и Коммунистической партии Китая, но она также свидетельствовала о том, что Мадьяр, сторонник идеи «азиатского способа производства», хотя и подвергался за это официальной критике, пользовался в СССР большим авторитетом.
В своем исследовании, проведенном в 1951 году, Чайлд заявил, что Маркс создал свои социоисторические концепции на основе «исторических данных, относящихся к цивилизованным обществам: классическому, средневековому и современному». Включив в свою классификацию термин «цивилизованное» общество, как при аналогичных обстоятельствах сделали Энгельс и Ленин, Чайлд опустил «варварское восточное общество», которое, несомненно, повлияло на социоисторическое мышление Маркса и которое стало также главной темой собственных исследований Чайлда.
Почему Маркс не упоминал о стратифицированных сообществах, о которых писал Милль, в своем списке «прогрессивных эпох в экономической системе общества»? Когда Маркс в 1857–1858 годах писал первый вариант своей главной книги, он думал, что из четырех выделенных им формаций только две были связаны с исторической эволюцией, а всю шкалу своих формаций рассматривал только с точки зрения типологии. Марксовы формации напоминают «миры Гегеля», которые являлись этапами развития не в историческом смысле и не в реальной эволюции, а всего лишь типами, то есть ступенями развития от нижней до высшей степени свободы. Формации Маркса различаются в зависимости от уровня развития частной собственности, которую они представляют. Азиатское общество сохранило общую собственность, характерную для примитивных сообществ, иначе говоря, частная собственность на средства производства не играла в нем практически никакой роли. Жители Древней Греции и Рима владели частной собственностью, но часть земли оставалась «общинной… государственной собственностью, ager publicus». Средневековое общество пошло дальше – оно сократило размеры общинной собственности. В современном буржуазном мире частная собственность полностью преобладает.
В этой схеме Маркс не учел тот факт (о котором он просто не знал), что определенные азиатские страны имели частное землевладение. Более того, его характеристика древнего и феодального землевладения была крайне ограниченной. Однако включение другого стратифицированного и основанного на собственности образования, то есть кочевого общества, сделало бы его классификацию еще более искусственной.
Маркс называл заминдарские и риотварские формы землевладения, которые были созданы британцами, «отвратительными», но он все-таки приветствовал их как «четкие формы собственности на землю, [отсутствие которых было] крупным пробелом в азиатском обществе» (Маркс К. Статья в газете «Нью-Йорк дейли трибьюн», № 8, август 1853 г.).
Сейчас все эти страны стали независимыми.
По очевидным причинам мы должны воздержаться здесь от обсуждения дел в Японии. Это государство никогда не было гидравлическим и очень быстро из простой феодальной страны превратилось в современное многополярное промышленное государство.
Имеется в виду Первая мировая война.
Вебер писал о «хитром плане монгольского обмана», на который пошла царская бюрократия, о режиме «истинного монгольского обмана». Он критиковал царскую полицию за то, что она применяла «самые хитрые способы… азиатского обмана».
Вебер называл ее «псевдоконституцией».
А также и в негидравлических регионах. Чрезмерное могущество в колониальных обществах этих регионов в значительной степени и породило влиятельную правительственную бюрократию и необыкновенно мощную их армию.
В Индонезии, Таиланде и других странах Юго-Восточной Азии [на момент написания этой книги] имелось большое китайское бизнес-сообщество. Но, как и в Таиланде, китайские капиталисты в Индонезии считались чужаками и по этой причине не могли выполнять политические функции в качестве признанного индонезийского среднего класса (Фурнивал Дж. С. Нидерландская Индия).
Выдвигая это требование в своих «Апрельских тезисах», Ленин следовал принципу марксизма, который был разработан ведущим ортодоксальным марксистом Каутским. В России следование этому принципу привело к тому, что земля в крупных поместьях перешла в пользование государства, а не крестьян.
В России полицию назвали милицией, хотя это слово означает ополчение. (Примеч. пер.)
В 1920 году мелкомасштабная промышленность производила не более 44 процентов от валового продукта 1913 года.
Города лишились от одной трети до более чем половины населения.
Принцип статизма открыто декларируется во 2-й статье турецкой конституции. Он подразумевается также в конституциях националистического Китая, Индии, Бирмы и Индонезии.
Ослабление вертикального контроля снизу (с помощью голосующих, держателей акций, членов профсоюзов, а также рядового и офицерского состава армии) шло рука об руку с усилением горизонтального. Последние виды контроля вовсе не новы (см. историю фабричного законодательства в Англии). Но несмотря на усиление их значения, недавние коммунистические и фашистские революции показали, что их способность предотвращать накопление тоталитарной власти весьма ограничена.
Незадолго до окончания Второй мировой войны были предприняты попытки проанализировать институционные тенденции в итальянском и немецком фашизме; однако сравнение их с коммунистическим тоталитаризмом оказалось поверхностным или вообще не проводилось. В последние годы ученые не проявляли особого интереса к сравнительным исследованиям современного тоталитаризма; изучением фашизма и роли Москвы в приходе Гитлера к власти тоже никто не занимался.
Когда Джон К. Фейрбенк подчеркивал различие между консервативной фашистской и прогрессивной коммунистической формами тоталитаризма, он выразил, в сжатой форме, мнение, которое в наши дни разделяют многие интеллектуалы и чиновники.
