Понятно, что гендерные ходы - необходимый компонент любого исторического фильма, но всё ж таки речь идёт о Василисе Кожиной, вошедшей в историю отнюдь не альковными переживаниями. А вот французы, несущие в себе ценности своей цивилизации, показаны со всей свойственной нашему миру толерантностью. Сама героиня, с ее модельной внешностью, не противопоставляет русский дух европейскому, а, скорее, движется метафизически параллельно. На этом фоне происходящее всё больше кажется очередным представлением толпы ряженых, изъясняющихся чудовищными по форме диалогами. Чем провинилась перед современными российскими кинематографистами русская история, непонятно. Но со времен "Слуги государева" (где тоже речь шла о французах, что характерно) наша глобальная киноиндустрия так и не воспроизвела на свет ничего путного. В итоге на экраны выходит либо сугубо авторское понимание прошлого, как в недавнем фильме Дениса Банникова "Дуэль. Пушкинъ - Лермонтовъ", либо запредельная сюжетная чушь, выдаваемая за серьёзный исторический подход к процессу. Но это уже, видимо, диагноз.
: Empty data received from address
Empty data received from address [ http://zavtra.ru/content/view/muzon-120/ ].
Даниил Торопов
4 декабря 2014 0
Политика Общество
Тату ВАНХАНЕН. "Этнические конфликты: их биологические корни в этническом фаворитизме"./Пер. Д.О.Румянцева; вступ. статья В.Б.Авдеева. М.: Кучково поле, 2014. - 288 с.
Новая книга симпатичной серии, реализуемой в содружестве издательства "Кучково поле" и знаменитого расового просветителя Владимира Авдеева.
Финский политолог, профессор университета Тампере (и, между прочим, отец недавнего премьер-министра Финляндии) Тату Ванханен - человек уважаемый и признанный. Его первый визит в нашу страну состоялся ещё в 1979 году, последний проходил лет шесть назад в МГИМО. Что интересно, академической науке Ванханен посвятил себя не сразу, был журналистом, уделил время прикладной политике. Первую книгу он выпустил уже в восьмидесятые.
Тату Ванханен хорошо известен своими разработками в области стандартов демократии и опытов демократизации. Совместно с британским психологом Ричардом Линном в нулевые выпустил исследования "IQ и богатство народов" и "IQ и глобальное неравенство", в которых пришёл к выводу, что интеллектуальный уровень народа связан с уровнем жизни в стране.
В новой книге Ванханен на основе богатейшего фактического материала анализирует причины возникновения современных этнических конфликтов. Его выводы вступают в некоторую полемику с привычными объяснениями культурологов, историков и политиков, которые не дают теоретического объяснения всемирной распространенности противостояний на этнической почве. Тату Ванханен подчёркивает биологические корни этнических конфликтов. Также он приводит доводы в пользу того, что конечное объяснение корней этнических конфликтов лежит в этническом фаворитизме, представляющим из себя расширенную форму семейного фаворитизма.
Ванханен представляет картографию на 176 государств, моделирует возможные зоны конфликтов. Некоторые данные и выводы хочется оспорить, однако стоит учитывать, что финский политолог работает и со статистикой, и с нюансами. Кстати, в контекст этнокофликта Ванханен включает и мирное противостояние, например, существование в рамках политической системы этнических партий. (Война в Новороссии и предшествующие ей события, разумеется, оказались вне оптики Ванханена: книга написана два года назад, к тому же этническая составляющая здесь является элементом, наряду с культурной, геополитической, идеологической - впрочем, Ванханен не отсекает любые иные факторы, к чему порой склонны гуманитарии)
Как честный учёный и человек, проживший солидную жизнь (род. в 1929 году), Ванханен не боится заходить за рамки, что отмерены политкорректными нормативами. Многие выводы Ванханена вызывают понимание в консервативных сообществах и недовольство либеральных идеологов.
Кстати, отечественные издания расологических исследований порой упрекают в излишне провокационной подаче - однако в данном случае можно сказать, что русская версия с античным сюжетом на обложке очень спокойна на фоне оригинала с большим числом черепов.
"Тот факт, что этническое насилие прослеживается повсеместно на протяжении всей известной нам истории, подразумевает, что корни такой модели поведения могут лежать в общей для всех нас человеческой природе".
"Межконтинентальная миграция увеличивает этническое разнообразие населения многих стран, а следовательно, и вероятность этнических конфликтов. Рост народонаселения планеты представляет собой другой фактор, скорее увеличивающий, чем снижающий вероятность этнических конфликтов и насилия. Когда большое число людей борется за выживание и ограниченные ресурсы на одном и том же пространстве, интенсивность конфликта интересов возрастает, а в этнически разделённых обществах такие конфликты всё более и более канализируются по этническим линиям. Закреплённая эволюцией человеческая предрасположенность к территориальному поведению увеличивает интенсивность подобных столкновений. Этнические группы защищают свои территории и не склонны отдавать их членам других этнических групп. По этим причинам мы можем ожидать в будущем скорее увеличения, чем уменьшения числа этнических конфликтов".
"Демократические институты, которые предполагается применять для смягчения этнических конфликтов, должны быть приспособлены к местным условиям и этническим структурам, способным значительно различаться от страны к стране ".
Практические выводы, которые может сделать из чтения работы Тату Ванханена российский читатель могут быть весьма разнообразными. В конечном счёте модель либеральной демократии успешно реализуется в гомогенном обществе (исключения вроде Индии обсуждаемы). Там же, где многообразие форм налицо, - жизненно неизбежным решением становится имперский проект.
Людмила Лаврова
4 декабря 2014 0
Культура Общество
Стало уже традицией: реклама каждого нового сериала нередко превосходит сам сериал в стремлении заинтриговать и привлечь как можно большее число зрителей. А когда начинаешь смотреть, понимаешь: сериал-то - мыльный пузырь! Особенно здесь отличается Первый канал, делающий изобретательную и стильную рекламу своим премьерам. Там не опустятся до лишенного вкуса, вульгарного видеоряда, как зачастую происходит на НТВ. Из недавних примеров - анонсы прошедшей на НТВ в октябре передачи "Хочу к Меладзе", где толпа молодых парней с одержимыми похотью славы лицами неслась, сломя голову и расстегивая штаны на ходу, под звуки небесной по красоте классической арии "Casta Diva".
Качество большинства сериалов на Первом ниже всех мыслимых пределов, что касается в первую очередь их содержания. Как будто собрали одновременно все мылодраматические штампы и вывалили на зрительскую аудиторию, что в "Улыбке пересмешника", что в "Чудотворце", что в показанном на минувшей неделе сериале "Соблазн" (режиссер-постановщик О. Субботина, сценарист Е Ласкарева). Последний вписан в безразмерную историю современных экранных Золушек, готовых на любые испытания ради любви со столичным бизнесменом. В "Соблазне" его авторы как будто поставили цель собрать полную антологию штампов и ляпов из других российских сериалах, кои подсовывают зрителю уже на протяжении лет двадцати. Хочется спросить профессионалов с Первого: самим-то не противно принимать к постановке и спонсировать подобные сценарии? Как я уже однажды писала, рейтинги не должны никого обманывать. Люди смотрят отечественные сериалы потому, что, вообще-то, смотреть в этом жанре нечего, на других каналах ситуация в этом плане еще хуже, а от идущих нон-стоп криминально-бандитских разборок на НТВ публика уже устала. Но и там беззастенчиво эксплуатируются одни и те же сюжеты и типажи. На фоне всех этих "дознавателей", "гончих", "топтунов", "крапленых" и пр. редко-редко проблеснет кино, задевающее чувства зрителя, как поначалу было с сериалами "Глухарь", "Карпов", "Чужой район", с некоторыми выпусками "Ментовских войн". Однако энтевешники, как никто, ухитряются загубить пользующийся популярностью сериальный проект неумением вовремя остановиться.
Если вернуться к "продукции" Первого, то достаточно почитать обсуждение тех же рейтинговых "Чудотворца" или "Соблазна" в Интернете, чтобы понять истинное отношение аудитории к этим картинам. Создается впечатление, что не слышат на канале голосов зрителей: "Ну, нельзя такое в прайм-тайм показывать! Это бесчеловечно!".
