Ю.СЕМЕНОВ. Цан Улам, почему вы не пошли по более традиционному, но достаточно многообещающему пути – по пути развития человеческого интеллекта? Наверное, такой подход не поставил бы вас перед альтернативой – другой или остальные?
Доктор УЛАМ. Тщательный анализ результатов многих специальных исследований неопровержимо свидетельствует о том, что те или иные значения коэффициента умственных способностей вовсе не являются мерилом положительных или отрицательных свойств человека. Лица с достаточно высоким коэффициентом интеллектуальности вполне могут быть и внимательными к себе подобным, и злобными, и болезненно раздражительными, тогда как лица с низким коэффициентом интеллектуальности, наоборот, могут отличаться и высокой ответственностью, и особой тщательностью, и открытым характером. Меня не устраивал ни один из вариантов. Повторяю, я не хотел развивать старые и новые недостатки человека. И оказался прав. Доктор Сайх учит: будущее – в гармонии.
Ю.СЕМЕНОВ. Цан Улам, связана ли как-то система Перевоспитания хито, принятая в специальных коммунах Сауми, с проблемой другого?
Доктор УЛАМ. Доктор Сайх учит: перевоспитание – оно для остальных. Доктор Сайх учит: перевоспитание – оно для хито, вредных элементов. Доктор Сайх учит: будущее – оно для другого. Кай – другой. Он совсем другой. Вопросы воспитания или перевоспитания не имеют к Каю никакого отношения. В ничтожно малом объеме любого организма, будь то муха или слон, жаба или человек, самой природой заранее записано, как этот организм будет в будущем реагировать на тепло, на холод, на пищу, на отсутствие пищи или на ее переизбыток, на психологические раздражители, каких потомков он оставит после себя – трусливых или мужественных, болезненных или здоровых, мудрых или недалеких, тщеславных или попросту погибающих от скромности. Мне удалось идентифицировать те специфические гены, что конкретно обеспечивают идеальное развитие мозга без каких-либо специальных условий нравственного воспитания или перевоспитания. Внося в генетический код определенные коррективы, я, в принципе, без особых усилий могу наделить человека дерзостью тигра или беспечностью бабочки-однодневки. Вот почему вопросы воспитания или перевоспитания не имеют к Каю никакого отношения. Кая У лама, человека другого, нельзя ни развратить, ни перевоспитать. Кай Улам не подвержен никаким влияниям. Он другой. Он просто другой. Это следует воспринимать как данность.
Ю.СЕМЕНОВ. По ведь Кай Улам – человек?
Доктор УЛАМ (улыбается). В самом высоком смысле.
Ю.СЕМЕНОВ. Тогда почему вы отказываете человечеству в невинной возможности спокойно сосуществовать с таким высоконравственным и интеллектуальным от природы гигантом, как Кай Улам? Почему нам не сосуществовать с человеком другим?
Доктор УЛАМ. Доктор Сайх учит: политика сосуществования всегда ввергает человечество в жизнь куда более опасную, чем политика конфронтации. Доктор Сайх учит: будущее принадлежит только другому. Доктор Сайх учит: человечество поголовно выродилось в хито, вредные элементы. Доктор Сайх учит: хито – это враги. Доктор Сайх учит: хито – это извечные враги. Доктор Сайх учит: хито предали революцию, хито следует наказать Доктор Сайх учит: хито предали другого, хито следует уничтожить.
Ю.СЕМЕНОВ (настойчиво). Цан Улам, означает ли сказанное вами, что у Кая Улама, человека другого, все-таки есть враги?
Доктор УЛАМ. Не имеет значения.
Тавель Улам: Упорный смертный
«Какова вероятность того, что эти сирены действительно существуют?..»
Пхэк!
Отлична от нуля.
Этого вполне достаточно.
В стране человека другого вообще ничто не может быть заметно отличным от нуля. Сирены тут ни при чем. Он, Тавель Улам, мог предложить хито Колону охоту на ангелов или на кошек, какая разница! Главное в том, что предлагал это он, Тавель Улам, родной брат человека другого.
Тавель Улам!
Упорный смертный!
Этого должно быть достаточно.
Пхэк!
Человек рождается глупым при четырех условиях: если он зачат родителями в полночь, если он зачат родителями в последний час лунного месяца, если он зачат родителями в сильный дождь и если, наконец, он зачат родителями в глубине леса. Похоже, хито Колон отвечает всем четырем указанным условиям.
Отказаться от его предложения!
Тавель сжал кулаки.
Доктор Сайх учит: усталость – удел проигрывающих. Доктор Сайх учит: проигрывают усталые. Неужели он, Тавель Улам, драйвер, как его называют, упорный смертный, начинает уставать? Почему вдруг ведет болью ногу, разбитую когда-то при падении со скалы Рах, почему так мелко и подло подергивается левая щека? Если содержание бутылей, которые он этой ночью опустошил с Садалом в каком-то разгромленном баре, и не было отменно чистым, все равно он, Тавель, не должен испытывать дискомфорта. Настойка из черной куты, приготовленная лучшими нифангами с юга, обычно снимает любую усталость, тем более последствия пьянства. Он, Тавель Улам, не просто так укрыл в Биологическом центре трех самых знающих нифангов с юга, все остальные давно уничтожены или высланы в специальные поселения. Нифангов не спасло их замечательное искусство предугадывать будущее, они не сумели вовремя разглядеть опасный для них поворот к новому будущему.
А он, Тавель Улам, смог!
Он, Тавель Улам, зачат родителями не в дождь, не в полночь, не в последний час лунного месяца и вовсе не в глубине леса. Он, Тавель Улам, зачат родителями во вторник под красными лучами ночной планеты Утеу. Нифанги называют эту планету звездой убийц и военачальников. Наверное, они правы. Доктор Сайх знал, кому конкретно поручить офицерский корпус в самый критический момент. Он, Тавель Улам, родился под звездой военачальника. Может быть, это именно он, Тавель Улам, командуя офицерским корпусом, конкретно определил судьбу Сауми в первые же часы военного переворота.
Пхэк!
Глядя на колеблющийся круг света, отбрасываемого масляными светильниками, Тавель Улам жалел только об одном: он не может сейчас, как мог еще несколько лет назад, ни с кем не согласуя свое решение, абсолютно самостоятельно отправить двух хито, приглашенных в Сауми из внешнего мира, в самую отдаленную коммуну. Босиком через всю страну. С бамбуковой флягой для воды и с горстью риса.
Пхэк!
Несколько лет назад Тавель Улам не задумываясь отдал бы такой приказ.
Опыт у него был.
Это он, Тавель Улам, в свое время отправил в одну из самых отдаленных специальных коммун одного из соотечественников Колона.
