Мы ограничимся перечисленными примерами, отсылая читателя за другими примерами к книге [6].
3.4.5. Негласный запрет читать эт-русские надписи по-славянски
Среди приведенных выше примеров этрусских надписей особенно поражает последняя надпись на камее. Как можно было столько лет ухитряться не прочитать эту надпись! Ведь она написана ОБЫЧНЫМИ РУССКИМИ БУКВАМИ. Слева направо. Какие трудности могли помешать историкам прочитать ее?
Нам кажется, объяснение следующее. СОЗНАТЕЛЬНО НЕ ХОТЕЛИ ЧИТАТЬ ИТАЛЬЯНСКУЮ НАДПИСЬ НА СЛАВЯНСКОМ ЯЗЫКЕ. Но в чем причина такого упорного нежелания? Наша реконструкция дает ответ.
В Западной Европе в XVII–XVIII веках повсеместно уничтожали следы былой зависимости от Великой Русской Средневековой Империи. В частности, всячески старались изгладить воспоминания о том, что великое завоевание XIV века было славянским завоеванием. После победы Реформации, в XVII–XVIII веках, сложился негласный запрет касаться любых следов былого русского — и вообще славянского — присутствия в западной европе. Вылилось это, в частности, и в негласный запрет использовать славянские языки для прочтения старинных якобы «нечитаемых» надписеи Западной Европы.
3.4.6. Взгляд на русскую историю в свете нового понимания истории эт-русков
Новое понимание истории эт-русков меняет взгляд и на русскую историю XIV–XVI веков. Начиная с XVII века нам долго и упорно внушали, будто бы культура Руси по сравнению с западноевропейской была всегда на низком уровне. Почти все культурные достижения якобы приходили на Русь с Запада.
Не стремясь к полному охвату всех сторон эт-русской жизни, — то есть, как мы теперь понимаем, жизни русских завоевателей в Западной Европе, — посмотрим, чего достигли эт-руски в искусстве, медицине и т.д. Выясняется, что в науках и искусствах они сделали очень много. Выше мы уже привели в качестве эпиграфа слова Диодора Сицилийского о высоких достижениях этрусков в науке, культуре и военном деле. О том же говорят и многие другие «античные» авторы.
Приведем некоторые примеры этрусских археологических находок.
На рис. 37 представлена эт-русская бронзовая модель печени. На рис. 38 и рис. 39 показаны прорисовки обеих ее сторон.
На рис. 40 мы видим эт-русские зубные протезы. Получается, что эт-руски очень неплохо знали медицину.
На рис. 41 и рис. 42 показаны два роскошных эт-русских бронзовых зеркала. Еще одно эт-русское зеркало, в которое смотрелись эт-русские женщины якобы в III веке до н. э., приведено на рис. 43. Как мы теперь понимаем, перед нами изделия русских завоевателей Италии, пришедших туда в XIV веке н. э. Между прочим, изображали они себя так, как сегодня принято представлять себе исключительно «древних греков и римлян». Венки на головах, свободные южные одежды.
Рис. 37. Эт-русская бронзовая модель печени, якобы II века до н.э. Модель, возможно, была изготовлена для преподавания медицины в каком-либо этрусском университете. "Modello in bronzo di fegato di pecora con nomi di divinita incisi entro caselle, da Settima presso Piacenza (sec. II a.C.). Piacenza, Museo Civico"[27], с. 284. Взято из [26], с.284
Рис. 38. Эт-русская модель печени. Якобы III век до н.э., согласно [10], с. 180. прорисовка выпуклой стороны. Пьяченца. Муниципальный музей. Взято из [10], с. 180
Подобные изображения сегодня уверенно относят к «античной греко-римской» эпохе. По сути, это верно. Но только следует уточнить, что греко-римская эпоха в Новой хронологии — это первые 100–150 лет владычества Великой Русской Средневековой Империи. «Античность», согласно Новой хронологии, наступила после великого славянского завоевания мира начала XIV века. Русские завоеватели первой волны, осев в завоеванных ими благодатных южных областях, и не имея больше достойного военного противника, сильно расслабились. В южной и юго-западной Европе наступил расцвет наук и искусств. Формально, «античность» закончилась в конце XIV века, когда в Империи было принято апостольское христианство, а столица была перенесена в новопостроенный Константинополь (нынешний Стамбул). Но по сути дела, следы «античности» тянутся до середины XV века, до самого османского завоевания. Именно жестокое османское завоевание положило в Европе конец «античности» с ее свободными нравами. Европа была завоевана вторично, из того же очага, что и в первый раз — из Руси. См. нашу книгу «Библейская Русь».
Рис. 39. Эт-русская модель печени из Пьяченцы. Прорисовка вогнутой стороны. По-видимому, этруски неплохо разбирались в медицине. Взято из [27], с. 285. См. также [10], с. 181
Рис. 40. Эт-русские зубные протезы (!). Взято из [1], с. 10
Рис. 41. Старинное эт-русское бронзовое зеркало. Якобы около 320 г. до н.э. Берлинский музей. Взято из [10], с.188
Рис. 42. Старинное эт-русское бронзовое зеркало с изображением Менрвы (Минервы), Херкле и ребенка [10], с. 195. Взято из [10], с. 195
Впоследствии, в трудах писателей Возрождения эпоха взлета и первоначального расцвета Великой Русской Империи в XIV — первой половине XV века была объявлена «античной греко-римской эпохой». Якобы не имеющий никакого отношения к Руси. Великая Русская Империя времен «античности» была искусственно отодвинута скалигеровцами в далекое прошлое под громким именем «древней» Римской империи. И перекрашена из русской в итальянскую. Ее переместили (на бумаге) в Западную Европу, однако всю ее былую славу за ней сохранили. Историю же Руси погрузили (на бумаге) в темноту и мрак невежества.
Рис. 43. Старинное эт-русское зеркало. "Бронзовое зеркало с изображением Узил, Тесан и Нептуна. III в. до н.э." [10]. c. 197. Обратите внимание на НИМБ над головой центральной фигуры. Взято из [10], с. 197
Но вернемся к эт-русским предметам. На рис. 44 показано эт-русское зеркало с изображением сцены гадания. Перед нами, по-видимому, русские мужчины и женщины в Италии XIV–XV веков, потомки славянских завоевателей. Попав на юг, победители расслабились. Занимались искусствами, гаданиями, выделывали и пили вино, плели лавровые венки. Вряд ли они могли предположить, что потомки совершенно исказят их историю и отправят ее (на бумаге) в далекое прошлое. Приписав ее якобы совсем другим, нерусским людям.
На рис. 45–52 показаны некоторые эт-русские надписи, собранные Фадеем Воланским в [6].
На рис. 53–55 мы приводим фотографии этрусской каменной плиты якобы VII–VI веков до н. э. с изображением воина с копьем в руке. Показаны очень толстые ляжки воина, то есть подчеркнута сила его ног. Сзади, рядом с ляжками вырезана этрусская надпись, читаемая справа налево по приведенным выше таблицам следующим образом: «ЛАДОІАССЕС», рис. 55. То есть, по-видимому, «ЛАДОЯШЕЦ» или, если сказать по-другому, «лядоимец», «имеющий большие ляжки». Поясним, что в старом русском языке ляжки назывались «лядвия»[7]. А слово «яша» здесь, по-видимому, является одной из старых форм глагола «иметь». Такая форма имеется в церковно-славянском языке (3-е лицо, прошедшее время).
Итак, читая этрусское по-славянски, мы в очередной раз видим очень естественную, полностью соответствующую изображению славянскую надпись на эт-русском памятнике.
На рис. 56 приведены изображения эт-русских монет. Видно, что их было много. И все надписи на них — эт-русские. Было бы очень интересно разобраться в надписях на этрусских монетах. Мы этого пока не делали.
Рис. 44. Старинное эт-русское зеркало. "Зеркало из Тускании. Изображена сцена гадания" [10], с. 213. Взято из [27], с. 270
В заключение приведем изображение эт-русской бронзовой «устрашающей Химеры», рис. 57. Это якобы «античное» изделие, скорее всего, является подделкой XVII–XIX веков. Таких подделок «под древность» имеется довольно много как в музеях, так и в частных коллекциях. Вероятно, многие понимают в чем дело, но никому не выгодно в этом признаваться. Естественно, подделки встречаются и среди этрусских предметов.
Рис. 45. Эт-русские надписи. Взято из [6]
Рис. 46. Эт-русские надписи. Взято из [6]
Рис. 47. Эт-русские надписи. Взято из [6]
Рис. 48. Эт-русские надписи. Взято из [6]
Рис. 49. Эт-русские надписи. Взято из [6]
Рис. 50. Эт-русские надписи. Взято из [6]
Рис. 51. Эт-русские надписи. Взято из [6]
Рис. 52. Эт-русские надписи. Взято из [6]
