к нарушению развития, потому что младенец нуждается в постоянной фигуре ухода. Однако в начале XX века об этом еще не знали.
Мне приходилось работать в детском доме – я продержалась всего год. Первое, на что обращаешь там внимание, – у детей плохо развита способность к сопереживанию и сочувствию. И это закономерно: если на твои потребности и чувства никто вовремя не откликался, ты не можешь быть отзывчивым. Все есть навык.
Общество поощряло раннее отделение матери от ребенка и быстрыми темпами создавало все условия, чтобы передать его в ясли, а когда их не хватало, женщины оставляли детей одних. Ребенок воспринимался как препятствие для равенства женщины и мужчины. Потребности в эмоциональном контакте с матерью не рассматривались.
В современном мире не принято отдавать ребенка в ясли в 1,5 месяца. Женщины предпочитают полностью пользоваться декретным отпуском. Вопрос, который вы можете себе задать: могли ли бабушки, пройдя через дом малютки, ясли с 1,5 месяцев или «одиночество в кроватке», дать вашим мамам достаточно материнского тепла, чтобы они передали его вам?
Работа стояла на первом месте – она помогала выжить. Врач Н. С. Назарова подчеркивает, что «забота о насущном хлебе поглощает взрослых всецело, а малыши предоставляются самим себе, и эти малыши растут печальными, больными детьми, на которых родители смотрят как на свое проклятье и обузу». Страна не успела оправиться от революции, как в 1920 и 1921 годах ее настигли неурожай и засуха. Красивые лозунги в книгах сильно отличались от реальной жизни, а идеология «материнство – функция общественная» усугубила ситуацию: количество воспитанников в домах ребенка многократно увеличилось, а смертность там была еще выше, чем в деревнях.
В крестьянских семьях почти ничего не изменилось. Ясли по-прежнему были редкостью. Инакомыслящую интеллигенцию подвергали репрессиям: расстрел, депортация или ссылка. Что происходило с материнством у репрессированных женщин, требует дальнейшего изучения.
В защиту позиции того времени можно сказать, что страна находилась в состоянии крайней разрухи после Русско-японской, Первой мировой и гражданской войн. Волна беспризорников, голод, малограмотность населения, антисанитария, отсутствие медицинской помощи, высокая смертность – вот, что досталось советскому правительству в наследство от царской России. Женщины были рабочей силой, которую использовали для строительства государства. Материнство и тесные эмоциональные отношения между младенцем и матерью ушли на второй план. Вот каково приходилось нашим бабушкам.
ЗАДАНИЕ
Я попрошу дополнить ваше генеалогическое древо новой информацией. Возьмите цветной карандаш или фломастер и закрасьте:
Оранжевым цветом фигурки родственников:
• которые родились с 1917 по 1934 год;
• чьи родители относились к рабочему классу или советской интеллигенции;
• которые не попали в дом малютки.
Оранжевый – цвет избегающего типа привязанности.
Красным цветом обозначьте фигурки родственников:
• которые родились с 1917 по 1934 год;
• чьи родители были крестьянами;
• чьи родители относились к рабочему классу и отдали ребенка на воспитание в дом малютки или ясли при фабрике;
• которые пережили жестокое обращение в детском возрасте (из семейных воспоминаний).
Мать-героиня, или Формальное материнство (1934–1956)
В период с 1929 по 1934 год значительно снизился прирост населения. Стало очевидно, что государство не может взять на себя функции семьи. Эксперимент провалился: дети без материнской заботы умирали чаще.
И. В. Сталин в статье «Быт неотделим от политики» категорично выступил против семейно-брачных отношений 1920-х годов и дал им отрицательную оценку, заявив: «Бытовая распущенность окружалась романтическим ореолом». Материнство вновь стало считаться естественной обязанностью женщины. В 1941 году ввели налог на бездетность. Еще раньше, в 1936 году, запретили аборты, а процедуру развода ужесточили – государство сделало расторжение брака практически невозможным. Ответственность за воспитание детей вернули родителям. Так политика государства в короткий срок отвернулась на 180 градусов от теории «отказа от материнства», перейдя к светлому образу женщины-работницы, которая должна успешно совмещать работу и воспитание детей.
Наше поколение не знает и сотой части проблем, которые выпадали на долю матерей тех лет. У наших бабушек не было выбора: они много работали, в случае распада семьи получали общественное порицание, а детей приходилось отдавать в ясли. Ко всему прочему террор 1930-х годов затронул большое количество мужчин. Женщины опять приняли удар на себя, когда выполняли традиционно мужскую работу, пытались прокормить семью. Естественно, рождаемость снова упала.
Пропаганды стало больше, а значит усилилось и давление со стороны общества. Через «женскую печать» конструировался образ женщины, определялось ее место в семье и коллективе, выстраивались ценности. Женщин обучали новому, формальному материнству. Появились книги, брошюры и плакаты, где матерям в доступной форме объясняли правила ухода за детьми, давали простые советы в картинках и нехитрых лозунгах.
Эти книги наполнены медицинскими советами, как обустроить быт для младенца, кормить, одевать и купать, а воспитание предлагалось отдать в руки педагогов в яслях, которые помогут вырастить настоящего пролетария. Рекомендации носили чисто практический характер, исключающий возникновение сильной привязанности, так как младенца следовало отдать в ясли, чтобы мать могла трудиться. Если в дореволюционных трудах ученых можно видеть, что исследователи подчеркивали материнский контакт с ребенком, то в работах 1930-х годов уход сводится к режиму кормлений, чистоте пеленок и порядку в доме.
Формальное материнство – следующая ступень развития материнства. Хорошая мама того времени – не только живой и сытый, но еще и чистый ребенок. Если ваши родители тщательно следили за чистотой, программу воспитания можно отнести к тому времени.
Новым бедствием стала нагрянувшая война 1941–1945 годов, которая сделала жизнь еще сложнее. Материнство по-прежнему уходило на второй план, а система воспитания младенцев сводилась к принципу «выжить». Хотя он подходил всему советскому народу военного времени.
Дети войны – это маленькие взрослые. В военное время было не до материнской ласки, и они рано брали на себя родительские функции по отношению к младшим братьям и сестрам, а часто и к самим родителям. Мальчики, заменив отцов, помогали матерям, чтобы приносить пользу и не умереть от голода.
После войны многие отцы не вернулись домой, а женщины работали на тяжелых производствах, кормили семью с несколькими детьми. Из 27 миллионов человек, которых потеряла наша страна в кровопролитной войне, 20 миллионов – мужчины. Многие архивные фотографии послевоенного времени поражают отсутствием мужских лиц. Из руин страну поднимали в основном женщины.
Поскольку на одного мужчину приходилось три женщины, выросло количество внебрачных детей: с 1945 по 1958 год их родилось около 10 миллионов. Структура семьи изменилась и стала включать бабушку как альтернативу фигуре отца. При этом в обществе мать, растившая ребенка без отца, осуждалась. Есть ли среди вас те, кто рос в семье, где бабушка выполняла
