психологической науке и в литературоведении.]
Так что внутри "людского мира" - полно противоречий, каждым из коих вполне можем воспользоваться мы - носители новой цивилизации! Пожалуй, сейчас наиболее актуален (и созвучен целям нашего славного племени) конфликт, который "люди" иногда именуют столкновением "элиты" - и так называемого "быдла". [На самом же деле тут - еще одно проявление "отката" в эволюции ментального мира, во время роста его креативности.] Правда, второй полюс этой бинарной оппозиции, конечно же, обозначен "людьми" неверно: ведь все наше племя - несомненно, самое великое, - но ведь мы-то испытываем симпатию - как раз к "быдлу". [А раз какие-то факты или концепция противоречит нашей племенной идеологии, - значит, концепция эта неверна, - этому нас обучили еще наши вожди!]
Странную, непривычную картину мы (а также наиболее умные из "людей") наблюдаем в этом конфликте. Вот, скажем, каждый из наших соплеменников - отнюдь не обладает огромной физической силой парнокопытных, стремящихся затоптать всех других (что обычно ассоциируется с термином "быдло"). На самом деле, наше "силовое преимущество" может иметь место в редчайших случаях - когда вдруг окажется существенным количественный перевес (но такого массового процесса пока не было). По-видимому, дело вовсе не в физической силе и не в уровне образования каждой особи (как неверно полагают некоторые вульгаризаторы науки), - а в факторе чисто психологическом, который проявляется и в стиле мышления особей (включая как наших соплеменников, так и "людей"), и в стиле поведения.
Фактор этот - принадлежность особи к сильному - либо, наоборот, к слабому типу нервной деятельности. Опять-таки, данная оппозиция - общесистемная, и нам самим, кстати, неплохо было бы ее использовать в разных целях (стратегических и тактических - надо доложить об этом Верховному!). Оба полюса были известны еще со времен Гиппократа. Я читал о них - валялись на соседнем дворе, - куда потом стали свозить ненужные книги - для сжигания (вследствие всеобщей компьютеризации). У "людей" (равно как и у наших соплеменников) эти два типа проявляются, в частности, в предпочтении контрастов (сильный тип) - нюансам (слабый тип), ярких образов - тонким структурам и т.п. У "людей" принято приводить примеры поэзии "сильного" типа (кажется, Сергей Есенин):
Жизнь моя - иль то приснилось мне,
Будто я с весенней гулкой бранью
Проскакал на бронзовом коне? -
и типа слабого (вроде бы, Осип Мандельштам):
Я по лесенке приставной
Лез на всклоченный сеновал,
Я дышал звезд пыльной трухой,
Колтуном пространства дышал...
Так вот выясняется, что поскольку сильному типу нужны - в отличие от его антипода - сильные раздражители, - то это означает апелляцию к количеству (а не к качеству); разные представления - у этих двух типов - о "смысле жизни", коллективизме / индивидуализме, патриотизме / космополитизме и прочих материях (каковые ранее казались "незыблемыми, исконными ценностями" в рамках каждой социальной системы). Но что гораздо важнее - этим двум типам присущи противоположные стремления к размножению, т.е. к росту численности популяции: за каждой печкой (либо в каждом государстве) - свои ограничения и свои предпочтения, в том числе в эротической сфере, притом разные - на разных этапах эволюции экологической ниши (и копошащейся в ней социальной системы).
На современном этапе для большинства социальных систем - уже не существенно ограничение на предельную численность популяции (за каждой печкой): кормежки хватит на всех, благодаря научно-техническому прогрессу, который способен обеспечить объедками (объектами) питания почти любое количество населения, в каждой нише. А с другой стороны, обычно нет и системной надобности в росте численности населения (за каждой печкой): для того, чтобы защитить население любой ниши от внешних вторжений - теперь уже нет надобности в большом количестве воинов - достаточно иметь должное оружие - например, термоядерное. [Но все-таки зря некоторые теоретики - например, из Римского клуба (см. von Weizsaеker et al, 2018) - считают желательным сократить численность населения планеты, - ведь тогда и количество объедков питания упадет!]
Нашему племени - тоже хорошо бы получить доступ к "термояду" (слово-то какое жуткое, химическое придумали!), - похитив его секрет и наладив его массовое производство, в каждой нашей нише, опираясь на технических гениев нашей, патриотической науки. Но об этом - я уже давно отправил Служебную записку на адрес Верховного - тем не менее ответа до сих пор нету! Возможно, причина неответа - в нашей всеобщей бюрократической волоките, но быть может - в несогласии начальства с моей концепцией? [А тогда почему я еще жив, мне не прислали, в качестве ответа, - пакет с дихлофосом? У "людей" - я читал - такое когда-то именовалось "цикутой".] Неужели они там, наверху, не понимают: пока мы обладаем военным преимуществом - вследствие нашей численности и нашего специфического телосложения, - то даже если в термоядерной войне все "люди" погибнут - кто-то из наших уцелеет! (А стало быть, и наша передовая культура - тоже!) Но если сейчас промедлить - "людям" удастся уладить их противоречия - и тогда у нас не останется шансов на победу!
Однако "Revenons Ю nos moutons" ("Вернемся к нашим баранам" - перевожу, ибо даже в СВР за нашей "штабной печкой" еще не все сотрудники освоили французский язык, да и с животноводством знакомы слабо). Иначе говоря, обратимся к таким баранам, как "люди" - и, повторю, увидим, что в их собственных экологических нишах (они именуют их "государствами") накопилось много проблем, порожденных динамикой развития. К чему это приведет? Какие решения они сумеют придумать?
Но эти вопросы - чисто академические. Во-первых, потому, что среди "людей" - никто даже не собирается на эти вопросы отвечать! (Все ихние академии нацелены на что-то иное - более важное, дескать, чем социально-психологические проблемы.) А во-вторых, я надеюсь, недалек тот час (или даже минута), когда на авансцену выйдут - а точнее, выползут - наши победоносные войска! [Их можно было бы назвать также и "обедоносными" - ибо они, наконец-то, обеспечат всех законопослушных и активно ползающих членов нашего племени - прокормом, соразмерным с нашими заслугами!] И вся "людская" цивилизация окажется не нужной никому - ибо она основана на лжи и угнетении малых! Останется лишь заказать талантливому поэту (скорее всего, из пленных "людей") стихотворение:
Хотят ли прусаки войны?
А талантливый композитор (наверное, тоже из числа пленных), конечно же, за кусочек хлеба-то, найдется!
Nota bene: Надо будет не забыть заранее развернуть, одновременно с подготовкой военных действий, пропагандистскую кампанию по "борьбе за мир" - людские прецеденты показывают, что это хорошо действует на аудиторию. Почему-то в особенности эффективен этот прием оказался для специфического контингента - "работников пищевой индустрии", и в их
