А. А. Шахматов. Повесть врем, лет, стр. 59–60.
С. М. Соловьев. История отношений между русскими князьями Рюрикова дома, стр. 41.
С. М. Соловьев. История отношений между русскими князьями Рюрикова дома, стр. 41.
М. С. Грушевский считает, что это мужчина — Предслав, на том основании, что женщины в договоре обозначаются "княгиня" или "жена". Iсторiя Украiни-Pyci, I.
Изв. ГАИМК, вып. 91, стр. 71, прим. 117.
Изв. ГАИМК, вып. 91, стр. 47–48.
Кирша Данилов. Древн. русск. стихотв, стр. 138; С. М. Соловьев. Ист. России с древн. времен, изд. "Общ. Польза", т. I, стр. 219.
И. И. Срезневский. Чтения о древних русск. летописях. Прилож. к II т. Записок Акад. Наук, стр. 35. 1862.
"Устав, бывший преже нас в Руси от прадед и от дед наших имати пискуном десятину от даний и от вир и продаж, что входит в княж двор всего". М. Ф. Владимирский-Буданов. Хрестоматия, I.
Доможирец, по Срезневскому: домочадец. "Воздвиже господь… ша Соломона Адера, своего ему доможирца" (Словарь). Мне думается, что это не простой домочадец, а уже более высокого ранга человек — дворецкий, огнищанин.
Барсов по поводу этого "Устава" говорит: "Из Устава 1137 г. видно, что в это время колонизационная область новгородцев достигала на с.-в. только Пинеги, что славянское население было в ней крайне малочисленно и редко. На необозримом пространстве от Онежского озера до Белого моря, Пинеги, Ваги и Сухоны этот устав насчитывает только 26 местностей, в которых успели тогда утвердиться новгородцы. Ясно, что конец XI в. следует признать эпохою первого утверждения новгородского славянства в Поонежье и Подвинье" (Очерки русск. истор. географии, стр. 203. Варшава, 1885).
В. А. Пархоменко. Начало христианства Руси, стр. 120, Полтава, 1913.
А. А. Шахматов. Разыскания о древнейших русск. летописных сводах, стр. 364–365.
С. В. Бахрушин указывает мне на то, что я, "несмотря на тщательный подбор примеров… для X в. смог привести только несколько указаний легендарного характера о княжеских селах этого времени, при том заимствованных из позднейшей литературы" ("Историк-марксист", III, стр. 169, 1937). Он держится мнения, что собственное имя села кн. Ольги, Ольжичи ничего общего с Ольгой не имеет, кроме созвучия. Созвучие я легко могу уступить С. В. Бахрушину, но принадлежность этого села кн. Ольге, засвидетельствованная летописцем, остается в силе до тех пор, пока кто-либо не докажет ошибочность мнения летописца, который настойчиво уверяет нас, что это село было еще и в его время. Дело не в названии: в Новгородской I оно просто пропущено, но на Ольгином селе на Десне летописец настаивает. Замечание С. В. Бахрушина о том, что село Берестово, принадлежавшее Владимиру, упоминается автором не раньше времен Ярослава, решительно не опровергает факта наличия у Владимира этого села. Не обязательно, чтобы факты, сообщаемые авторами 30–40 лет спустя, были неправдоподобными только потому, что они записаны с некоторым запозданием. В таком же роде и третье возражение критика. Между тем у меня приведено не три, а шесть примеров княжеского землевладения в X в.
А. А. Шахматов. Указ, соч., стр. 371–372.188
В. И. Сергеевич. Лекции и исследования, изд. 3-е, стр. 130–143.
С. М. Шпилевский. Об участии земщины в делах правления до Иоанна IV, "Юрид. журнал", 1861, № 5. В. Дьячан. Участие народа в верховной власти в славянских государствах до изменения их устройства в XIV и XV вв. 1882. А. Лимберт. Предметы ведомства веча в княжеский период древней России. 1877. В. И. Сергеевич. Вече и князь. 1867. Русск. юрид. древности, т. 2. Его же. Первичные народные собрания у германцев и греков. Журн. мин. юст., XII, 1907. И. А. Линниченко. Вече в Киевской области. Киев. 1885. Довнар-Запольский. Вече. Русск. ист. в очерках и статьях под ред. Довнар-Запольского, т. I. Владимирский-Буданов. Обзор истории русск. права, глава о вече, и Прибавления: "О законных и незаконных вечевых собраниях", "Об отношении пригородного веча к вечу старшего города". Ф. В. Тарановский. Отзыв о сочинении В. И. Сергеевича "Древн. русск. право", 1911, стр. 45–68 и пр.
В. И. Сергеевич. Русск. горид. древности, т. II, стр. 33, 1900.
В. И. Сергеевич. Русск. горид. древности, т. II, стр. 34, 1900.
М. Ф. Владимирский-Буданов. Обзор истории русск, права, изд. 5-е, стр. 53–54.
М. Н. Покровский. История России с древн. времен, т. I, стр. 73, 1920.
M. Н. Покровский. Очерк истории русской культуры, ч. I, стр. 247.
М. Н. Покровский. История России с древн. времен., т. I, стр. 73–74. Критику взглядов Покровского я даю в сб. "Против исторической концепции М. Н. Покровского", ч. I.
Л. Морган. Древнее общество, стр. 70–71. Ленинград. 1934
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. I, стр. 129.
Mauricius Strategicum, XI, 5.
Иоpдан, гл. 48.
Лаврентьевская летопись, стр. 124. 1897.
Лаврентьевская летопись, стр. 80–81. 1897.
Лаврентьевская летопись, стр. 122. 1897.
Лаврентьевская летопись, стр. 54 и др. 1897.
Ипатьевская летопись, стр. 240. 1871.
В. И. Сергеевич. Русск. юрид. древн., т. II, стр. 33–34.
"…от Игоря, великого князя русского, и от всякого княжья и от всех людий русские земли". "И в. к. наш Игорь и боляре его и людье вси рустии послаша ны к Роману…" Договор 945 года.
Известия о вечевых собраниях X–XII вв. встречаются в наших летописях под годами: в Белгороде 997 (легендарный рассказ об осаде Белгорода печенегами); в Киеве 1068, 1113, 1146, 1147, 1150; во Владимире Волынском 1097; Звенигороде 1147; Полоцке 1159, 1186; Смоленске 1185; Ростове 1157, 1175; Суздале 1157, 1175; Владимире-на-Клязьме 1157, 1175, 1176; Переяславле 1175; Рязани 1177; Новгороде Великом (если не считать рассказа, вызывающего сомнения, о приглашении на стол Владимира, записанного в летописи под 970 г.), 1016, 1136, 1137.
Лаврентьевская летопись, стр. 358–359. 1897.
Ипатьевская летопись, стр. 405. 1871.
В. И. Сергеевич. Русск, юрид. древн. II, стр. 34.
Этой работой я пользовался и в оценке сообщений Иордана о готах.
За помощь, оказанную мне И. П. Петрушевским и А. Ю. Якубовским в составлении глав о народах Кавказа и Средней Азии, приношу им глубокую благодарность.
В. В. Струве. Урарту — древнейшее государство на территории СССР. Уч. записки Лен. гос. университета, Na: 19, стр. 141–143. 1939.
В настоящее время словом "дехкане" обозначают среднеазиатских крестьян.
"И главнейшие из племен севера говорят по-славянски, потому что смешались с ним, как например, племена ал-Тршкин и Анклий и Баджа-пакия и Русы и хазары". Куник и Розен. "Известия ал-Бекри", отр. 54, 1878. Н. Я. Mapр. Этно и глоттогония восточной Европы, стр. 98, 1935.
Изв. ГАИМК, в. 91, стр. 8 и 52.
Н. Я. Mapр. Указ, соч., стр. 98.
Лаврентьевская летопись, стр. 9. 1897.
Новгородская I летопись, стр. 4–5. 1888.
Тиандер. Поездка скандинавов в Белое море. Куник. Remarque critique sur les Antiquites Russes. Его же. Die Berufung der Schwedischen Rodsen. СПб. 1844, стр. 140. Крузе. О происхождении Рюрика. ЖгМ. Н. Пр. 1836. М. П. Погодин. Исследования, т. II, стр. 157–165, т. III, стр. 33–38 и др.
А. А. Шахматов. Древнейшие судьбы русского племени, стр. 56.
А. А. Шахматов. Древнейшие судьбы русского племени, стр. 55.
Томсен. Начало Русского государства, стр. 68.
