Преждевременная эякуляция. Прим. пер. (М. Матвеевой).
Мужской климакс. Прим. пер. (М. Матвеевой).
Прерванный половой акт. Прим. пер. (М. Матвеевой).
Порочный круг вдвоем. Прим. пер. (М. Матвеевой).
Конрад Лоренц сделал так, что самка бойцовой рыбки при спаривании не уплывала кокетливо от самца, а энергично плыла ему навстречу. Самцы бойцовой рыбки реагировали чисто по-человечески: у них рефлекторно блокировался аппарат спаривания.
Fait accompli (фр.) – свершившийся факт. Прим. пер. (М. Матвеевой).
Один-единственный раз мы столкнулись со сложностями: партнерша нашего пациента настояла на соитии, так как только в нем она видела доказательство любви. Тогда мы смогли поправить дело, велев пациенту рассказать партнерше о женских типах мадонны и блудницы (3. Фрейд): любящие мужчины реагируют на женщин-мадонн импотенцией, поскольку в отношении этих женщин они чувствуют не желание, а любовь. С этого момента жена нашего пациента видела в расстройстве потенции доказательство любви, а сама потенция восстановилась в мгновение ока.
Eiaculatio praecox (лат.) – преждевременное семяизвержение. Прим. пер. (М. Матвеевой).
Coitus repetitus (лат.) – повторное соитие. Прим. пер. (М. Матвеевой).
Abstinendo obtinere (лат.) – «Получить, отрекаясь». Прим. пер. (М. Матвеевой).
Ожирение. Прим. пер. (М. Матвеевой).
«Диагноз не подтвердился» (ohne bewertungsnote – нем.). Прим. пер. (М. Матвеевой).
Методом исключения. Прим. пер. (М. Матвеевой).
По успешному результату лечения. Прим. пер. (М. Матвеевой).
Термин «шизофрения» (буквально – «расщепление рассудка») обязан своим возникновением старой ассоциативной психологии, под влиянием которой Эйген Блейлер увидел при шизофрении независимость ассоциативных комплексов, их отщепление. То, что это психическое заболевание сопровождается реальным расщеплением личности или что именно в этом и состоит его суть, никоим образом не соответствует действительности.
Ut aliquid fieri videatur (лат.) – чтобы показать деятельность. Прим. пер. (М. Матвеевой).
См. Ärztliche Seelsorge, 1. Auflage, Wien, 1946, 81: «Освобождение от психического давления несет опасность».
См. Der Nervenarzt 22, 140, 1951 и Acta Neuroveg 4, 503, 1952: «Период снятия нагрузки после предшествующей фазы чрезмерной нагрузки является благоприятным для возникновения и манифестации вегетативных и иных нарушений, а при определенных обстоятельствах он даже более богат событиями, чем период действия самой нагрузки».
См. Klinische Wochenschrift 30, 414, 1952: «Не только так называемая нагрузка, но и ее противоположность – внезапное прекращение ситуаций, угнетающих тело и душу, – может привести к нарушениям, которые проявляются также и в соматическом. Иногда отсутствие нагрузки может быть так же значимо, как чрезмерные нагрузки. Антипатогенный эффект способна иметь некая цель, которая активирует силы и желания человека. Стремление к цели и выполнению задачи действует антипатогенно. Недостаточно рассматривать данную проблему с энергетической точки зрения. Понятие бессмысленности лучше объясняет эти взаимосвязи».
Сравните случай, который произошел с одним коллегой. Он был призван присоединиться к спасательной операции альпинистов в состоянии крайнего переутомления. Операция заняла несколько часов. Непосредственно после того, как этот человек выполнил свой врачебный долг, он настолько ослабел, что почти потерял сознание и едва сумел найти безопасное укрытие в скале. См. Г. Буль: «Спасенные альпинисты нередко умирают при транспортировке на носилках по той причине, что активное сопротивление опасности слишком быстро в них угасает».
Reservatio mentalis (лат.) – мысленная оговорка. Прим. пер. (М. Матвеевой).
V. E. Frankl, Die Psychotherapie in der Praxis. Eine kasuistische Einführung für Ärzte, 1. Auflage, Wien, 1947, 144.
Личные сведения доцента криминологии доктора Конрада Шима.
В отличие от Фрейда, который в своем анализе исходил из причин, Адлер говорил об ориентации каждого человека на цель. Согласно Адлеру, на личность больше влияет его собственное ожидание того, что может произойти, чем прошлый опыт. Прим. пер. (М. Матвеевой).
«Аранжировка – это процесс, посредством которого невротик стремится освободиться от чувства вины. Вместо того чтобы вытеснять что-то из сознания в бессознательное, он стремится снять с себя ответственность». Франкл В. «Доктор и душа». М.: АнФ, 2017. С. 18. Прим. пер. (М. Матвеевой).
Между прочим, указание на то, что боязнь выходить на улицу имеет характер аранжировки, можно обнаружить в Библии, а именно в «Притчах» (22:13): «Ленивец говорит: “Лев на улице! Посреди площади убьют меня!”» Само собой разумеется, в библейских условиях жизни, оправдываясь страхом перед открытым пространством, ленивец боится не коллапса, инфаркта и инсульта, а львов, тигров и гиен.
«Ответственность – это сущность человеческой экзистенции» (V. E. Frankl, Philosophie und Psychotherapie, Zur Grundlegung eine Existenzanalyse, Schweiz. med. Wschr. 69, 707, 1939). Логотерапию снова и снова упрекают и обвиняют в том, что она утверждает и подчеркивает то же самое, что и индивидуальная психология, то есть ответственность человека, но это означает путаницу между двумя вещами. Во-первых, существует ответственность пациента-невротика за свой симптом (в смысле аранжировки по Альфреду Адлеру), а во-вторых, есть ответственность человека как такового, не больного и не за симптом, а за свое бытие в целом. Конечно, последнее предполагает также и ответственность больного человека, но не за свою болезнь, а за свою установку по отношению к этой болезни.
J. Behav. Ther. & Exp. Psychiat. 3, III, 1972.
Пер. Ю. Верховского. Прим. пер. (М. Матвеевой).
Ср. результат исследований одного гамбургского социального института: 58 процентов опрошенных юношей и девушек в свое свободное время не знают, чем себя занять, причем в это число не входят спортивные болельщики, которые наверняка составляют еще 30 процентов. Остальные предпочитают коллективные мероприятия. Результаты еще одного исследования свидетельствуют о том, что 43,6 процента от всех посетителей кинотеатров в мире идут в кино только потому, что не знают, куда девать свободное время.
Sensu strictori (лат.) – в узком смысле. Прим. пер. (М. Матвеевой).
Если это средство становится самоцелью, то мы имеем дело не с фанатизмом, а с терроризмом.
Ср. R.Kraemer, Zschr. Psychotherapie 2, 125, 1952: «Своим подходом он (Франкл) обозначил новую фазу психотерапии. Волшебную формулу первой, предыдущей эпохи обнаружил Клагес: “Дух – это антипод души”. Задача и обязанность новой эпохи – сделать дух ее верным соратником».
См. Der unbedingte Mensch. Metaklinische Vorlesungen, Wien, 1949, 117. Рейнхард Лаут также, независимо от меня, говорит о «воле к смыслу» (Die Frage nach dem Sinn des Daseins, München, 1953, 250).
См. V. E. Frankl, Psychotherapie und Weltanschauung – Internationale Zeitschrift für Individualpsychologie, September 1925: «Ведь изначально мы, конечно, не исходим из того, что всё, что “ненормально”, обязательно неправильно. Так можно сказать и то, что Шопенгауэр смотрит на мир сквозь
