My-library.info
Все категории

Валерий Демин - Тайны русского народа. В поисках истоков Руси

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Валерий Демин - Тайны русского народа. В поисках истоков Руси. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Тайны русского народа. В поисках истоков Руси
Издательство:
-
ISBN:
нет данных
Год:
-
Дата добавления:
21 февраль 2019
Количество просмотров:
133
Читать онлайн
Валерий Демин - Тайны русского народа. В поисках истоков Руси

Валерий Демин - Тайны русского народа. В поисках истоков Руси краткое содержание

Валерий Демин - Тайны русского народа. В поисках истоков Руси - описание и краткое содержание, автор Валерий Демин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
В книге в доступной широкому читателю форме излагается оригинальная концепция происхождения русского и других народов России в контексте истории мировой цивилизации. В ней приводятся уникальные факты и аргументы, заимствованные из археологии, языкознания, этнографии, мифологии и фольклора, свидетельствующие в пользу существования в древнейшую эпоху на Севере Евразии, (в иных, нежели теперь, климатических условиях) «гиперборейской» культуры, частично исчезнувшей, частично растворившейся в традициях, обычаях и верованиях современных народов.* * *Только текст. В самой книге 160 иллюстраций

Тайны русского народа. В поисках истоков Руси читать онлайн бесплатно

Тайны русского народа. В поисках истоков Руси - читать книгу онлайн бесплатно, автор Валерий Демин

58

См.: Афанасьев А. Н. Несколько слов о соотношении языка с народными поверьями // Происхождение мифа. Статьи по фольклору, этнографии и мифологии. М., 1996. С. 206–207, 391.

59

См.: Ларин Б. А. Об архаике в семантической структуре слова (яр — юр — буй) // История русского языка и общее языкознание (Избранные работы). М., 1977. С.  90–91.

60

См.: Афанасьев А. Н. Языческие представления об Острове-Буяне // Временник императорского Московского общества истории и древностей российских. Кн.9. М., 1851; Он же. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 132–133.

61

Соболев А. Обряд прощания с землей перед исповедью (заговоры и духовные стихи). Владимир, 1914. С. 17–24.

62

См.: Миллер В. Ф. Очерки русской народной словесности. Т. 1. М., 1897. С. 209.

63

Русские заговоры. М., 1993. С. 125.

64

Те немногие былины, которые удалось записать в Малороссии, посвящены «младшим богатырям» и близки к историческим песням (См.: Веселовский А. Н. Южнорусские былины. Т.  1–2. СПб., 1881–1884).

65

Великорусские сказки в записях И. А. Худякова. М.-Л., 1964. С. 194. Более поздний сокращенный вариант, записанный в тех же местах, интересен изменением и самого имени героини — Снежурочка (см.: Песни и сказки пушкинских мест. М., 1979. С. 183–184).

66

Мережковский Д. С. Атлантида — Европа: Тайна Запада. М., 1992. С.  194–195.

67

См.: Толстой И. И. Остров Белый и Таврика на Евксинском Понте. Пг., 1918.

68

См.: Памятники отреченной русской литературы. Т. 2. СПб, 1863. С. 78–92.

69

Полное собрание русских летописей. Т. 6. СПб., 1853. С. 88–89.

70

Клюев Н. А. Письма к Н. Ф. Христофоровой-Садомовой, Томск, сентябрь — начало октября 1936 г. // Новый мир. 1988. № 8. С. 196.

71

См., напр.: Куратов А. А. О каменных лабиринтах Северной Европы: Опыт классификации //Советская археология. 1970. № 1.

72

См.: Святский Д. О. Соловецкие лабиринты и культ Солнца. // Мироведение, Т. 17. 1928. № 2. С. 114–115.

73

См.: Шейн П. В. Великорусс в своих песнях, обрядах, обычаях, верованиях, сказках, легендах и т. п. СПб., 1900. Т. 1. Вып.1. С. 348.

74

См.: Фролов Б. А. Происхождение календаря. // Календарь в культуре народов мира. М., 1993. С. 17, 36.

75

См.: Эпоха бронзы лесной полосы СССР. М., 1987. С. 192, 210, 211, 233, 245, 425 и др.; Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии: Ранняя и средняя бронза Кавказа. М., 1994. С. 19, 40, 267, табл. VII и др.

76

Гурина Н. Н. Время, врезанное в камень. Мурманск, 1982. С. 105.

77

Священник А. Грандилевский. Родина Ломоносова (в доисторические времена). // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1909. № 12. С. 39.

78

См.: Стингл М. Индейцы без томогавков. М., 1978. С. 141–142.

79

См.: Симченко Ю. Б. Тамги народов Сибири XVII века. М., 1965. С. 38, 137, 139, 141 и др. Здесь же приведены тамги в виде трезубцев (С.41, 179) и свастики — еще одного древнего сакрального символа Солнца (С. 114, 115, 165). Последнее, кстати, вопреки утверждениям фашистских идеологов, неопровержимо доказывает неарийское (неиндоевропейское) происхождение свастики, широко распространенной также у саамов (лопарей), единственного непришлого северного народа, издревле живущего за полярным кругом с доисторических и гиперборейских времен.

80

См.: Иванов С. В. Орнамент народов Сибири как исторический источник. М.-Л., 1963. С. 464–473.

81

См.: Фробениус Л. Детство человечества. СПб., 1910. С. 303.

82

Генон Р. Символы священной науки. М., 1997. С. 137–141.

83

См.: Цицерон. О природе богов // Философские трактаты. М., 1985. С. 175.

84

См., напр.: Кейпер Ф. Б. Я. Космология и зачатие // Труды по ведийской мифологии. М., 1986; Слингер П., Дуглас Н. Тайны пола. М., 1993.

85

См.: Блок А. А. Собрание сочинений в восьми томах. Т. 5. М.-Л., 1962. С. 36.

86

Великорусские заклинания. Сборник Л. Н. Майкова. СПб., 1994. С. 15–16.

87

См.: Иловайский Д. И. Собиратели Руси (Московско-литовский период, или Собиратели Руси). М., 1996. С.  165–166.

88

См.: Никольский Н. М. История русской церкви. М., 1985. С. 40.

89

См.: Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. Харьков, 1916. С. 51.

90

Путевые заметки Эриха Лассоты, отправленного римским императором Рудольфом к запорожцам в 1594 г. Спб., 1873. С. 22–23.

91

См.: Никольский Н. М. Этюды по истории финикийских общинных и земледельческих культов. Минск, 1947. С. 168–169.

92

См.: Яншина Э. М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. М., 1984. С. 34.

93

См.: Фурдуй Р. С., Швайдак Ю. М. Прелесть тайны. Киев, 1992. С.  9–37.

94

Никифоров А. И. Просто о Севере: Впечатления. Думы. Встречи // Русский эротический фольклор. М., 1995. С. 524.

95

См.: Пискарев А. И. О местонахождении каменных баб в России // Записки императорского археологического общества, Т. 3. СПб., 1851. Норцов А. Н. Древнейшая история Тамбовского края по греческим писателям. Тамбов, 1901. Уваров А. С. Сведения о каменных бабах (с 40 рис.) // Сборник мелких трудов, Т. 2. М., 1910.

96

См.: Сумцов Н. Ф. Культурные переживания: 186. Религиозно-мистическое значение каменных баб // Киевская старина. 1890. № 7.

97

См.: Казанский Н. Н. К этимологии теонима Гера // Палеобалканистика и античность. М., 1989. С. 54–58.

98

См.: Гусева Н. Р. Арктическая родина в Ведах // Древность: Арьи, Славяне. М., 1996. С.  8–9.

99

Цит.: Тураев Б. А. Бог Тот: Опыт исследования в области истории древнеегипетской культуры. Лейпциг, 1898. С. 95.

100

Б. А. Тураев приводит список из 170 (!) различных эпитетов Тота-Гермеса. См.: Там же. С. 167–175.

101

См.: Вико Д. Основания новой науки об общей природе наций. Л., 1940. С. 50.

102

Плутарх. Моралии // Вестник древней истории. 1978. № 1. С. 239.

103

См.: Церен Э. Лунный Бог. М., 1976. С. 208–209.

104

Цит. по: Коринфский А. А. Народная Русь: Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа. Смоленск, 1995. С. 53.

105

См.: Ермолов А. С. Народное погодоведение. М., 1995. С. 264, 265 и сл.

106

См.: Богораз-Тан В. Г. Чукчи. Т. 2. Л., 1939. С. 130.

107

См.: Славянские древности: Этнолингвистический словарь. Т. 1. М., 1995. С. 498–500.

108

Цит. по: Рабинович Б. Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. М., 1979. С. 323. И далее следует философская расшифровка:

«4. Солнце — его отец. Луна — матерь его. Ветер вынашивает его во чреве своем. Земля вскармливает его. 5. Единое, и только оно, — первопричина всяческого совершенства — повсеместно, всегда. 6. Мощь его есть наимощнейшая мощь — и даже более того! — и явлена в безграничии своем на земле…»

(Там же. С. 324).

109

См.: Гомеровские гимны: III К Гермесу // Античные гимны. М., 1988.

110

Платон. Тимей // Сочинения в трех томах. Т. 3. Ч. 1. М., 1971. С. 463.

111

Грейвс Р. Мифы Древней Греции. М., 1992. С. 39.

112

Цит. по: Аничков Е. В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914. С. 385.

113

См.: Никольский Н. М. Происхождение и история белорусской свадебной обрядности. Минск, 1956.

114

См.: Болсуновский К. В. Жертвенник Гермеса-Световида: Мифологическое исследование. Киев, 1909.

115

См.: Зелинский Ф. Ф. Гермес Трижды-Великий // Из жизни идей. Т. З. СПб., 1907. С. 90.


Валерий Демин читать все книги автора по порядку

Валерий Демин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Тайны русского народа. В поисках истоков Руси отзывы

Отзывы читателей о книге Тайны русского народа. В поисках истоков Руси, автор: Валерий Демин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.