Смута – это первая крупная развилка отечественной истории, в которой проявили себя несколько тенденций, альтернативных привычным социально-политическим механизмам Московского государства. Наиболее привлекательной из них представляется активная самоорганизация общества для преодоления государственной катастрофы. К такому обществу, кажется, вполне применим термин
гражданское общество, а к его действиям (ополчения, Земский собор 1613–1622 годов) – понятие
консолидации.
Александров С. В. Смоленская осада. 1609–1611. М., 2011.
Андреев И. Л., Козляков В. Н., Михайлов П. А. и др. День народного единства: биография праздника. М., 2009.
Антонов Д. И. Цари и самозванцы: борьба идей в России Смутного времени. М., 2019.
Забелин И. Е. Минин и Пожарский. «Прямые» и «кривые» в Смутное время. СПб., 2005.
Замятин Г. А. Россия и Швеция в начале XVII века: очерки политической и военной истории. СПб., 2008.
Зимин А. А. В канун грозных потрясений: предпосылки первой Крестьянской войны в России. М., 1986.
Зорин А. В. Лисовчики. Александр Юзеф Лисовский и его полк в истории Смутного времени. М., 2017.
Кабанов А. Ю., Рабинович Я. Н. «Прямые» и «кривые» Смутного времени в России. М., 2022.
Кобрин В. Б. Смутное время – утраченные возможности // История Отечества: люди, идеи, решения. Очерки истории России IX – начала XX века. М., 1991. С. 163–185.
Козляков В. Н. Борис Годунов. М., 2017.
Козляков В. Н. Василий Шуйский. М., 2007.
Козляков В. Н. Герои Смуты. М., 2012.
Козляков В. Н. Лжедмитрий I. М., 2009.
Козляков В. Н. Марина Мнишек. М., 2018.
Козляков В. Н. Смутное время в России начала XVII века. М., 2021.
Курбатов О. А. Военная история русской Смуты начала XVII века. М., 2014.
Лаврентьев А. В. Царевич – царь – цесарь: Лжедмитрий I, его государственные печати, наградные знаки и медали: 1604–1606. СПб., 2001.
Леонтьев Я. В. «Ближней приятель, боярин и воевода»: М. В. Скопин-Шуйский и его армия. М., 2017.
Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Годунов в кругу родни (биографические изыскания). СПб., 2022.
Любомиров П. Г. Очерк истории Нижегородского ополчения 1611–1613 гг. М., 1939.
Морохин А. В. Кузьма Минин. М., 2021.
Павлов А. П. Государев двор и политическая борьба при Борисе Годунове (1584–1605 гг.). СПб., 1992.
Платонов С. Ф. Борис Годунов. М., 1999.
Платонов С. Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве. М., 1995.
Селин А. А. Смута на северо-западе в начале XVII века: Очерки из жизни Новгородского общества. СПб., 2017.
Скрынников Р. Г. Борис Годунов. М., 1979.
Скрынников Р. Г. Россия накануне «Смутного времени». М., 1985.
Скрынников Р. Г. Самозванцы в России в начале XVII в. Григорий Отрепьев. Новосибирск, 1990.
Скрынников Р. Г. Смута в России в начале XVII в. Иван Болотников. Л., 1988.
Смирнов И. И. Восстание Болотникова. 1606–1607. М., 1951.
Тюменцев И. О. Смута в России начала XVII столетия. Движение Лжедмитрия II. М., 2008.
Ульяновский В. И. «Священство» и «царство» в начале Смуты. Московские Патриархи, российские монастыри, духовенство. М.; СПб., 2021.
Ульяновский В. И. Смутное время. М., 2006.
Успенский Б. А. Царь и патриарх. Харизма власти в России: (Византийская модель и ее русское переосмысление). М., 1998.
Флоря Б. Н. Польско-литовская интервенция в России и русское общество. М., 2005.
Хрусталёв Д. Г. Гибель царевича Дмитрия: Очерки политики и чародейства конца XVI в. СПб., 2022.
Чистов К. В. Русская народная утопия: (Генезис и функции социально-утопических легенд). СПб., 2003.
Шепелев И. С. Освободительная и классовая борьба в Русском государстве в 1608–1610 гг. Пятигорск, 1957.
Эскин Ю. М. Дмитрий Михайлович Пожарский. М., 2013.
Здесь и далее термины «Россия», «Российское государство», «Московское царство» и «Московское государство» будут употребляться как синонимы – в соответствии с историографической традицией.
«Украинные» – от слова «украйна»; их также именовали «городами от польской украйны» или «польскими» (от слова «поле»).
Десятнями называли списки служилых людей, составлявшиеся для учета.
Острог, острожек – опорный пункт, постоянное или временное фортификационное сооружение, обнесенное частоколом из заостренных сверху бревен.
В источниках встречаются и другие даты начала (1585) и окончания (1593) строительства.
То есть царские.
Лорд-протектор – в Англии и Шотландии титул регента.
Документально известно, что Н. Чепчугов, обязанный своим возвышением родству с Щелкаловыми, в 1590–1598 годах находился в опале. Это заставляет задуматься о правдоподобности позднего летописного известия.
Кажется, единственные известия относятся к 1598 году: оршанский староста Сапега сообщал Х. Радзивиллу, что Годунов якобы убил царевича Дмитрия и подготовил самозванца ему в замену, а из Сибири доносили, что дворяне Быкасовы, сосланные по делу И. П. Шуйского, утверждали, что Борису «сидеть на царстве», ибо он «семена царские перевел», велел убить царевича Дмитрия и задушить царя Федора.
Это имя было избрано, согласно традиции, по совпадению с первой буквой мирского имени. Ирина часто произносилось и писалось как Арина. Отсюда – Александра.
Четверть – хлебная мера, равна 6 пудам ржи.
Здесь и далее события, происходившие в Речи Посполитой, датированы по новому стилю.
Исследование Д. А. Ляпина и А. С. Пальчиковой.
Впоследствии грамоты и записи о вкладах самозванца сознательно уничтожались в монастырских архивах.
По свидетельству И. Массы, к «расстриге» приводили красивых девиц, женщин и монахинь, что вскоре стало широко известно, равно как и его насилие над царевной Ксенией. Тот же Масса и другие авторы сообщают, что Лжедмитрий не чуждался содомии, сурово осуждавшейся в московском обществе.
Алебардщики – конная стража, вооруженная алебардами – рубяще-колющим оружием на длинном древке, состоящим из копья, топора с широким лезвием и крюка с другой стороны.
Протазан – холодное колющее оружие на длинном древке, боевая часть которого выполнена в виде широкого и плоского копья с основанием в форме полумесяца.
Эта рукопись XVII века принадлежала известному историку Н. М. Карамзину. Сам он называл ее «Столяров хронограф», поскольку приобрел ее у некоего столяра. Предположительно, автором
