Я хочу рассказать уважаемому читателю еще одну занятную историю.
Константинополь, в отличие от нынешнего Иерусалима, обладал множеством свидетельств пребывания Христа на той земле. Константинополь — вообще Христов город. В нем масса реликвий: животворящий крест, наконечник копья, кровь, гвозди, плащаница с ликом Христа (обожженная), терновый венец, голова Иоанна Крестителя, могилы семи апостолов, Галата с башней Христа (откуда галаты наблюдали за казнью Иисуса Христа, согласно Новому Завету, и откуда галаты наблюдали за казнью Василия, согласно Анне Комниной), города Христополь и Хрисополь прямо напротив Константинополя на другой стороне пролива Босфор.
Как известно, четвертый крестовый поход проходил с 1199 по 1204 год и завершился падением Константинополя. Штурм наблюдали и русские, в частности новгородский епископ с воинами. И тут выясняются пикантные подробности: католики видели в последний раз плиту Гроба Господнего во время штурма у русских! Затем она исчезла. Но это присказка. Сказка впереди. Плита вдруг объявилась в Новгороде Великом в соборе Святой Софии! Новгород становился в ряд величайших городов мира и первейшим городом Руси; недаром с того же времени Новгородская архиепископия перестала считать для себя обязательным распоряжения Киевской митрополии.
Знание того, что Гроб Господень оказался в Великом Новгороде, объясняет всю логику событий XIII века. Крестовые Ордена резко развернули свои полки и бросили их из-за ТАТР на Господин Великий Новгород, требуя передачи Гроба Господня Риму.
Походы татрцев (случайно ли?!) копируют походы татар, описанные в официальных исторических версиях. Да и на старинных миниатюрах татары изображены тоже довольно странно: в европейских одеждах, с европейским типом лица, на головах у их предводителей — короны европейских королей, а на знаменах — кресты! В Симеониевском монастыре висит древнейшая икона, на которой «татарцы» сходятся с московитами, неся боевые хоругви с ликом Спаса Нерукотворного. Странно? А, может быть, наоборот, ничего странного?
Но, надо сказать, что Крестоносные Ордена бросились на Русь не сразу. В тогдашней Московии имела место борьба между растущим влиянием Римского Папы и Византийским влиянием. Поэтому в Новгород прибыли легаты Григория IX Гальд и Гемон, чтобы побеседовать (как легально утверждалось) о вере. Александр же держал совет наедине с новгородским архиепископом, после чего вышел к кардиналам и сказал им одну только фразу: «От вас учение не примем!»
Немецкие духовно-рыцарские Ордена, будучи вассалами Ярослава Всеволодовича (а я уже несколько раз повторял, что отрывать древнерусские княжества от Европы нельзя), не рискнули выступить против сына своего сюзерена, заявив, что «Бог сам выбирает Гробу своему место», и запретили своим крестоносным братьям участвовать в неправедном деле. Поэтому легаты Папы отправились в Швецию.
Последствий этого визита ждать пришлось недолго: в 1240 году ярл Биргер со шведскими крестоносцами высадился у впадения Ижоры в Неву.
В тот роковой день от двадцатилетнего князя Александра Ярославича зависела судьба всего православия. Князь Александр выигрывал позже куда более тяжелые и кровопролитные битвы, но именно за эту победу он был назван Невским и еще при жизни признан Святым!
Таким образом, мы ясно видим, что православной церкви пришлось пройти обычный путь христианской церкви: через вакхическое-языческое прошлое, через раскол и автокефалию…
Небольшое отступление
Немногие православные христиане знают, что Равноапостольный князь Владимир, «крестивший» Русь, является католическим святым, и Ватикан считает, что он крестил Русь по латинскому обряду. И напрасно считает. И как это ни огорчительно узнать для католиков, но Владимир сознательно не пришел к ватиканскому варианту христианства. И крестил Русь Киевскую по православному толку. Кто не верит, пусть проверит, в Интернете полно материала на эту тему.
Хотя Кирилл и Мефодий тоже были католики и на миссионерскую деятельность их благословил Папа Римский, но их духовный подвиг стал неотъемлемой частью Православной культуры. Аз Буки Веди Глаголь Добро! — Я буквы ведаю, слово — это достояние! И дальше: Живите Зело Земля Иже Како Люди Мыслете Нашъ Онъ Покои Рцы Слово Твердо Укъ Фертъ Херъ Цы Черве Шта Ра Юсъ Яти! — Трудитесь усердно, земляне, как подобает разумным людям, постигайте мироздание! Несите слово убежденно, Знание — дар Божий! Дерзайте, вникайте, чтобы Сущего свет постичь! Азбука — какое доброе и теплое слово… Истины так и назывались: азбучные. А вот к слову «букварь» и сейчас отношусь осторожно: зачем было еще раз отрекаться от истории своего языка? Расставим все точки над i НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕЛЬЗЯ ИДЕНТИФИЦИРОВАТЬ КИЕВСКУЮ РУСЬ С РУСЬЮ МОСКОВСКОЙ! Это два разных государства.
Киевская Русь развивалась в составе Великого княжества Литовского, затем с подписанием в 1569 году Унии с королевством Польским вошла в состав Речи Посполитой. На момент подписания Унии граница Великого княжества Литовского шла по западу с Пруссией и далее на юг по городам (все — исключительно) Люблин, Белз, Львов, Бар и далее по молдавской границе. На востоке граница шла по городам: Дерпт — Великие Луки — Вязьма — Калуга — Мценск — Старый Оскол. Современному россиянину трудно представить, что такие исконно русские города, как Невель, Смоленск, Дорогобуж, Брянск, Орел, Курск и т. д., всего лишь несколько столетий назад были присоеденены к Руси Московской.
В январе 1569 года в Люблине собрался общий сейм польских и литовских депутатов, начавших обсуждение вопроса об объединении Польши и Литвы. 28 июня уния была подписана, а 1 июля утверждена раздельно депутатами польского и литовского сеймов.
Уния устанавливала в Речи Посполитой единое государственное устройство, общую денежную систему, общий сейм. Во главе государства стоял польский король, избираемый совместно польскими и литовскими дворянами. Во внешнеполитической сфере Речь Посполитая выступала как единое государство. Вместе с тем сохранилось разделение собственно польских и литовских земель. Люблинская уния подтвердила передачу польской короне части территории Великого княжества Литовского, объявляла Ливонию общим владением Литвы и Польши. В Литве были сохранены особое законодательство, суды, отдельные высшие административные должности, казна, войско, официальным языком признавался русский. В течение XVII–XVIII веков эти остатки литовской государствености постепенно отмирали. Окончательно они были ликвидированы Конституцией Третьего мая 1791 года.
Духовным центром центральной и северо-западной Руси в XIII–XIV веках была не Москва, а Владимир. А московские князья носили скромный титул князей московских. В 1547 году Иван Грозный объявил себя Царем Всея Руси. Но, заметьте, и прапрадед его Василий I, и прадед его Василий II Темный, и дед его Иван III, и отец его Василий III титуловались «великими князьями московскими». В 1453 году окончательно пал Константинополь, Иван III женится на племяннице последнего Византийского императора (базилевса) Софье Палеолог (бабушка Ивана Грозного). В 1561 году патриарх константинопольский подтверждает царский титул великих князей московских, Москву провозгласили Третьим Римом. Как сказано в БЭС: «Московские цари объявлялись преемниками римских и византийских императоров».
На Русь, в частности, в Москву, переселяется большая масса византийцев, вытесняемых из Константинополя сначала крестоносцами, затем турками-османами. К XIV веку греков-византийцев в Москве уже было огромное количество. Было бы странным ожидать, что они не принесут с собой порядки и устои своей империи.
И опять я вынужден напомнить слова Л.Н. Гумилева, чтобы читатель никогда не путал Римскую империю с городом Римом:
«Необходимо помнить, что те, кого мы называем византийцами, сами себя называли «ромеями», то есть «римлянами», хотя говорили по-гречески. Постепенно в число ромеев влилось множество славян; армян, сирийцев, но название «римлян» они удержали до 1453 года, то есть до самого падения Константинополя. Ромеи считали «римлянами» именно себя, а не население Италии…То есть сами ромеи считали себя римлянами, а все остальные народы Европы считали их греками».
Поэтому когда мы говорим, что Русская православная церковь является греческой, современное государство Греция со столицей Афины здесь ни при чем!
Так где же тот Рим, который держал в страхе полмира?!..Где Рим, где Рим могучий?! Все начинается в Египте. Ранее Европа с прилегающими землями лежала на 30° южнее. На экваторе (доказательства повторять не буду).
В центре земли находился Великий Сфинкс, смотрящий строго на восток, где вставало Солнце. Нулевой меридиан проходил по столице — Александрии, которая сейчас, как я подозреваю, покоится на дне морском.
