Спартанцы никогда не считали себя роднёй остальных греков, поэтому всегда вели себя наособицу. Женщины у них всегда имели большую свободу, чем во всех остальных регионах Эллады. Законы Ликурга стимулировали, в том числе, интерес к семейным сексуальным взаимоотношениям. До жены нужно было первые годы после свадьбы добираться так, чтобы никто не заметил. Сплошная интрига и романтика.
Холостяки в Спарте не уважались. Историки отмечают ярко выраженные любовные отношения спартанцев к спартанкам. Одна любовь Клеомена Третьего к своей жене чего стоит. Кстати, этот Клеомен, укрывшись в Египте после поражения, саркастически неуважительно относился к склонности царя Египта к мальчикам, что можно прочитать в ряде его биографий, составленных различными авторами.
Много можно перечислять подобных фактов, но на этом остановимся. Единственное, что ещё добавим: часто историю о трёхстах воинах Священного отряда из Фив пытаются приписать спартанцам. В фиванском отряде действительно служили гомосексуальные пары, воевали они неплохо, но всплеск успехов Фив — это десять лет. Гомосексуалисты не размножаются, и Фивы были уничтожены Александром Македонским. Спарта же великой была сотни лет. И её помнят до сих пор, потому что при тех же Фермопилах сражались воины, у которых уже были сыновья. Спарта не желала вымирать, поэтому гомосексуалистов и лишали гражданства. Такие граждане Спарте были не нужны...
Возникает вопрос – почему так часто пытаются повесить ярлык гомосексуализма на героических воинов? А вот именно потому, чтобы рекламировать свои противоестественные взаимоотношения. "Голубое" лобби, испохабив голубой цвет, старательно пытается примазать к себе различных великих людей, которые на самом-то деле никогда гомосексуалистами не являлись. Они ищут не только в истории, но и в литературе любой повод, чтобы повесить ярлык на героев...
Если они не могут по-другому, то пускай между собой общаются, как захотят, но не надо пропагандировать свои небанальные взаимоотношения (мне как-то работники телевидения сказали, что я человек банальных сексуальных взглядов, раз мне мужчины не нравятся)...
Я, может, и не стал бы писать на эту тему, но даже на нашем, казалось бы, спокойном Севере ежемесячно идут судебные процессы над педофилами (а сколько ещё не выявлено?). Гей-порноактер, кем-то из властьимущих привезённый в область, сначала руководит Северным хором (культурным лицом Архангельской области, которое из-за этого стало напоминать другую часть тела), потом представляет (после того, как под давлением прессы его освобождают от работы) культуру Архангельской области в других регионах и притом сохраняет служебное жильё.
Какие-то странные лица, якобы мужского пола, с помощью дам из администрации становятся опекунами совершенно чуждых им несовершеннолетних. В областной газете "Правда Северо-Запада" вскрыт такой факт: взятый на воспитание 14-летний подросток дожил до 19 лет у подобного опекуна, а потом в 19 лет повесился. Но страшно другое – этот опекун уже получил разрешение взять под свою "опеку" очередного несовершеннолетнего.
А именно несовершеннолетних и пытаются сбить с толку искажением истории и биографий героев различные представители педофильского лобби.
Нельзя позволить им этого.
-- Анонс «Дня литературы» №9
Вышел из печати, поступает к подписчикам и в продажу сентябрьский выпуск газеты "ДЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ" (2011, № 9). В номере: передовая Андрея РОСТОВЦЕВА; проза Сергея ТЕЛЕВНОВА, поэзия Николая АХАБЬЕВА, Станислава ЗЮБАНОВА и Евгения СЕМИЧЕВА; публицистика Александра ТУТОВА, критические этюды Ван ЛИЕ и Петра ПОМИНОВА. Георгий АБСАВА пишет о Владимире БОНДАРЕНКО, Александр БОБРОВ — о новой книге Станислава КУНЯЕВА, Марина СТРУКОВА — о поэзии Владимира ШЕМШУЧЕНКО. Кроме того, в номере — некролог Людмиле ПРОХАНОВОЙ, с Николаем ДОРОШЕНКО накануне его 60-летия беседует Владимир БОНДАРЕНКО, с Юрием КРАСАВИНЫМ — Владимир ЮДИН. Как всегда, читатели могут ознакомиться с хроникой писательской жизни.
"ДЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ", ведущую литературную газету России, можно выписать во всех отделениях связи по объединённому каталогу "Газеты и Журналы России", индекс 26260. В Москве газету можно приобрести в редакциях газет "День литературы" и "Завтра", а также в книжных лавках СП России (Комсомольский пр., 13), Литинститута (Тверской бульвар, 25), ЦДЛ (Б.Никитская, 53).
Наш телефон: (499) 246-00-54; e-mail: [email protected]; электронная версия: http://zavtra.ru/
Главный редактор — Владимир Бондаренко.
Анастасия Белокурова -- Роман с властью
"Два дня" (Россия, 2011, режиссёр — Авдотья Смирнова, в ролях: Фёдор Бондарчук, Ксения Раппопорт, Ирина Розанова, Ангелина Коршунова, Евгений Муравич, Константин Шелестун, Леся Кудряшова, Геннадий Смирнов, Алексей Коновалов).
В четырёхстах километрах от Москвы ведёт свою тихую и незаметную жизнь чудом сохранившееся дворянское гнездо, музей-усадьба. Когда-то здесь жил и творил русский писатель Щегловитов, друг Толстого и Достоевского, большой оригинал и духовная личность. Но в современной России упадок коснулся и таких культурных святынь. Стоящий рядом завод обанкротился; губернатор области — порядочная скотина. И вот, работники музея вынуждены ютиться в халупах и держать кур и коз — на пять тысяч зарплаты в месяц не выживешь. Но вдруг в нищий морок врывается столичный ветер перемен в виде государственного чиновника Петра Дроздова (Фёдор Бондарчук). У Петра свои планы на эти "угодья" — снести усадьбу и построить на этом месте объект, угодный сильным мира сего.
Сначала по приезду Пётр столкнулся с тем, что перед ним — в буквальном смысле — ползают на коленях хранители культуры. Затем — с гневным спичем местного филолога, гордой, измученной, но крайне интеллигентной барышни Марьи Сергеевны (Ксения Раппопорт). Потом Дроздов напился водки, полез ночью через забор, порвал штаны. Вкусил наутро с похмелья местный рассольник и решил пересмотреть дело. Постепенно отношения между Дроздовым и Марьей Сергеевной вышли за рамки приличия. Сначала они называли друг друга исключительно по имени-отчеству, потом в ход пошла ругань, оскорбления и пощёчины. И — как водится в сказках — поражённый "невиданным чудом" чиновник влюбился в истеричку-филологиню от всей души.
Современное российское кино — та ещё песня о главном. То штампуются одна за другой глянцевые утопии про мир, которого нет, и людей-марионеток, витающих в облаках дешёвых иллюзий. То создаются истории, которых быть не может в принципе, зато весь антураж — наш, сермяжный, узнаваемый, с лёгким душком гниения. Ужас провинциальной жизни, заставляющий людей убивать себя и друг друга. Этакий животный коллапс.
Новый фильм режиссёра и сценариста Авдотьи Смирновой умудрился избежать и того, и другого. И выдать третье. Романтическую комедию, претендующую на народность, но отстающую от неё на тысячу лет.
В этой связи можно вспомнить — не комедию, правда, но антисоветскую драму — "Тема" Глеба Панфилова, получившую в 1987-м году берлинского "Золотого медведя", где аналогичный характер играл Михаил Ульянов, а интеллигентную "музейную редкость" Инна Чурикова, чтобы всё стало на свои места. Тогда ещё не разучились создавать драматургию, не противоречащую законам жанра.
Но не за фотографическим правдоподобием гонится Авдотья Смирнова. "За жизнь", как говорится, можно поделиться змеиным ядом и с гостем "Школы злословия". Здесь же у неё — на первый взгляд — иные задачи.
Коллизии "Двух дней" построены исключительно на двух героях. Все остальные — пешки, статисты, фон. Даже прекрасная русская актриса Ирина Розанова исполняет исключительно механические функции. Дабы не отвлекать нас от "конфликта двух планет". Недаром герой Фёдора Бондарчука называет общение с Марьей Сергеевной "репортажем с Луны". Что касается жанровой категории, то перед нами — картина "о нравственном перерождении личности". Сказка для зрителя, ценящего в кинозалах не только попкорн. Так сказать, для умных.
И в этой ситуации — совершенно невероятной с точки зрения логики и физиологии — происходят удивительные вещи. Рассказ о том, что и у чиновника бывает человеческое лицо, безусловно, удался. Хочется верить, что государственные преступники под воздействием заповедной среды русской глубинки способны не только на большое светлое чувство, но и на нелёгкий нравственный выбор. Верить можно во что угодно. На этой самой вере веками стояла наша страна. А вот во что действительно сложно вникнуть, так это в образ героини Ксении Раппопорт, призванный изобразить жгучий концентрат русской интеллигенции.
