полукруглая орхестра была занята местами для привилегированных зрителей. По типу римских театральных зданий построены театры в Геркулануме, в Сагунте (Испания), ряд театров в Алжире и Тунисе и в Боере (Сирия).
Третий тип римских зрелищных сооружений представлен цирками. Онн были предназначены для конских бегов на колесницах. Гонки колесниц в Италии были в начале империи запрещены. Поэтому кроме Рима в Италии их было мало. Самый древний и самый обширный из них — Большой цирк у подножья Палатина, между Палатином и Авентином. Цирк представлял форму сильно вытянутого четырехугольника: длина Большого цирка 525 м, из двух коротких сторон одна была полукруглая, другая скошенная. Вдоль продольных сторон и полукруглой поперечной возвышались места для зрителей, на скошенной стороне находился старт. Продольный барьер разделял цирк на две части, оставляя промежуток на обоих концах. Во время бега колесницы должны были огибать этот барьер.
Арка Траяна в Беневенте
Каждые сто лет в Риме устраивали так называемые юбилейные игры в честь божеств римского пантеона. Особенно торжественно справляли эти игры в 17 г. до н. э.; организацией их руководил сам император. О предстоящих играх и их программе через глашатаев было объявлено по всем городам империи. Празднество начиналось в ночь на 1 июня. В течение трех суток совершались жертвоприношения: по ночам — подземным богам и матери-земле, а днем — Юпитеру и Юноне на Капитолии и Аполлону на Палатине. Официальная часть заканчивалась ритуальным пиршеством. Далее следовали развлечения для масс — игры, организованные за счет магистратов. Они продолжались семь дней ц происходили главным образом на Марсовом поле; там была устроена деревянная сцена, а перед ней на открытом пространстве, стоя, располагались зрители. Представления — трагедии, комедии и мимы — шли без перерыва, и не только на этой сцене, но также в театрах Помпея и Марцелла. В заключение устраивались бега колесниц и травля зверей. Празднество длилось семь дней.
В Италии и Галлии ни один вид массовых зрелищ не был так популярен, как гладиаторские игры. О популярности их свидетельствует количество сохранившихся там амфитеатров — свыше семидесяти; театров же значительно меньше. В Испании предпочитали бега на колесницах; в Африке количество театров преобладает над амфитеатрами. В Дунайской области предпочитали театры; то же следует сказать о восточных провинциях Рима, где в руинах городов почти повсеместно сохранились театры, амфитеатры редки и цирков совсем нет.
Большими торжественными празднествами, собиравшими несметные толпы зрителей, были триумфы полководцев. Триумф мог справлять только полководец высшего ранга, главнокомандующий в данной войне, за победы в крупной войне с внешним врагом, одержанные на суше или на море. Разрешение справлять триумф давал ему сенат каждый раз по его личной просьбе. В императорскую эпоху правом на триумф практически мог пользоваться только сам император, считавшийся во всех случаях верховным главнокомандующим. Процессия шла с Марсова поля через цирк Фламиния, Большой цирк и оттуда по Священной дороге на Капитолий. Улицы и площади были украшены гирляндами цветов, все храмы открыты, на всех алтарях курились благовония. Во главе процессии шли сенаторы и магистраты в сопровождении трубачей, далее везли и несли военную добычу — захваченные в боях оружие, знамена, статуи, другие трофеи, золото и серебро в слитках и монетах, венцы, поднесенные полководцу, несли изображения форсированных рек, взятых городов и городов, основанных полководцем в процессе войны, надписи и перечни захваченных мест, картины с изображением победоносных битв, портреты и статуи побежденных царей, если их самих не вели в процессии. Далее вели пышно разукрашенных жертвенных быков (числом до 120 и более), а за ними — кортеж знатных пленников с веревкой на шее или в цепях, обреченных на казнь перед подходом к Капитолию. За пленниками шли ликторы и полководцы триумфатора с зажженными курильницами и играющие флейтисты и кифаристы. Иногда тут же были шуты, кривлявшиеся и задиравшие знатных пленников. Триумфатор следовал на колеснице, запряженной четверкой белых коней. На нем были лавровый венок, пурпурная туника и тога, осыпанная золотыми звездами. В руках он держал скипетр с орлом и лавровую ветвь. Позади в колеснице государственный раб держал над его головой золотой венец. Тут же были сыновья триумфатора, его воспитатели и учителя. Шествие замыкали полководцы победоносного войска и его солдаты; последние громко славили триумфатора, но иногда не стеснялись при этом отпускать дерзкие грубые шутки и вспоминать неблаговидные стороны жизни полководца. Поскольку столь пышное торжество могло вызвать зависть и принести беду, на шее триумфатора и на его колеснице были подвешены амулеты, а стоящий позади него раб при возгласах толпы повторял: «Помни — ты только человек». На Капитолии триумфатор подносил Юпитеру свои победные лавры и совершал закалывание жертв. Все заканчивалось грандиозными пирами: один — для сенаторов и магистратов, другой — для солдат и народа с раздачей подарков.
Первоначально триумф длился один день, но в случаях особенно больших побед и слишком обильной добычи торжество длилось два-три полных дня. Всего в истории Рима было справлено около 350 триумфов. Последний из них — Диоклетиана — в 302 г. Триумф, рассчитанный на чисто внешний эффект, был средством для завоевания и поддержания популярности среди масс столичного плебса, для обеспечения пути к высшей власти в период заката республики и для поднятия авторитета верховного правителя в период империи.
У римлян был обычай увековечивать знаменательные события, также как военные победы, основания городов, строительные работы, предпринятые императором, сооружением монументальных арок. Особенно распространено это было в эпоху империи и не только в Риме как знак почести, оказанной императору сенатом, но и в провинциях как выражение признательности городских общин. В зависимости от повода для сооружения арки ее ставили или на форуме, или при въезде в тот или иной город, захваченный в войне или основанный императором, или при том сооружении, создание которого надо было прославить и увековечить. Обычно такие арки называют триумфальными, так как многие из них воздвигнуты в честь полководца-победителя и увековечивают память о справленном им триумфе. До наших дней сохранилось полностью или частично до 70 таких арок, начиная от времени конца республики и включая первые десятилетия IV в. н. э.
На фризе арки всегда помещалась почетная или мемориальная надпись, а рельефы на некоторых из них запечатлели отдельные моменты победоносных войн, триумфального шествия или военные трофеи. На арке Траяна в Беновенте рельефы изображают детали сражений и жертвоприношение императора. Другие арки, как Септимия Севера и Константина в Риме, богато декорированы рельефами и фигурными композициями и изображениями трофеев.
Другой тип сооружений —
