Любви! Как у подвижника любовь к Богу! Претворяясь в светлый, ликующий экстаз, вспышку могучего стремления к любимому, радость и счастье сердца. Ведь любовь это стремление. Не важно, это боль, или могучая вспышка нервного удовольствия
— принцип тот же. Только надо уметь сознательно удержать любовь, удержать чистоту сердца, удержать дух в момент соития, в момент пика наслаждения и сознанием не нырнуть в половые органы. Любовь, дух должен победить… При сильной любви это естественно. Ибо она пылает всегда и нерушимо. Тогда вся энергия страсти естественно трансформируется ввысь. Там усиливается не страсть, но сознание, чувство, усиливается человек. Я, например, испытываю не тяжелое, дымное удовольствие похоти, а вспышку чистой интенсивности сознания, счастливой, прохладной, радостной, ликующей. Вспышку сердечного стремления к любимому, счастья бытия с ним. Единение сознаний. Иногда словно освежающий, одухотворяющий взрыв в затылке происходит, когда исчезает даже мысль о половых органах, о вожделении, о страсти.
— Но это же… это же будет уже совсем не тот оргазм, который знают люди и развратники, совсем иное переживание… Не раздражение половых органов, а чистое, светлое счастье сердца, приступ, ликование любви, ощутимый ее поток.
Усиление любви, которая есть устремление к любимому, — потрясенно воскликнула я. — Здесь же не похоть, не раздражение зверя, а усиление сознания, усиление духа! — чуть не закричала я. — Это же, это же… это же… чистое и священное таинство.
Чара показала мне язык. Ох уж этот ребенок! Почему она в свои года звонка и легка как девочка, эта куртизанка!? Почему ей так легко то, о чем страстно мечтают женщины? Счастье, радость, ликующая звонкость жизни. И вместе с тем мудрая серьезность.
— Женская любовь священна, — улыбнулась Чара. — Как священна и чиста любовь
Начал, мужчины и женщины. Чиста воистину. Ибо даже соединение их тел прекрасно, ибо освящено любовью. И помимо священной миссии зарождения ребенка
(у меня пять детей) выполняет многие важные функции. Самая главная среди них, это пробуждение к жизни, к активному творчеству внутренней энергии. Которая переливается не в зло, не в эгоизм, а в сердце. Она пробуждается к творчеству.
Но счастье человека в том, что не ко всякому. Любовью двоих она становится не просто энергией. Велением Природы она вливается именно в найденную Любовь, в творящее, самозабвенное, жертвенное, творческое начало, что вряд ли человек сделал бы сознательно. Доверь природа ему распоряжаться своей силой. Скорей эти ублядки пустили бы ее на корысть и даже войны. Только Высокие Подвижники и
Мыслители получают сознательный естественный контроль над ней, сливая свое сознание с мыслечувством и духом. Чистая любовь на самом деле может открывать и пробуждать сознание, жизнь сознания, мысли, творчества. Бытие в мыслечувстве…
Вид у меня был, наверно нервно потрясенный.
— Поверь "специалисту", — сказала Чара. — Я на себе имела возможность сравнить два "вида" "оргазма". Глупая красивая девчонка, которой все уши прожужжали о главном инстинкте, естественности желания и секса. Так легко было ей пользоваться! Пока однажды не полюбила, и в соитии нечаянно не удержала чистоту и нежную любовь к любимому, не нырнув в угарную дымную страсть, как обычно, а возвысив ее до любви, не предав своего сердца… И тогда я поняла всю цену, которую мы платим за предательство себя, предательство любви, которое есть распущенность.
— Мой тэйвонту как-то говорил, что мораль есть просто правила гигиены сознания-духа.
— Горячо, — сказала Чара и даже отдернула руку. Показывая мне, что обожглась.
Она шаловливо ребячьи подула на пальцы, расставив их веером. Идущего по дороге красивого мужчину прямо таки ветром качнуло к ней.
— Помочь?
Чара покачала головой, автоматически улыбнувшись к нему, и поправив рукой прическу, потом выговорила ему глазами за вмешательство, но в разговор с ним не вступила. Крайне разочарованный он остался стоять, глядя нам вслед. Чара не обратила на него никакого внимания.
— А если серьезно, то страсть, или близость двоих может быть драконом о двух лицах — божественном или дьявольском. Я уже говорила — все трансформируется в лаборатории человеческого сознания. Она как водораздел человечества — или к
Богу, или к зверю. Вверх или вниз. Без всяких шуток. Ибо оргазм страсти может или усилить дух и любовь чистых душ, если его касается философский камень любви и чистоты, крепости сознания, или буквально втоптать с головой человека в самое низкое вожделение, в его половые органы, в похоть, делая отягощенного страстями зверя. Даже не зверя — срам сказать — половой орган. Потому что эта вспышка усиливает собственный "интеллект" органа; душную, дымную, оставляющую сердце тягостным, опустошенным и болящим от ненужной тягости. Потому что каждый орган, например желудок, имеет в человеческом космосе свое сознание. И от того, перетянет ли он одеяло, доминанту, на себя, подчинится ли ему руководящее сознание или подчинит себя ему, зависит очень многое. Вспомни, как грубо называют проституток или распутников. Именем чего. А так и есть. Ну, чего краснеешь?
Я действительно залилась краской.
— Но настоящей любви часто не достаточно. Люди не приучены хранить всегда дух, поверх всего, хранить чистоту. Чтоб любовь была светлой. Особенно в последнее время, когда появилось столько описаний постели и руководств по добыванию похоти. Часто даже женатые люди воспринимают страсть, как допустимый браком случай потешить свою похоть и члены. Как законное выпадание из восхождения духа, из духа, разрешение побыть немного животными, как в браке. И тем убивают и свой дух, и свою любовь. И даже свою страсть. Ибо даже влечение пола формируется высшей энергией. Без которого жена скоро надоест и будет противна хуже горькой редьки. А главное — разрушают безвозвратно свое счастье, счастье жить, ибо ни какое удовольствие не дает радости жизни, наполненности сердца.
Уйдет любовь, как пламя сердца — и все. И никакие удовольствия не принесут счастья — сколько их, пресыщенных, угрюмых, тяжелых духом, и только запутывающихся в пустоте и грубости, наглой и с каждым разом все больше, все обнаженней, все бездушней грубости ощущений. Которые безнадежно теряют даже былую привлекательность, оставляя пустое раздражение нервов… И человек становится все более и более даже не животным, а физиологией. Паскудством.
Пресыщенный, ничем недовольный, ибо ничто не приносит радости, он паскудит мир. Ибо радость не удовольствие — ее нельзя получить, получив самое вожделенное желание. Она, радость — проявление духа. И только она дает счастье и наполненность сердца. Ибо счастье в духе. А ведь люди должны всегда восходить духом, никогда не терять его доминанты, не предавать своего сердца в угоду членам. Везде сказано, что люди должны пройти жизнь высшей мерой, и только эта жизнь будет счастлива. Сама природа издревле постановила, что люди должны всегда быть в духе, что жизнь должна быть одухотворена и преображена. И думать иначе — это ошибка. Это губительное заблуждение, введенное мерзавцами, разрушающее любовь и близость людей. Ибо это сосредоточение на другом, и усиливая любовь, страсть усиливает связь двоих, даруя блаженство. Вспышка дает усиление стремления друг к другу, усиление любви, усиление семьи, усиление связи. И тем усиливает и страсть… Если же человек сосредоточивается в страсти не на другом, а на своих членах, то страсть, как не ужасно это и противно, вспышка наслаждения, только еще больше сосредоточивает его на своих членах. Дело даже не в том, что он зацикливается на себе, становится невольным эгоистом. И в том, что угасает любовь или сосредоточение на другом… А в том, что все это раздувается до невероятных размеров. Вскоре он во всем видит похоть, даже в остром шпиле героического памятника или собора. Кстати, от того речь криминальника или грубой и невежественной части населения через слово насыщенна половыми символами и действиями, хотя это и не так очевидно привязано друг к другу. И хорошо еще, если при этом человек не становится половым маньяком…
— Хороша картинка, — усмехнулась я. — А главное, затронула все стороны нашего общества. Каждому Сеньке досталось по шапке.
— Ладно бы Сенькой был. А не… — Чара так и не сказала последнее слово, но мы обе захихикали, как зарезанные.
Я скоро начала снова спрашивать.
— Да ты хочешь сказать, что настоящая любовь настолько высока, настолько все преображает, что в ней уже нет вожделения? Нет грубости, осталась нежность?
Что настоящая любовь должна преобразить даже ощущения, иначе это не она?
— Ты знаешь — многие даже не поверят, что, касаясь любимого, можно испытывать истинно светлую и чистую радость, а не тяжелое, смущающее возбуждение или мелкое похотливое вожделение. И, как не горько это признать, именно это будет характеристикой настоящей, сильной любви, которая достойна перейти в брак.
