Я долго думал над этим странным явлением, спрашивал всех, кто мог подать мысль. Многие, с кем я говорил, сошлись на том, что сильнее всего таких людей оскорбляло и угнетало то, что при советском строе хамы, "кухаркины дети" пошли в университет. Хамы забыли свое место, смешались с духовной аристократией, растворили ее в себе, портили ее расу. Да к тому же вести себя не умели, из-за чего власть не могла дать этой аристократии вожделенную демократию типа афинской (западная плебейская демократия им тоже не по нутру). Вряд ли кто-нибудь из них в таких комплексах признается, но мечты наших "белых патриотов" о монархии и возрождении сословного общества косвенно это подтверждают.
Чего хорошего для себя (как культурного течения) могли ожидать эти интеллигенты от уничтожения советского строя? Да только того, что "хамов", "образованщину" загонят обратно в их сословную нишу, — на ниву помещика или "крепкого хозяина", на шахты, на фабрики дымные. Но получилось так, что к власти пришли другие хамы. Университеты для "кухаркиных детей" они позакрывали, но и духовную аристократию не жалуют. Вернее, жалуют, но без этикета — "хамы есть хамы".
Наконец, я вскользь упоминаю о том, что очернение советского строя в газете оппозиции имеет не только рациональную политическую сторону: "Вторая причина, по которой нельзя было отмолчаться, не такая рациональная. Я убежден, что нынешний антисоветизм не только заводит нас в тупик. В отношении советского строя (и еще более в отношении советского проекта) совершается огромная, исторического масштаба несправедливость. Я это знаю как профессиональный работник. Молча принимать такие вещи — даром нам не пройдет, каким-то боком это по всем нам ударит. Оклеветанная жертва убийства как-то нас достанет.
Тяжело быть свидетелем клеветы, даже в том случае, если клевещут на неприятного тебе человека. Сегодня наши "антисоветские патриоты" клевещут на несколько поколений моего народа, которые взялись за тяжелый труд ради будущего, приняв на себя материальные лишения сверх теоретически возможных. Их помыслы были благородны, и двигала ими любовь — к нам, нынешним. Многое им не удалось, они недооценили слабости человека. Но и то, что удалось, огромно. И своими идейными принципами, и своими порядками они надолго обуздали злобу, хищничество и невежество людей. Кто же сегодня их мстительно оплевывает или платит за оплевание? Именно те, чья жадность и злоба наконец-то вырвались на свободу. Жаль, что к ним иногда примыкают и те, кто был вскормлен именно советским хлебом, кто не получил бы свои "уроки французского" ни в какой другой школе, кроме советской.
ВРАГИ СЛАВЯН НЕ УНИМАЮТСЯ (Письмо в редакцию “Завтра”)
Доводим до сведения вашей газеты, публиковавшей материалы о преследованиях издателей книги "Война по законам подлости", что эта война, развязанная масонством и сионизмом против нашего Отечества и славянских народов, в Белоруссии, увы, продолжается, приняв еще более ожесточенный и циничный характер. Требования еврейских организаций и откровенных сионистов запретить через суд книгу "Война по законам подлости" по сути явились попыткой запрета критики сионизма и масонства и реанимации не имеющего аналогов в мировой истории людоедского закона, по которому слово "еврей" можно было произносить только шепотом, а за критику немедленно следовал расстрел или ГУЛАГ.
Мы понимаем это как ностальгию по тем временам, когда даже Сталин вынужден был отчитываться перед еврейским агентством США об исполнении декрета 26 июля 1918 года, позволившего в течение более 20 лет уничтожать цвет и генофонд славянских наций (И.В. Сталин. ПСС. Том 13, Стр. 29 1951 г.). Но сейчас другое время. Есть законы о свободе критики, печати, есть декларация ООН о правах человека, где говорится о праве получения любой информации, свободе совести и политических убеждений. Поэтому и районный, и городской суды г. Минска отмели претензии и требования истцов взыскать свои сребреники за критику масонства и сионизма. Еврейские организации в компании с сионистом остались не солоно хлебавши.
Тогда в бой вступила тяжелая артиллерия — Павел Изотович (Израилевич) Якубович, который, к нашему сожалению, возглавляет редакцию газеты администрации президента "Советская Белоруссия". На антисионистском славянском фронте в борьбе за право на критику и свободное выражение мнений, за право получения информации от блестящей плеяды авторов сборника "Война по законам подлости" — он, Якубович, оказался на одной стороне с еврейскими организациями и откровенными сионистами. Учитывая, что ранее аналогичная многократная критика П.И.Якубовича разными авторами не вызывала у него потребности защищать свою честь, становится понятным, почему он обратился в суд после того, как эта критика появилась в книге, главной темой которой является раскрытие сущности сионизма и масонства.
Нас, свидетелей этого суда возмутила та наглость, с которой Якубович пытался оказать давление на суд. Он дважды подчеркнул: "Я вхожу в список номер 1, меня назначил и имеет право снять только Президент". Кроме этого, он позволил себе проявить неуважительный тон в адрес пенсионеров. Вынужден его поправить: мы не "какие-то там пенсионеры", а те более 25% умудренных жизненным опытом граждан республики, которых таким примитивным способом он пытается оттолкнуть накануне выборов от того, кого мы уже поддержали дважды. Пусть теперь и на нас он подает в суд за то, что мы тоже понимаем его высказывания как попытку отсечь часть общества, в данном случае пенсионеров, от Президента. После критики в адрес Якубовича ранее уже был снят с должности главный редактор газеты "Знамя юности" Гуковский, закрыты газеты "Беларусь", молчит "Славянский набат". Сейчас — атака на "Православную инициативу". Интересные следы оставляет Якубович...
Мы считаем, что речь на суде защитника издателя книги и ЗАО "Православная инициатива", доктора наук, профессора Акулова Валентина Леонидовича была одновременно и блестящей обвинительной речью против пятой колонны, сионизма и Якубовича.
Считаем, что атака, предпринятая против книги еврейскими организациями и сионистами и продолженная Якубовичем, является также попыткой установления национальной еврейской цензуры против более 99% граждан других национальностей нашей республики. А это уже не только пенсионеры. Это народ.
Анатолий ТКАЧЕНКО,
Николай ЛАЙША,
Виктор РОМАНЕНКО,
Олег ТУГАЙ,
Ирина БЛЕЩИК,
Федор ЖИЛЕВИЧ
г.Минск
Иван Ленцев ИМЕНА И ДУШИ У НИХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ... (Новые образцы вооружений на выставке "Урал Экспо Армс-2000")
Понять это невозможно, остается прочувствовать. Россия вымирает — и все равно рождает чудеса. В нищих КБ, на древних заводах создается военная техника, от которой замирает дух в гордости за наш народ. Конструктора за тысячу рублей в месяц изобретают вооружение, которое даже на бумаге, в муляже обходится возможному противнику в сотни миллиардов долларов. Полуголодные инженеры и рабочие, словно демиурги, оживляют металл, сотворяя из него умное, бодрое, фыркающее движком, плюющееся огнем, веселое и злое существо, готовое повиноваться укротившим его героям. Русская семья — отец, мать и сын — забыв про свои горести, отрешившись от собственной жизни, приходят на смотр этих огненных коней, чтобы усладить свое сердце, чтобы вспомнить о своем величии, чтобы смелее смотреть в будущее и ничего не бояться.
С 11 по 15 июля под Нижним Тагилом проходила вторая "Уральская выставка вооружений". В России такого масштаба экспозиция вооружений Сухопутных войск проводилась впервые. "Урал экспо армс" прошлого года не мог сравниться с нынешней выставкой ни качеством участников, ни по уровню организации. В этом году на гигантском полигоне института испытания металлов "Старатель" (его биссектриса стрельбы равна 52 км) участвовало более 60 типов вооружения и 1600 экспонатов от 183 предприятий-разработчиков из 22 регионов России. На 65 стрельб и 25 пробегов боевой техники приехали посмотреть 35 иностранных делегаций. Им действительно было на что посмотреть — многие из них смогут увидеть такое или в мечтах, или через много лет, в русских военных музеях в их родных городах.
Приземистый, хищный и гордый, с нетерпеливым поворотом башни и бесцеремонно-длинным "носом" пушки калибра 122 мм, ракетно-пушечный танк Т-90С производства местного "Уралвагонзавода" своим хозяйским поведением на полигоне покорил сердца зрителей, став, пожалуй, главным символом Уральской выставки-2000.
