Большевистская Революция повлекла за собой такие перемены в церковной жизни России, которые поражают своим символизмом. Синхронно было восстановлено Патриаршество, столица перенесена в Москву (возвращение к идее Москва – «Третий Рим»), чудесное обретение иконы «Державная», в Коломенском… Вместе с этим большевики наследовали всю русскую геополитику, укрепили государство и расширили его границы. Параллельно шло духовное обновление Церкви, через гонения и страдания, восстановившие забытую огненность религиозного чувства, практику исповедничества, подвиг мученичества через Христа».
Так Владимир Соловьёв в книге «Мы – русские, с нами Бог!» считает, что искупление произошло в годы Великой Отечественной Войны, после которой начались необратимые процессы в возрождении русской духовности.
Российская империя совершала самоубийство. Слабость власти привела к формированию экономической сырьевой колонии, которая питала врагов. Ещё десятилетие и империя бы рухнула, но рухнула совершенно иначе, в горниле распада. Три проигранных войны. Огромное социальное расслоение. Кризис всех институтов государственности. Большевики же совершили новую революцию, которая спасла нас от нового поражения во Второй Мировой, в которой исчезла бы вся русская государственность и сами русские были бы стёрты с лица земли согласно планам Гитлера. Всеобщая индустриализация, активный рывок вперёд позволил стране выжить. Включился элементарный инстинкт самосохранения.
Но и СССР допустил массу ошибок во внутренней политики, точно так же, как и РИ. Провозгласив социальную справедливость как решающей фактор политике, он начал отрицать православие, то, без чего не могло жить русское общество в реалиях сверхдержавы. Новая либерализация развалила страну. Российская Федерация упорно не хочет учиться на ошибках собственной истории. Всё повторяется по новому кругу. Можно долго описывать величие Российской империи, огромные социальные достижения СССР, которые не смогла повторить ни одна мировая держава, но современная Россия в современных реалиях уступает и империи, и советам. Наша задача сделать Россию снова сильной и крепкой державой.
Между тем споры между последователями красного и белого движения продолжаются. Обе стороны спорят о равенстве и неравенстве, а между тем враг подкрался с другой стороны. Враг неведомый простому взору. Волна либерализации 90-х годов продолжается и поныне. Потеряв некоторые государственные рычаги, новоявленные предатели продолжают своё черное дело. Поэтому мы ставим вопрос непререкаемо: российское общество обязано достигнуть консолидации взаимоотношений. Неважно кто ты, «левый» или «правый», «националист» или «интернационалист». Россию нужно спасать сегодня, прямо сейчас, иначе мы снова опоздаем.
Фактор национализма
Давайте зададим вопрос, как национальная принадлежность может повлиять на нашу новую концепцию? Какого рода будет это влияние?
Национализм – это направление политики, основополагающим принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства, её первичности в государствообразующем процессе. Как политическое движение национализм стремится к отстаиванию интересов определённой национальной общности в отношениях с государственной властью.
Для объективности давайте рассмотрим плюсы и минусы национализма.
Изначально национализм предполагался как высшая форма патриотизма.
Национальная самобытность позволяет сохранить традиции своего народа, является главным фактором в формировании государства. Сохранение национальной культуры и традиций обогащает наш мир. Сама суть национализма приводит к единению и сохранению отдельно взятой нации.
Но на деле всё это не так прекрасно. Чаще всего национализм имеет возможность постоянно переходить в нацизм, который говорит о превосходстве одной нации над другой. Ярким примером нацизма является профашистская Германия, которая устроила Вторую Мировую войну. Цель Гитлера заключалась в порабощении и прямом уничтожении других народов, а также возвышение собственной арийской нации. Нацисты отличились особенной жестокостью и зверством.
Национализм разобщает целые нации, он выступает против объединения народов, против суперэтноса. Являясь главным противником интернационализма, национализм сыграл главную роль в развале СССР. Так имеет ли смысл превозносить собственную нацию? Является ли национализм злом для всего мира?
Процесс развала многих империй строился на национализме, это в своё время постигло и Российскую Империю, и многие другие. Сейчас в Российской Федерации существует много национальных формирований, которые отличаются экстремистскими мотивами. Всё это вредит целостности государства, снижает его могущество. Наглядно видно, что стало с Украиной, после прихода к власти ультранационалистов. Началась гражданская война, западные страны, играя на дестабилизации страны, активно начали настраивать население против ближайшего союзника – России. Ведь именно в тройственном союзе России, Беларуси и Украины мы могли бы иметь главное геополитическое преимущество.
Украинцы имеют общие корни с русскими, отличия возникли лишь в результате миграции народа в южные области. Однако сегодня мы видим, что украинская проблема глубоко национализирована, построена на ненависти к другим, а значит, близка по своей сути к шовинизму. Тем более это становится заметно, когда запрещается символика Великой победы 9 мая, отрицается общность, активно разрушаются культурно-исторические связи и придумываются новые.
Русский национализм – явление парадоксальное, противоречащее само себе. Парадокс заключается в том, что русский национализм противоречит принципам, устройству, исторической миссии русского народа.
Так происходит потому, что русские – это не этнос, русские – это суперэтнос. Русские – это больше, чем нация – это цивилизация, в которую вовлечены разные народы. Интеграция народов в русскую цивилизацию была естественным историческим процессом, в основе которого лежит мировоззрение, менталитет, миссия русского народа. Русский народ собиратель других народов, цивилизационный интегратор, народ-объединитель.
Именно поэтому Россия в свое время стала Империей. Но не такой империей, какими были многие европейские империи, а империей особого типа. Российская Империя не эксплуатировала захваченные и насильно присоединенные народы, а обеспечивала вовлеченные в русскую цивилизацию народы защитой, государственными функциями, предоставляла возможности реализации. Россия предоставляла равные права представителям всех проживающих на ее территории народов, не уничтожала коренное население присоединенных территорий, как это делали многие другие империи, как это сделали европейцы, пришедшие на американский континент и отобравшие земли у индейцев.
После разрушения Российской Империи собирательную миссию русского народа продолжил Советский Союз, который стал такой же империей, приняв цивилизационную эстафету российской. В результате, за свою многовековую историю русский народ оказался естественным образом связан с другими народами, проживавшими совместно с ним в Российской Империи и Советском Союзе. Это неразрывная историческая и культурная связь, новая целостность. Разъединить, дезинтегрировать русский суперэтнос и другие этносы, включенные в русскую цивилизацию, уже нельзя.
Национализм предполагает разъединение, дезинтеграцию русского народа, а значит разрушение русской цивилизации. Попытка дезинтегрировать, рафинировать русский народ – это болезненная, опасная и противоестественная попытка, это попытка повернуть историю вспять и вернуться на тысячу лет назад, к маленькому русскому княжеству.
Фактически, русский национализм преследует цель отбросить русский народ в далекое прошлое, отказаться от территорий, разрушить русскую цивилизацию, уменьшить русский суперэтнос до уровня обычного этноса.
К чему это ведет, мы видим по украинским событиям. На Украине осуществляется та же самая попытка дезинтеграции, попытка возврата от суперэтноса, частью которого были украинцы, к небольшому этносу восточноевропейского образца. Осуществляется попытка выйти из русской цивилизации и войти в европейскую. Русские националисты ставят перед собой
