Степень "встроенности" руководства КПРФ в действующую систему российской власти чрезвычайно высока, хотя понятно, что её судьба на грядущих выборах будет решаться лишь отчасти и далеко не окончательно. И насколько те 20% избирателей, которые, согласно соцопросам, будут голосовать за коммунистов, сумеют включиться в реальную борьбу за власть, если та выплеснется из чиновных кабинетов и прочих "коридоров власти" на улицы и на производства, как в начале 90-х годов — очень большой вопрос. Кто из 70%, проголосовавших на референдуме 17 марта 1991 года за сохранение Советского Союза, вышел в августе или декабре того же года защищать его от "реформаторов-демократов"? И кто возглавлял бушующие людские толпы чёрной осенью 93-го? Подобные вопросы можно множить и множить. Ответы на них вызывают сомнения в реальной — не на словах, а на деле — готовности КПРФ и её сторонников возглавить страну и спасти её от новой катастрофы.
"РУССКИЙ МАРШ" в этом году, по сравнению с предыдущим, тоже удался на славу. В Люблино, по разным оценкам, собралось не менее 15 тысяч человек, намеренных продемонстрировать существование в Российской Федерации государствообразующего этноса, чьи интересы ущемляются и властями, и "малыми народами" с достаточно большими и всё время растущими претензиями на общефедеральную власть и собственность.
"Нацдемовские" лозунги: "Хватит кормить Кавказ!" и "Каддафи убит. Кто следующий?" — очевидно доминировали в этой акции. Хорошо, хоть лозунга "Хватит кормить Москву!" на "русском марше" в Москве не было видно. Но точно так же не было видно и альтернативного лозунга "Хватит кормить Уолл-стрит!" Конечно, говорить о том, что национальный протест русского большинства окончательно перехвачен сторонниками "цветных революций" и развала России, было бы и неправильным, и неуместным — в конце концов, даже среди этих нескольких тысяч активистов сторонники Навального, Крылова и Ко были в явном меньшинстве — но это было хорошо организованное, агрессивное и "знающее свой манёвр" меньшинство, способное повести и увести за собой очень многих из тех, кто сегодня возмущен "свинцовыми мерзостями" и несправедливостями современной российской жизни.
И вовсе не случайным в этом контексте выглядит появление 8 ноября ответов Михаила Ходорковского на вопросы слушателей радиостанции "Эхо Москвы", которые можно назвать своеобразным "манифестом социал-либерализма", способным объединить очень разные общественные силы в едином протестном порыве во имя туманно-абстрактного "национально-правового государства" как антипода нынешней "авторитарной империи".
НА ЭТОМ ФОНЕ молчаливые и, вроде бы, не выдвигавшие никаких лозунгов мусульмане, собравшиеся в российской столице в количестве более 150 тысяч человек отметить свой религиозный праздник Курбан-Байрам, выглядели куда более мощной и сплоченной силой, способной заставить всех считаться со своими интересами. Это были по преимуществу зрелые мужчины и юноши разной этнической принадлежности: и "лица кавказской национальности", и татары с башкирами, и уроженцы среднеазиатских республик. Но их объединяли общая вера и готовность в случае необходимости выступить вместе со своими единоверцами.
Да, на этот раз они были подчеркнуто законопослушны и резали жертвенных баранов только в специально отведенных для этого местах, но только слепой мог не видеть, что всё может буквально в любой момент измениться, и эта толпа гастарбайтеров, дворников, строителей и рыночных торговцев станет политической силой прямого действия, которой никто не посмеет пренебрегать. А главное, это видели и понимали они сами. Президент РФ Дмитрий Медведев направил российским мусульманам по-здравление с праздником, в котором говорилось: "Сегодня мусульманская умма России объединяет миллионы людей. А её духовные лидеры уделяют особое внимание укреплению межнационального и межконфессионального согласия, способствуют сбережению культурного многообразия страны". Разумеется, глава государства вовсе не выдаёт желаемое за действительное, но, опять же, ситуация в любой момент способна измениться, как это не раз происходило, например, в той же Чечне, а сегодня происходит в Дагестане.
ЧТО, СО СВОЕЙ СТОРОНЫ, предъявляет обществу "властная вертикаль"? Шествия "Наших", "Молодой гвардии" и прочих бутафорских структур, существующих только пока продолжается их официальное и неофициальное финансирование, всерьёз принимать просто невозможно. А вот военный парад на Красной площади 7 ноября, посвященный 70-летию парада 1941 года, — это, безусловно, куда в большей мере отражает существующий потенциал российского официоза.
Но и здесь мы видим сплошную подмену понятий: ведь в ноябре 41-го с Красной площади оборонять Москву уходили части Красной Армии, и тот парад был посвящен не какой-то иной дате, а именно 24-й годовщине Великой Октябрьской социалистической революции, о чём сейчас блюдут строгую по форме и комичную по сути фигуру умолчания.
Подобное "двоемыслие", возведенное в ранг государственной политики, как и попытка усидеть сразу на двух стульях, еще никого никогда ни до чего хорошего не доводило.
Поэтому за мощными танками и яркими транспарантами была видна всё та же метафизическая пустота отчуждения народа от власти, которую не удаётся заполнить ни нефтедолларами, ни телевизионной жвачкой, ни выборными шоу — ничем.
РЕАЛЬНАЯ политическая жизнь в России, несмотря на все уверения в обратном, всё отчётливее смещается в сторону Её Величества Улицы. Раз парламент перестал быть местом для дискуссий, в том числе — для дискуссий политических, они неизбежно найдут себе другое место, а все, кто думает иначе, очень быстро окажутся на обочине сначала реальной политики, а затем — и реальной истории. Никаких иллюзий на этот счёт не может и не должно быть.
Да, пока у нашей власти полные карманы валюты — она может покупать чью угодно лояльность и рисовать себе любые цифры "всенародной поддержки". Но есть такая поддержка на деле или нет — это выяснится только в момент испытаний, в период кризисов и конфликтов, исход которых решает даже не классический спор злата и булата, а истинный выбор тех, кто своим потом и — при необходимости — своей кровью созидает страну. Вглядитесь в их лица.
Олег Щукин
Роман Нестеренко -- Задело!
В День памяти жертв политических репрессий, 30 октября, представители "Молодой гвардии Единой России" проводили по всей стране памятные акции. Сторонние наблюдатели предсказывали, что молодой порослью единороссов двигает вовсе не сочувствие жертвам "красного террора", а политические нужды — на носу выборы, пора кошмарить обывателя "кровавой тиранией коммунистов", а то ведь на фоне кризиса все, глядишь, и пойдут голосовать за КПРФ...
С учётом общей безграмотности доморощенных хунвейбинов ожидались разного рода традиционные для чиновников — что опытных, что юных — проколы и накладки, но действительность в этом отношении, можно сказать, превзошла все, даже самые смелые, ожидания.
Самую крупную акцию в этом году "Молодая Россия" устроила в Калининграде. На центральной площади построили "импровизированный ГУЛАГ" с настоящей колючей проволокой вокруг, расставили стенды с информационными материалами и фотографиями "преступлений советской системы", а по периметру расположились охранники с собаками. За колючей проволокой священнодействовали несколько девушек из МГЕР, которые, запинаясь и мучительно вспоминая инструктаж, но ни капельки не краснея, рассказывали истории а-ля "миллионы лично расстрелянных Сталиным".
Однако главный скандал вызвали не эти "свидетельства очевидиц", а фотостенды. За несколько дней до мероприятия известный историк-антиревизионист Александр Дюков писал у себя в блоге следующее: "Что характерно: не где-нибудь построят импровизированный ГУЛАГ, а на площади Победы. Интересно, кто будет импровизированными заключенными? Просьба к калининградцам сфотографировать это действо и особенно "фотографии о преступлениях". Что-то мне подсказывает, что с фотографиями будет как всегда".
Чутьё не обмануло руководителя фонда "Историческая память" — молодые "единороссы" благополучно выдали за "преступления советских репрессий" жертвы геноцида армян 1915 года и нацистского геноцида на оккупированных советских территориях в 1941-1944 годах.
В этой связи, уже по итогам "Дня памяти", фонд "Историческая память" сделал официальное заявление, в котором, в частности, отмечалось: "Фотографии мероприятия, сделанные изданием "Новый Калининград.Ru" и жителями города, свидетельствуют, что на подготовленных МГЕР "информационных стендах" в большом количестве присутствуют выдаваемые за фотографии жертв ГУЛАГа фотографии жертв нацистского геноцида на оккупированной территории СССР, а также сфальсифицированные фотографии "советских расстрелов".
