Вот и Бог не позволит никакому шуму увлечь тебя прочь от Его водительства.
Он только тем и занят, что отгоняет от тебя критиканов и заглушает голоса, желающие удержать тебя.
Что-то из этой Его работы ты видел. Но большую часть — нет. Только придя
домой, ты узнаешь, как много раз Он уберегал тебя от голосов соблазна. Только в
вечности откроется, когда Он...
Вмешался с переводом тебя на другую работу, чтобы уберечь тебя от участия в
жульническом бизнесе.
Накрыл туманом аэропорт, чтобы ты так и не смог добраться до возможностей, казавшихся тебе многообещающими, а на самом деле бывших весьма
сомнительными.
Проколол тебе шину, предупредив тем самым твое появление в отеле, где ты
могла бы встретиться с обольстительным, но нечестным мужчиной.
Только Небеса знают, сколько раз Он защитил тебя...
Познакомив тебя с девушкой, которая любит Бога больше, чем ты.
Предоставив возможность заниматься таким бизнесом, который позволил бы
тебе ходить в церковь.
Настроив тебя на радиоволну, где ты услышал нужные слова в нужное время и
получил так необходимое воодушевление.
Возьми себе на заметку: Бог знает, что мы с тобой слепы. Он знает, что жизнь
верой, а не видением, не считается у нас нормой. И я думаю, это одна из причин, почему он все-таки воскресил дочь Иаира. Не ради нее самой. Ей было бы лучше на
Небесах. Но ради нас. Чтобы объяснить нам: Бог видит, когда мы верим.
И еще один, последний, вывод из моих игр с дочерьми. Я спросил Дженну, как
она все-таки смогла услышать голос Андреа, когда я шептал ей на ухо, пытаясь ее
отвлечь.
И каким был ответ? «Я просто сконцентрировалась и слушала изо всех сил».
81
18
Молитва Иосифа
............................................
Когда Божьи действия смущают тебя
Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был
у моря. И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его и
усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и
осталась жива. [Иисус] пошел с ним...
Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще
утруждаешь Учителя?
Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй. И не
позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова.
Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко. И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит. И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берет с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала. И, взяв девицу
заруку, говорит ей: «талифа куми», что значит: девица, тебе говорю, встань.
И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. [Видевшие] пришли в великое
изумление. И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть.
Марка 5:21-24, 35-43
Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень.
Матфея 1:24
Пробелы б тексте между библейскими стихами — благодатная почва для
возникновения неожиданных вопросов. Некоторые и вовсе не могут читать Писание, не вставляя после каждой строчки: «А что если...»
— А вот интересно, ела ли Ева после этого фрукты?
— А вот интересно, спал ли Ной во время шторма?
— А вот интересно, любил ли Иона рыбу и были ли у Иеремии друзья?
— Обходил ли Моисей кусты стороной? Позволял ли Иисус Себе шутки на грани?
Пробовал ли Петр когда-нибудь снова ходить по воде?
— Согласилась ли бы какая-нибудь женщина выйти замуж за Павла, если бы он
попросил ее руки?
Библия порой напоминает своего рода забор, полный щелей, — можно
подглядывать, а всю картину не разглядишь. Этакий альбом с фотографиями, на
которых люди запечатлены в момент их встречи с Богом. А вот результат этих
переживаний отображен не всегда. Вот поэтому мы и недоумеваем:
— Когда женщина, пойманная в прелюбодеянии, вернулась домой, что же она
сказала мужу?
— Когда одержимый обрел наконец свободу, чем он зарабатывал себе на
жизнь?
— Когда дочь Иаира была воскрешена из мертвых, жалела ли она о
возвращении в эту жизнь?
82
Щели в заборе. Отдельные снимки. Бесчисленные «а что если... », «а вдруг...».
Ими полна любая глава. Ими полна любая история о любом библейском персонаже.
Но ни одна из них не провоцирует так много вопросов, как рождение Христа. В этот
момент герои появляются и исчезают, прежде чем мы успеваем о чем-либо их
спросить. Хозяин гостиницы слишком занят, чтобы достойно принять Бога. Понял ли
он когда-нибудь, Кому отказал в ночлеге? А пастухи? Напевали ли они потом ту
песню, что исполняли ночью ангелы? А мудрецы, отправившиеся в путь за звездой?
Что они чувствовали, поклоняясь ребенку? И еще Иосиф... С Иосифом вообще
особенная история. Лично у меня столько к нему вопросов.
Боролись ли они с Иисусом в детстве? И поддавался ли отец сыну?
Во время молитвы, приоткрыв глаза, видел ли он, как внимательно слушает
Иисус?
Как он произносил это имя — Иисус — по-египетски?
Что потом случилось с мудрецами?
И что потом случилось с самим Иосифом?
Мы не знаем, что с ним стало. Его роль в первом акте настолько важна, что мы
ожидаем его появления в спектакле вплоть до финального занавеса. Но потом, за
исключением небольшого фрагмента, где он появляется вместе с двенадцатилетним
Иисусом, мы его почти не видим. Большая часть его жизни — повод для
многочисленных спекуляций и догадок. Но практически ни один из этих вопросов
так и не находит ответа.
О чем он думал в момент рождения Иисуса? С какими мыслями сражался, когда
Мария разрешилась Сыном? Делал ли он все, что должен делать любящий муж, —
грел ли воду, приготовил ли место, где жене было бы удобно лежать? Или сделал все
от него зависящее там в хлеву, а потом отступил на задний план? Может, она
захотела остаться одна, а он и не возражал?
О чем он думал в эти минуты, ставшие вечностью, — между просьбой Марии
оставить ее и появлением Иисуса? Может, просто ходил по ночному Вифлеему и
смотрел на звезды? Молился ли?
Уж не знаю почему, но я не могу представить Иосифа в безмолвии. Я буквально
вижу, как он оживлен и подвижен. Сначала качает головой, минуту спустя — трясет
кулаком. Не думаю, что у него и впрямь были какие-то дурные намерения. Мне
просто интересно, что он сказал...
Совсем не такие у меня были планы. В самом деле. Даже не мог себе
представить. Чтобы мой ребенок родился в конюшне? Совсем не об этом я мечтал. В
грязной дыре с овцами и козами. Среди соломы и сена. Моя жена рожает, а крики ее
боли могут слышать только эти звезды.
Да уж, даже и в мыслях подобного не было. Я-то представлял себе всю семью в
сборе. Бабушек. Соседей, толпящихся у двери. Друзей рядом. Представлял, как весь
дом придет в восторг при первом крике малыша. Как будут хлопать по плечу, поздравлять, громко смеяться.
Вот как все должно было быть.
Повитуха вынесла бы младенца ко мне, а все вокруг зааплодировали бы. Мария
бы пока отдыхала, а мы устроили бы празднество. Весь Назарет бы гулял.
83
А это что такое? До Назарета пять дней пути. А мы здесь... в овечьем загоне. С
кем здесь праздновать? С овцами? С пастухами? Со звездами?
Что-то есть в этом неправильное. Что за муж из меня? Даже не смог обеспечить
жене повивальную бабку. Даже кровати нормальной нет. Вместо подушки —
ослиная попона. Вместо дома — сарай из соломы и сена. Воняет отвратно. Звери
орут что есть мочи. Я уже и сам пропах, как пастух.
Я что-то упустил? Что я не так сделал, Боже?
Ты послал ангела и провозгласил, что у нас родится сын. Это же не я сам
придумал! Я уже представлял Иерусалим, храм, священников, толпу зевак. Может, даже язычники пришли бы. Целое шествие. Ну или хотя бы какой-то праздничный
обед. Это же Мессия, в конце концов!
Или если бы Он родился не в Иерусалиме, то хотя бы в Назарете. Уж всяко было
бы лучше. По крайней мере, там у нас есть дом, собственный бизнес. А здесь что у
меня есть? Уставший мул, связка дров, кувшин с теплой водой. Совсем не об этом я
мечтал! Не таким я представлял рождение сына!
