Дальнейшее пока было делом техники.
Анатолий наморщил лоб, пытаясь кратко сформулировать легенду, которая в рамках операции «Сусанин» была придумана для Когана.
«Произраильски настроенный человек, по понятным причинам скрывающий свои настроения от окружающих. По характеру трусливый, жадноватый. Коллекционирует редкие марки, на которые уходят все его свободные деньги».
«Пожалуй, подходит. Ничего, не подведет Яков Соломонович, уж за этим-то мы проследим», — Анатолий машинально налил себе еще чашку кофе и сделал большой глоток.
Для Гали была разработана легенда, согласно которой она сообщает израильтянам, что давно дружит с Розой, отец которой — Коган Яков Соломонович — работает в Объединенном Институте Ядреных Исследований в г. Дубна в лаборатории, возглавляемой Бруно Пантекорво. Роза часто жаловалась Гали, что ее отец регулярно уезжает в какие-то закрытые города в Сибири, где делают атомные бомбы. После возвращения в Москву он часто болеет, жалуется на головные боли, шутит, что скоро будет светиться в темноте. Яков Соломонович много раз говорил, что мечтает побывать в Израиле, в Иерусалиме, поклониться священной земле. Но этому не бывать никогда. Вот, может быть, Роза еще доживет до того счастливого времени, когда можно будет свободно ездить по всему миру. Яков Соломоновичем ненавидит арабов и всей душой поддерживает Израиль. Об этих настроениях Когана знают только его жена и дочь. Роза, как бы опомнившись, просила Гали разговор об отце сохранить в тайне.
«Моссад» мечтает через мадам поближе сойтись с кем-нибудь из советских физиков-атомщиков еврейского происхождения? Будьте любезны. КГБ никогда не проходит мимо возможности войти в прямое соприкосновение с противником.
Именно сегодня, с санкции руководства, Анатолий Иванович провел взаимную расшифровку агентов КГБ, участвующих в операции. А проще говоря, познакомил мадам Легаре с Коганом.
Для подтверждения легенды о знакомстве Гали с Розой и Яковом Соломоновичем Анатолий Иванович организовал для Гали приглашение — посетить дом ученого-атомщика и познакомиться с домочадцами. Удобный случай — 7 ноября. Страна отмечала 65-ю годовщину Октябрьской революции. Просторная квартира Когана на Ленинском проспекте постепенно заполнялась гостями. Здесь были и старые друзья, и аспиранты, исследованиями которых руководил Яков Соломонович, и соседи по подъезду, запросто заходившие на чашку чая. Затеряться в этом хороводе было несложно.
Когда первые бокалы вина были выпиты и курильщики потянулись из гостиной в коридор, Яков Соломонович, Гали и Анатолий Иванович уединились ненадолго в рабочем кабинете. Гали взглядом сфотографировала все, что может ей пригодиться для подтверждения давнего знакомства с Коганами. За праздничным столом, сервированным столовым серебром и мейсенским фарфором, Гали устроилась рядом с Розой. Через некоторое время непосвященному могло показаться, что он присутствует на встрече двух давно не видевших друг друга подруг.
Нужно было видеть, как примерный семьянин Яков Соломонович Коган пялился на мадам Легаре! Как говориться, ничто человеческое не чуждо даже тому, кто всю жизнь проторчал у синхрофазотрона. Хотя вообще-то он рохля: «У меня семья. Я больной человек. Войдите в мое положение». Но физик неплохой.
Да, каша заварилась. Теперь нужно только пожелать мадам Легаре счастливой и приятной поездки из любимого ею Парижа в Иерусалим, на Святую землю, родину ее предков.
— Как вам, может быть, известно, — профессионально поставленным голосом по-английски вещал экскурсовод, — Храм Гроба Господня был построен императором Константином по желанию его матери Елены между 326 и 335 годами над местом, где был похоронен Христос и где Он воскрес.
— Простите, могу я задать вопрос? — живо обернулся к нему коротышка в шортах и цветастой футболке. Голова коротышки была покрыта ранними залысинами, на груди его висел внушительных размеров фотоаппарат. Типичный американец, не перепутаешь.
— Да, разумеется, — широко улыбнулся экскурсовод, всем своим видом выражая готовность удовлетворить любопытство и духовную жажду представителя великой державы. Американец достал блокнот:
— Между 326 и 335 годами до нашей эры или после?
Стоявшая рядом в толпе туристов, Гали не смогла подавить хохота и сделала вид, что закашлялась. Но экскурсовод ничуть не изумился дикости вопроса и почтительно пояснил:
— Я не уточнил? Прошу прощения. Нашей эры. После, — он позволил себе сделать лишь чуть заметное ударение на этом «после», — Рождества Христова.
Экскурсовод был вышколен безупречно. Американец важно кивнул, давая понять, что принял к сведению это ценное уточнение.
Пасха отшумела уже несколько дней назад, и мадам Легаре, наконец-то, решилась совершить эту экскурсию в Старый Иерусалим. Само собой разумеется, нечего было и думать пробиться, например, к Храму Гроба Господня во время самого праздника: давка была ужасная и неизбежная.
— Храм многократно был разрушен, — продолжал экскурсовод. — В 614 году… э… нашей эры — персами. В 1009 году нашей эры — халифом Хакимом. В 1808 году нашей эры его разрушил пожар. Разумеется, здание неоднократно реконструировалось. Самая значительная реконструкция относится к 1149 году, тогда ее произвели крестоносцы.
Экскурсовод украдкой покосился на въедливого американца, явно опасаясь, что тот потребует объяснить, кто такие крестоносцы и как называлась их строительная компания, заполучившая столь выгодный подряд. Но американец, к счастью, был занят тем, что рассказывал какой-то анекдот стоявшей рядом с ним англичанке. Та изумленно и хлопала глазами, а ее новый знакомец, в очевидном восторге от своего остроумия, визгливо смеялся после каждой собственной фразы.
Облегченно вздохнув, экскурсовод продолжал:
— В результате всех этих событий Храм полностью утратил первоначальный вид. Кроме того, вековое соперничество за владение этим Храмом между западной и восточной церквями привела, как видите, к эклектичному смешению всевозможных стилей. Все здание — сплошное нагромождение часовен, колонн, мозаик, скульптур.
Сегодня владельцами этих помещений являются шесть христианских конфессий: католики, армяне, греческие ортодоксы, православные сирийцы, копты и эфиопы. Эфиопам, например, принадлежит маленький монастырь, расположенный прямо на крыше Храма. В 1852 году нашей эры все шесть конфессий поделили между собой здание, по приказу турецкого султана подписав договор, и с тех пор соблюдают статус-кво. Израильское государство, — экскурсовод тонко улыбнулся, словно говорил об играх малых детей, — в их дела не вмешивается.
