Один из моих студентов, разглядывая ручку, имевшую крупный пластмассовый корпус, отметил в качестве элемента «плавучесть» ручки, т. е. её способность держаться на поверхности воды. Редкая точка зрения, но она тоже имеет право на существование, поскольку, чем не элемент – «плавучесть»? Любое свойство, обнаруженное у предмета в ходе анализа, является его элементом.
Почему-то мы до сих пор не назвали в качестве элемента стержень, наполненный пастообразным (гелеобразным) составом, позволяющим ручке оставлять след на бумаге? Давайте, назовём.
Ну, и хватит, пожалуй. Всё равно угнаться в перечислении элементов шариковой ручки за её производителями мы не сумеем. И не в этом наша задача. А в чём? – Вот важнейший вопрос. Что же должно стать результатом анализа?
По завершении этого этапа мы должны обрести чёткое представление о том, какой из выделенных элементов анализируемого предмета является для него принципиально важным, определяющим его суть. Без какого элемента шариковая ручка – героиня нашего примера – перестаёт быть таковой?
Без серого стального корпуса? Без древнегреческого орнамента? Может быть, самое важное для неё – вес? Тогда ручка с другим весом должна быть исключена из этого класса предметов. Получается, это уже не шариковая ручка?
Довольно интеллектуальных розыгрышей и дружеских мистификаций! Разумеется, все уже давно сообразили, что наиважнейшим элементом ручки является пишущий стержень. Кто не сообразил или придерживается иной точки зрения – потерпите. Уже совсем скоро речь пойдёт именно о вас.
Наступает торжественный момент. Анализ завершён и в нашем распоряжении знание о том, какой из выделенных элементов предмета – шариковой ручки – самый существенный.
Но почему мы так уверенно определили, что наиболее важным элементом шариковой ручки является пишущий стержень (к тем, кто «пока терпит», сказанное не относится)? Да потому, что люди предуготовлены их социальной природой к плодотворному взаимодействию, с целью обеспечить выживание всем и каждому.
Сущностным признаком любого предмета всегда является тот, который в наибольшей степени соответствует функционально-целевому принципу, отвечает на вопрос: «Для чего предназначен этот предмет?»
Иначе говоря, определяя важнейший элемент анализируемой системы (предмета, явления), мы, по сути, выясняем, какова главная цель его практического использования.
Данные научных исследований позволяют предполагать, что мозг человека для обработки информации о каждом элементе, выделенном в ходе анализа, создаёт отдельную, самостоятельную систему нервных клеток (нейронов).
Если представить себе каждую такую систему нейронов в виде электрической лампочки, то получится следующая картина: допустим, в предмете найдено тридцать различных элементов – в мозгу зажигаются и горят на протяжении всего этапа анализа тридцать «лампочек». Какой огромный расход энергии!
Действительно, анализ – самый энергоёмкий этап. Когда сущностный элемент, наконец, определён, двадцать девять «лампочек» гаснут (нейроны переходят в состояние торможения). Остаётся гореть одна «лампочка», ответственная за найденный наиболее важный элемент анализируемого предмета. С этого момента начинается третий этап процесса мышления – «вторичный синтез» или просто «синтез».
Шариковая ручка, которая уже устала дожидаться возвращения нашего внимания, пока ещё лежит перед нашим мысленным взором в разобранном виде. «Лампочки» вовсю горят. Долго так продолжаться не может.
Необходимо вновь превратить ручку в единое целое (чем она и является в обиходе), но уже без учёта малосущественных, второстепенных по своему значению, не обязательных её элементов. Необходимо сформулировать понятие о шариковой ручке.
Слово «понятие» в психологии означает представление о предмете (явлении), учитывающее его наиболее важное, сущностное свойство.
Таким образом, понятие «шариковая ручка» можно сформулировать так: «предмет, позволяющий фиксировать информацию на бумаге посредством своего основного конструктивного элемента – пишущего стержня с подвижным распределительным шариком на конце».
Понятие становится результатом этапа синтеза и, вообще, важнейшим мыслительным результатом. Подчеркивая важность корректно сформулированного понятия для жизни человека, психологи называют мышление понятийным познанием.
Ещё раз обращаю ваше внимание на то, что мы не включаем в понятие второстепенные элементы, которые тоже были выделены в ходе анализа. Мы не говорим: «Шариковая ручка – это предмет серого цвета, состоящий из стального торпедообразного корпуса, украшенного древнегреческим орнаментом, длиной двенадцать сантиметров, весом двадцать пять граммов, имеющий пишущий стержень». Мы осознанно отвлекаемся от несущественных подробностей. Кстати, «отвлекать» по латыни звучит как «abstraho». Вот почему мышление называют ещё и абстрактным познанием.
Абстрактное понятийное познание. Это способ познания мира через его наиболее существенные свойства, без конкретики, без мелочей.
Если бы мы сформулировали понятие «шариковая ручка» по второму из предложенных вариантов, со всеми подробностями, то не только загромоздили бы память ненужным информационным хламом, но и подложили бы «мину».
Какую мину? – Об этом мы скоро узнаем, изучив следующий за синтезом этап мышления – «классификацию».
На этапе классификации нам предстоит, зная теперь, что такое «шариковая ручка», разделить весь предметный мир на две количественно неравные группы: на «шариковые ручки» и… «не шариковые ручки», т. е. на всё остальное. Если мы допустили ошибку при выработке понятия, то эта ошибка непременно исказит классификацию и существенно нас дезориентирует.
Только представьте себе анекдотическую ситуацию: вы просите у соседа одолжить вам шариковую ручку, он протягивает предмет красного цвета, в пластиковом корпусе, длиной меньше двенадцати сантиметров; вы напрягаетесь, сухо благодарите и отклоняете предложенное. Ведь это не то! Не шариковая ручка. Где серый цвет? Где стальной корпус? Где, наконец, древнегреческий орнамент?
Вот и сработала «мина». Вы остались без шариковой ручки, потому что не узнали её. Предложенный вариант не соответствовал понятию, закреплённому в вашем сознании.
Глупая ситуация. Так не бывает. Верно. Но не бывает-то почему? Если задуматься, так не бывает именно потому, что подлинное, корректное понятие «шариковая ручка» не содержит второстепенных подробностей.
Пишущий стержень – вот что нас всех в ней интересует. Благодаря наличию пишущего стержня мы легко опознаём как шариковую ручку даже уникальный в нашем жизненном опыте предмет – ручку, которую мы видим и держим в руках в первый и последний раз в жизни.
Понятия, сформулированные нами (или, чаще, сообщенные нам учителями, воспитателями), становятся нашим достоянием на долгие годы. Многие из них со временем подвергаются корректировке – усложняются, уточняются, но в главном остаются неизменными. Это позволяет нам понимать друг друга, взаимодействовать на одной и той же информационно-интеллектуальной платформе.
Слава Богу, наше сознание оперирует не только единственным понятием «шариковая ручка». Память человека обогащена тысячами понятий и, развиваясь, включает в себя всё новые и новые.
Обладая системой необходимых для жизни понятий, мы легко отвечаем на многие насущные вопросы, например: «Что является главным элементом стола, как предмета мебели?» – Конечно же, наличие горизонтально расположенной плоскости (столешницы), укреплённой на вертикальных опорах.
Что важнее всего для экрана, на который проецируется изображение? – Способность его поверхности отражать свет. Что наиболее существенно для школьной доски? – Возможность писать на ней мелом.
Даже если кто-то умудрится сделать школьную доску круглой или придать ей ещё какую-нибудь непривычную форму, мы всё равно быстро сориентируемся и не допустим ошибки в использовании этого предмета по прямому назначению.
