осуществление заветных желаний и стремлений украинцев, которые веками считали себя одним народом и хотели быть соединенными в одном государстве, приносит вам украинский народ искреннюю благодарность. Эти светлые события и терпимость, с которой вы относитесь к нашей церкви, вызвали и в нашей церкви надежду, что она, как и весь народ, найдет в СССР под вашим водительством полную свободу работы и развития в благополучии и счастье. За все это следует вам, верховный вождь, глубокая благодарность от всех нас» [277].
На лесть Сталин не поддался. В ходе операций по ликвидации националистического подполья было выработано понимание, что Украинская грекокатолическая церковь является важным фактором поддержки националистов в регионе. В итоге инициативная группа из грекокатолических священников-русофилов в 1946 году организовала Львовский собор, принявший решение о присоединении УКГЦ к Русской православной церкви. Грекокатолики переходят к катакомбной практике самоорганизации. Такое положение предопределило формирование особой идентичности западноукраинцев, акцентированной на идее запрещенной веры предков. Прежнее русофильство уходит фактически окончательно. А далее в 1990 году Михаил Горбачев совершает визит в Ватикан. На встрече с римским папой Иоанном Павлом II, хорошо разбиравшимся в религиозной ситуации в Восточной Европе, запрет на создание грекокатолических общин в СССР был снят. Следующим шагом стал болезненный процесс передела церковной собственности.
В свете известных последствий было ли правильным для Советского Союза решение о ликвидации УКГЦ? Оно проистекало из принятого концепта единой украинской нации. Большевики оказывались в этом отношении заложниками соответствующего концептуального подхода. Возможно, было бы более целесообразным проводить линию на выделение на Украине ряда идентичностей. Карпаторосы вполне могли бы управляться некой автокефальной церковью, лучше бы вышедшей из подчинения Рима. Получилось иначе: официально — единая православная церковь, латентно — религиозное разделение.
Провозглашение нацистского государства
Акт провозглашения Украинского государства был обнародован 30 июня 1941 года во Львове и считается украинскими националистами важнейшей вехой становления суверенитета. Заявляется, что без 30 июня 1941 года не было бы и государственного восстановления 1991 года. Неприятным для украинских националистов обстоятельством является сегодня то, что учреждена их Держава была под немцами, на оккупированной ими территории. Это обстоятельство пытаются нивелировать тем доводом, что соответствующее провозглашение не было согласовано с немецкими властями. За такое самоуправство немцы и обрушили репрессии на ОУН (б) [278]. Аресту подвергся Степан Бандера, другие деятели украинского национализма были расстреляны. Репрессии, обрушившиеся на них, дают основания современным националистам для их героизации, преподнесения самого Акта едва ли не как примера антинацистского сопротивления.
Так ли это было в действительности, как представляется в украинском националистическом мифе? Для того чтобы убедиться в обратном, достаточно воспроизвести сам документ [279].
«Акт провозглашения Украинского Государства
1. Волей Украинского народа, Организация Националистов под руководством Степана БАНДЕРЫ провозглашает создание Украинского Государства, за которое положили свои головы целые поколения лучших сынов Украины.
Организация Украинских Националистов, которая под руководством ее Создателя и Вождя Евгения КОНОВАЛЬЦА вела в последние десятилетия кровавого московско-большевистского порабощения упорную борьбу за свободу, призывает весь украинский народ не сложить оружия до тех пор, пока на всех украинских землях не будет создана Суверенная Украинская Власть.
Суверенная Украинская Власть обеспечит Украинскому народу покой и порядок, всестороннее развитие всех его сил и удовлетворение всех его нужд.
2. На западных землях Украины создается Украинская Власть, которая подчинится украинскому Национальному Правительству, что будет создано в столице Украины — КИЕВЕ.
3. Нововосстающее Украинское Государство будет тесно взаимодействовать с Национал-Социалистической Великой Германией, которая под руководством своего Вождя Адольфа ГИТЛЕРА создает новый порядок в Европе и в мире и помогает Украинскому Народу освободиться из-под московской оккупации.
Украинская Национальная Революционная Армия, которая создается на украинской земле, будет бороться дальше с СОЮЗНОЙ НЕМЕЦКОЙ АРМИЕЙ против московской оккупации за Суверенное Соборное Государство и новый порядок во всем мире.
Да здравствует Суверенное Соборное Украинское Государство! Да здравствует Организация Украинских Националистов! Да здравствует руководитель Организации Украинских националистов и Украинского Народа СТЕПАН БАНДЕРА! СЛАВА УКРАИНЕ!»
В «Жовкивські вісті» опубликованный текст Акта заканчивался словами: «Слава героической немецкой Армии и ее фюреру Адольфу Гитлеру», «Украина для украинцев».
Создатели документа не срывали своего намерения бороться с СССР на стороне Германии. Заявлялось о взаимодействии с германской Национал-социалистской партией. Демонстрировалась солидаризация с курсом Гитлера на создание нового мирового и европейского порядка. Непосредственно прославлялись в одном ряду фигуры Коновальца, Бандеры и Гитлера.
Действительно, тактика Бандеры, озвученная им еще до нападения Германии на СССР, состояла в том, чтобы провозгласить Украинское государство и тем поставить немцев перед фактом. Мельниковцы были против своеволия. Бандеровцы пошли ва-банк. Но было бы ошибочным утверждать, будто никакого согласования с их стороны с немцами вообще не велось. Представить себе такое в практическом отношении невозможно. Бандеровцы работали с Абвером — военной разведкой и контрразведкой Германии. С Абвером и прорабатывался вопрос о провозглашении Украинского государства. Перед украинскими националистами имелся на этот счет позитивный опыт провозглашения Словацкого и Хорватского государства. И Абвер Бандеру в его намерениях поддерживал. Более того, руководитель Абвера Вильгельм Канарис сам считал, что победа над Россией возможна только при создании Украинского государства. Против оказались НСДАП и лично Мартин Борман. Самоуправство украинских националистов вызвало, по всей видимости, негодование самого Гитлера. Не надо также забывать, что, будучи приверженцами расистской теории, руководители национал-социалистов смотрели на украинцев, как на таких же «недочеловеков», как и русские.
И даже после своего ареста Бандера оставался лоялен Германии. В направленном им на адрес рейхминистра восточных оккупированных территорий Альфреда Розенберга письме содержались следующие положения: «ОУН [280] желает сотрудничества с Германией не из оппортунизма, а исходя из осознания необходимости этого сотрудничества для блага Украины. Идея украинской самобытности противостоит всякому угнетению, будь то еврейский большевизм или российский империализм. Нет лучшей гарантии украинско-немецкой дружбы, чем признание Германией Украинского Государства». И украинско-немецкая дружба, и противостояние еврейскому большевизму и российскому империализму, и лоялитет к Германии — все это присутствовало в меморандуме лидера ОУН [281] уже после того, как немцы не признали независимую Украинскую державу.
Елена Телига — сакральная жертва
Поэтесса украинского национализма Елена Телига заявляла, что патриотизм передается на генном уровне подобно тому, как передается цвет глаз или волос. Такая трактовка патриотических чувств являлась фактически расизмом (рис. 32). При этом ее украинство было сочиненным, явно не соответствовало понятию генного патриотизма. Утверждается, что родилась будущая поэтесса в украинско-белорусской семье (отец — украинец, мать — белоруска). В девичестве она носила фамилию Шовгенова, имевшую адыгские корни и очень непохожую на мало-русскую. Родилась и провела ранее детство Елена
