Техники гипноза. Обратная сторона сознания - Геннадий Юрьевич Иванов

– Посмотри на ситуацию со стороны. Увидь себя и то, что ты в тот момент чувствовала. Вдох, выдох. Вдох, выдох. Представь себе, как выглядело то чувство? В каком образе?

– Темное, большое. Гора или, наверное, утес и внизу бездна.

– Загляни в бездну и скажи: «Пусть все, что там скрывается, выйдет наружу».

– Выходит девочка. Хрупкая, в рваной одежде.

– Стань на время этой девочкой и опиши, какие мысли, чувства ее наполняют?

– Холод и одиночество.

– Вновь смотри на эту девчонку и говори: «Я буду тебя защищать и оберегать, ведь ты – это я, а я – это ты». Что видишь?

– Она согласна, говорит: «Я так ждала этого». Плачет. Можно я ее обниму?

– Конечно. Согрей ее теплом своей души. Скажи ей хорошие правильные слова.

Установка (верование, представление) «не могу повлиять» лишилась своего основания. Многое, что поддерживало ее эмоционально, стекло, но не все. Например, наши с собеседницей прогулки по памяти привели к эпизоду, когда рука трехлетней девочки застряла в банке. Потом мы наткнулись на момент, когда собственная дочь едва не лишилась здоровья во время родов из-за неумелых действий акушера. Несложно разглядеть во всех этих стрессах все тот же лейтмотив: «не могу повлиять». Что нашли, разрядили, но сколько осталось? Мне доступно снять остроту переживаний и вручить собеседнику полезные навыки, с помощью которых он сам сможет купировать патогенные переживания. Ведь сеанс мыслеобразной терапии прошел полностью без применения гипноза и разрешился оздоровительной абреакцией. Все делала сама собеседница. Я только направлял.

Процесс семантического изложения чувств и мыслей носит очень важный и очень глубокий смысл, так как позволяет извлечь и оформить в систему, доступную для разума (рационального анализа), субстанцию памяти. Наша задача – научиться различать себя и свою память. Для этого мы будем писать текст от первого лица в форме исповеди. В связи с тем, что эту исповедь никто читать не будет, она не должна быть ни правдивой, ни честной. Она должна быть простой и безмятежной в своей наготе, без прикрас и рефлексий, как будто вы только что родились, или наоборот, вот-вот умрете, подводя черту под всей своей жизнью.

Начните по порядку: детство, отрочество, юность, взрослая жизнь. Пишите только о том, что волновало, что врезалось в память. Выделите тех людей, кто повлиял на вас в детстве, кем восхищались, кого боялись, какие именно черты вашего характера сформировались под воздействием этих людей. Чем именно руководствовались в дальнейшем? Какие были мотивы описываемых поступков? Найдите эпизоды, которые раздели жизнь на до и после. Это могут быть моменты сделанного выбора, катастроф, тяжелых потерь, предательств, тяжелых длительных стресса. Попытайтесь осознать, какие именно представления о себе, о людях, о мире эти ситуации заложили в ваше подсознание? Отметьте, что требовалось всякий раз, когда принималось ошибочное решение? Чего не хватало? Не продолжается ли это сейчас? Не стремитесь выписать сотню моментов – фиксируйте только самое главное, что волнует или волновало. Пишите как попало, не подбирая слов и выражений, не мучите себя попытками вспомнить, если не вспоминается. Со временем все дополнится и все отредактируется.

Когда вы закончите, можно будет передохнуть и как можно сильнее отвлечься. В идеале забыть хотя бы на несколько минут. Потом надо снова сесть и беспристрастно написать на самого себя характеристику от третьего лица. Не думайте, что это дурдом. Со стороны виднее, поэтому вы будете в состоянии обобщить итоги вашего наблюдения за самим собой, наметить цели на будущее. Особое внимание обратите на чувства, которые наиболее активно мешают действовать разумно. Нечто подобное вы уже делали, когда готовились к диагностике, только на этот раз все масштабнее и глубже.

Не пугайтесь выводов, к которым приводит вас логика. Раз за разом вы будете переписать свою биографию, так в ходе нашего общения будут всплывают новые данные, которые будут корректировать ваши представления о своем прошлом. Иногда очень сильно. Вам даже понравится, как нравится реставратору снимать наслоения, скрывающие шедевр. Однажды научившись делать это, вы будете и в дальнейшем использовать это умение, чтобы улучшать мир вокруг себя.

Это своего рода памятка для пациента, с помощью которой можно самостоятельно собрать материал для гипноанализа и приема.

Нам с вами надо исходить из того, что ваше здоровье зависит от ваших представлений о том, как вы способны справляться с окружающим миром. Это более корректное изложение идеи, что «все болезни от нервов». Основной момент заключается в иллюзорности того, что вы не способны справиться со окружающей вас средой, что не способны изменять ее и приспосабливать так, чтобы вам было легко в ней выживать. Это обман, галлюцинация, внушенная вам против вашей воли людьми, которых принято называть эмоционально травмированными или заблудшими. Это как раз тот случай, когда «не ведают, что творят». Иногда из лучших побуждений такие люди оснащают вашу душу искусственными целями и ложными представлениями. Как правило, это происходит, когда они стремятся управлять вами (все мы стремимся управлять друг другом). Результатом этих атак, обычно, становится уменьшение возможностей человека реализовывать свой потенциал. Проблема в том, что многие воспринимают эту ситуацию в парадигме воспитания, принимая такого рода ограничения как культуру. И часто они бывают правы, но далеко не всегда. Один писатель, размышляя по этому поводу, привел пример аборигенов озера Танганьика, которые, пользуясь тем, что на экваторе, солнечные лучи падают вертикально, ловят рыбу с помощью длинной палки между двумя лодками. Палку погружают в воду, а лодки направляют к мелководью. Из-за глубокой проницаемости воды рыбам кажется, что тень на дне озера от палки – это реальный физический объект, который надвигается на них. Уходя от опасности на мелководье, рыба целыми косяками оказывается во власти соплеменников, которые ждут добычу на берегу. Нередко и человек, которого донимают или даже травят какие-то «добрые люди», в конце концов становится похож на этих рыб, принимая тени за реальность. Почему? Потому что он отступает, не давая себе труда, подобно пугливой рыбе, приблизился к опасности, чтобы обнаружить ее призрачность. Увы, нежелание «связываться» часто играет с нами злую шутку, потому что не разоблаченная тень притягивает к себе другие, а все вместе они оказываются способными поглотить любого из нас. Итог известен – разбитое корыто в виде расстроенного здоровья, разбитых мечтаний и полной