Ознакомительная версия.
74
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2–е изд. Т. 42. С. 115.
Выжлецов Г. П. Аксиология культуры. СПб., 1996. С. 146.
ИльинИ. Основы христианской культуры // Собр. соч. Т. 1. М., 1993. С. 291.
Зиммель Г. Избранные труды. Т. 2. Созерцание жизни. М., 1996. С. 104.
Кассирер Э. Критический идеализм как философия культуры // Культурология. XX век. Антология. М., 1995. С. 140–141.
Соколов Е. Г. Лекции по культурологии. Ч. 1. СПб., 1997. С. 47.
Межуев В. М. Философская идея культуры // Теоретическая культурология. М.; Екатеринбург, 2005. С. 118.
См.: Каган М. С. Философская теория ценности. СПб., 1997;Выжлецов Г. П. Аксиология культуры. СПб., 1996.
См.: Райбекас А. Я. Вещь, свойство, отношение как философские категории. Томск, 1977.
См.: Краткая философская энциклопедия. М., 1994. С. 441.
Кармин А. С. Культурология. Культура социальных отношений. СПб., 2000. С. 15.
Каган М. С. Философия культуры. СПб., 1996.
Ленин В. И. Критические заметки по национальному вопросу // Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 24. С. 120.
Кармин А. С. Культурология. СПб., 2006. С. 33.
Уайт Л. Три типа интерпретации культуры // Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретации культуры. СПб., 1997. С. 575.
Радклифф–Браун А. Историческая и функциональная интерпретации // Антология исследований культуры. Т. 1. С. 635.
См.: Соколов Э. В. Культурология. М., 1996.
См.: Каган М. С. Социальные функции искусства. Л., 1978.
См.: Каган М. С. Философия культуры. СПб., 1996.
Кармин А. С. Культурология. СПб., 2006. С. 25.
Франк С. Л. Этика нигилизма // Вехи. Из глубины. М., 1991. С. 177.
Кармин А. С. Культурология. СПб., 2006. С. 758.
См.: Рассел Б. Почему я не христианин? М., 1987. С. 27.
Ильин И. Собр. соч. Т. 1. М., 1993. С. 21.
Ильин И. Собр. соч. Т. 1. С. 290.
Маритен Ж. Философ в мире. М., 1994. С. 114.
Франк С. Культура и религия // Философские науки. 1991. № 7. С. 81.
Планк М. Религия и естествознание // Вопросы философии. 1990. № 8. С. 35.
Экуменическое движение (от греч. огкицеул – населенная человеком часть Земли) – движение за объединение христианских церквей всего мира.
Православие и новая духовность. Рига, 1992. С. 9.
Там же. С. 12–13.
Франкфорт Г., Франкфорт Г. А., Уилсен Дж., Якобсен Т. В преддверии философии. М., 1984. С. 26–27.
Кликс Ф. Пробуждающееся мышление. М., 1983. С. 157.
Шубарт В. Европа и душа Востока //АУМ. Синтез мистических учений Востока и Запада. 1990. № 4. С. 66.
Ле Гофф Ж. Цивилизация Средневекового Запада. М., 1992. С. 133.
Мелиоранский Б. М. Разделение Церквей // Христианство: Энциклопедический словарь: В 3 т. / Ред. кол. С. С. Аверинцев (гл. ред.) и др. М., 1995. Т. 2.С. 426–432.
Аверинцев С. С. Крещение Руси и путь русской культуры // Русское Зарубежье в год Тысячелетия Крещения Руси / Сост. М. В. Назаров. М., 2000. С. 53–61.
Попова О. С. Византийская духовность и стиль византийской живописи VI и XI вв. (Равенна и Киев) // Византийский временник. 1998. Т. 55 (80). Ч. II. С. 219.
Астафьев П. Е. Национальность и общечеловеческие задачи // Астафьев П. Е. Философия нации и единство мировоззрения. М.: Москва, 2000. С. 51.
Синергия определяется как соединение человеческой энергии нетварной божественной энергией, как сотрудничество, соработничество человека и Бога.
Нарочницкая Н. А. Россия и русские в мировой истории. М., 2006. С. 19–20.
Нарочницкая Н. А. Россия и русские в мировой истории. С. 8.
Рассел Б. Почему я не христианин? М., 1987. С. 139.
Там же. С. 113.
Там же. С. 27.
Фромм Э. Психоанализ и религия // Сумерки богов. М., 1987. С. 217.
Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М., 1994. С. 212.
См.: Ф. Ларошфуко Де, Паскаль Б., Лабрюйер Ж. – П. Суждения и афоризмы. М., 1990. С. 213.
Фромм Э. Психоанализ и религия. С. 220.
Титаренко А. И. Структуры нравственного сознания. М., 1974. С. 168.
Булгаков М. Мастер и Маргарита // Булгаков М. Романы. М., 1987. С. 495.
Швейцер А. Культура и этика. М., 1973. С. 312.
Там же. С. 315.
Там же. С. 312.
См.: Мир человека. Хрестоматия. М., 1995. С. 209.
Ницше Ф. Так говорил Заратустра. М., 1990. С. 445.
См.: Ортега–и–Гассет Х. Этюды о любви // Звезда. 1991. № 12.
См.: Льюис К. С. Любовь. Страдание. Надежда: Притчи. Трактаты. М., 1992.
См.: Чанышев А. Н. Любовь в античной Греции // Философия любви. Т. 1. М., 1990.
Соловьев В. С. Собр. соч.: В 2 т. М., 1988. Т. 2. С. 505.
Кон И. С. Сексуальность и культура. СПб., 2004. С. 54.
Хейзинга Й. Осень Средневековья. М., 1988. С. 122.
Там же. С. 132.
Там же. С. 118.
Кон И. С. Сексуальность и культура. С. 20.
Бердяев Н. А. Метафизика пола и любви // Философия любви. М., 1990. Т. 2. C. 415.
Кон И. С. Сексуальность и культура. С. 41.
Соловьев В. С. Собр. соч. Т. 2. С. 511.
Гегель Г. Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 3. Философия духа. М., 1977. С. 383.
Там же. С. 384.
Суздалев П. К. Врубель. Личность. Мировоззрение. Метод. М., 1984. С. 216.
Шиллер Ф. Собр. соч.: В 7 т. М., 1955–1957. Т. 6. С. 283.
Потебня А. А. Эстетика и поэтика. М., 1976. С. 61.
Суздалев П. К. Врубель. Личность. Мировоззрение. Метод. С. 216–217.
Толстой Л. Н. Собр. соч.: В 22 т. М., 1985. Т. 21. С. 414.
Там же. С. 480.
Там же. С. 385.
См.: Советский энциклопедический словарь. М., 1985;Культурология. Краткий словарь / Под ред. И. Кефели. СПб., 1995.
Сноу Ч. – П. Две культуры и научная революция // Сноу Ч. – П. Портреты и размышления. М., 1985.
Паскаль Б. Мысли. СПб., 1995. С. 413.
Вехи. Из глубины. М., 1991. С. 64.
Там же. С. 312.
Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. М., 1992. С. 312.
Ортега–и–Гассет Х. Что такое философия. М., 1991. С. 333.
Соловьев В. С. Оправдание добра // Собр. соч.: В 2 т. М., 1988. Т. 1. С. 79.
Гейзенберг В. Шаги за горизонт. М., 1987. С. 275.
Ортега–и–Гассет Х. Что такое философия. С. 163.
Мамардашвили М. К. Необходимость себя. М., 1996. С. 71.
Соловьев В. С. Смысл любви // Собр. соч.: В 2 т. М., 1988. Т. 2. С. 505.
Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. С. 326.
Лосский Н. О. Избранное. М., 1991. С. 485.
Кэмпбелл Дж. Свобода и сообщество // Вопросы философии. 1992. № 12. С. 120.
Краткая философская энциклопедия. М., 1994. С. 406.
Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990. С. 13.
Кэмпбелл Дж. Свобода и сообщество // Вопросы философии. 1992. № 12. С. 121.
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 220.
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 201.
Там же. С. 119.
Квинтэссенция. Философский альманах. М., 1991. С. 58.
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 221.
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 224.
Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 255, 368.
Мамардашвили М. Как я понимаю философию. М., 1992. С. 373.
Там же. С. 371–372.
Помпеев Ю. А. Основы экономической культуры. СПб., 1999. С. 7.
Ознакомительная версия.
