и себя в разные стороны, тем самым дать шанс и себе, и ему жить счастливо по-отдельности? Стоит ли терпеть неуважительное отношение, зависть, подлость, ложь, откровенное унижение, пьянство, измены и т. д. со стороны близких людей? Каждый случай сугубо индивидуальный. В религиях обычно говорят, что да, стоит. С другой стороны, почему-то про мудрость, различающую кому, когда вторую щеку подставить для повторного удара, тоже упоминают. И совсем высший пилотаж святости, если тело можешь в жертву отдать без раздумий, чего уж там о вещах говорить, и уж тем более об оскорблениях. У меня же всегда плохо с этим было. И поругаться, и подраться могла чуть только ощущала давление или нападение. Иногда могла в жёсткой форме сказать, но молча терпеть всегда было невыносимо. Или если не нравился определённый человек, терпеть даже его присутствие рядом не могла. Жизнь правда многому учит, и только потом начинаешь понимать, что внешнее равно внутреннему и наоборот. Если раньше у меня никогда не было терпения, когда нарушали границы, зато всегда было море терпения заниматься любимым делом. Может это не терпение, а усердие называется? Вот лень тебе язык учить, а ты и терпение найдёшь, и усердие, и радость, потому как любимое дело. И ум уже устал, и спина болит, а ты сидишь себе часов десять кряду и хоть бы хны. А если нелюбимое дело, то хоть аутотренингом занимайся, тренируй силу
