Больше всего человеку льстит то, что вы считаете его достойным лести.
Правительство, которое грабит Петра, чтобы заплатить Павлу, в поддержке Павла может не сомневаться.
Если со слугами обращаться как с людьми, нет смысла держать их.
У дурака всегда все хорошо кончается.
Искренним быть не опасно, тем более если вы вдобавок глупы.
Строптивых женщин легче переносить, чем спокойных. Их, правда, иногда убивают, зато никогда не бросают.
Никогда не слушайтесь советов. Делайте все то, против чего вас предостерегали, — чтобы свергнуть тиранию прошлого.
Агностик — это самый обыкновенный атеист, у которого не хватает смелости признаться в своих взглядах.
Человек может взобраться на самую высокую вершину, но находиться там долго не в состоянии.
С человеком можно спорить лишь в том случае, если проигранный спор будет стоить ему жизни.
Вера — это исключительно вопрос вкуса.
Простейшая формула благотворительности: не давать людям того, что они хотят; давать им то, что они обязаны хотеть, но не хотят.
Книга — как ребенок: легче произвести ее на свет, чем потом за ней уследить.
Сострадание сродни душевной болезни.
Трусость универсальна. Патриотизм, общественное мнение, родительский долг, дисциплина, религия, мораль — все это лишь красивые слова для обозначения страха; а жестокость, обжорство и легковерие оказывают трусости моральную поддержку.
Приличие — это заговор молчания неприличия.
В смешном скрывается истина.
Научиться вести себя в обществе — так же мучительно, как научиться кататься на коньках. Единственный способ пережить позор — смеяться над собой вместе со всеми.
Наш стиль поведения определяется не жизненным опытом, а надеждами на будущее.
Мученичество — единственный способ прославиться, если нет способностей.
Человек, который ни во что не верит, всего боится.
Великое произведение искусства — это мучительная победа гениального ума над гениальным воображением.
В стране дураков гений становится богом; все перед ним преклоняются, и никто его не слушается.
По-настоящему хороший человек лишь тот, кому нравится быть хорошим.
Самый эффективный способ заткнуть гению рот — это принять его идеи на веру, признать, что он великий человек, — и забыть о нем.
И тот, кто убивает короля, и тот, кто отдает за него жизнь, — в равной степени идолопоклонники.
Дорога к невежеству вымощена хорошими изданиями.
Необходимое условие для возникновения иллюзии: ее жертва должна принимать иллюзию за реальность.
Лояльность — это свобода от необходимости думать.
Берегитесь человека, бог которого — на небесах.
То, что мы называем успехом, в действительности является компенсацией всякого человека, который обделен талантом.
Вор — не тот, кто крадет, а тот, кого поймали.
Самоотречение — не достоинство; это всего-навсего воздействие благоразумия на подлость.
Чем дольше я живу, тем больше склоняюсь к мысли о том, что в солнечной системе Земля играет роль сумасшедшего дома.
Каждый человек, которому за сорок, — отпетый негодяй.
Самопожертвование позволяет жертвовать другими не краснея.
Постарайтесь получить то, что хотите, или же вы будете вынуждены захотеть то, что получили.
Всякий пьяный шкипер уповает на провидение. Но провидение порой направляет корабли пьяных шкиперов на скалы.
Победитель нередко приобретает некоторые черты побежденного.
Королями не рождаются. Ими становятся — вследствие всеобщего заблуждения.
Для блага общества необходимо, чтобы гений имел право подстрекать к бунту, богохульствовать, оскорблять общественное мнение, развращать юные умы — иными словами, шокировать наших тетушек и дядюшек.
Если уж причинять вред соседу, то, по возможности, — непоправимый.
Интерес человека к миру возникает из-за переизбытка интереса к самому себе.
Оттого, что люди умирают, жизнь не перестает быть смешной, — ведь оттого что мы смеемся, жизнь не становится менее серьезной.
Неинтересно вешать человека, если тот ничего не имеет против.
Недавно я сделал невероятное открытие: любить наших врагов нам велят потому, что любовь эта сведет их в могилу.
Почему так устроен мир, что у людей, которые умеют жить в свое удовольствие, никогда нет денег, а те, у кого деньги водятся, понятия не имеют, что значит «прожигать жизнь»?
Нравственность нации сравнима с зубной болью: чем она хуже, тем больнее ее касаться.
Оригинальная точка зрения сначала представляется шуткой и причудой, затем — кощунством и предательством, затем — спорным вопросом и, наконец, — истиной в последней инстанции.
Государственный деятель, который ограничивается популярными мерами (равно как и драматург, что ограничивается созданием популярных пьес), подобен собаке слепца, которая следует за своим хозяином, куда б он ни пошел, на том основании, что ей с ним по пути.
Человека можно держать в рабстве только до тех пор, пока он настолько духовно слаб, что прислушивается к голосу разума.
Дураками следует управлять в соответствии с их глупостью, а не в соответствии с той мудростью, которой они не обладают.
Репутация — это маска, которую человеку приходится носить точно так же, как брюки или пиджак.
Не возлюби ближнего своего, как себя самого, ибо если ты ладишь с собой, получится неприлично; если нет — обидно.
Благодаря материнскому инстинкту женщина предпочитает владеть одной акцией из ста на первоклассного мужчину, а не всем пакетом акций на второсортного.
Убийство — это крайняя форма цензуры.
Мои пророчества забываются из-за суеты, которую они вызывают… Я — как часы, которые сильно спешат. Еще только одиннадцать утра, а я уже бью полдень.
Независимо от того, был Христос Богом или нет, нельзя не признать, что политэкономом Он был первоклассным.
Алкоголь — очень важная штука… Благодаря ему парламентарии занимаются в одиннадцать вечера тем, чем ни один нормальный человек не станет заниматься и в одиннадцать утра.
Романист, эссеист, историк, политический деятель, ревностный католик, француз по происхождению, Джозеф Пьер Хилэр Беллок отличался стойкими консервативными пристрастиями и отменным чувством юмора, склонностью (как и Г.К.Честертон, его близкий друг и единомышленник) к парадоксам, проявившимся прежде всего в его «поэзии нелепиц» («Стихии сонеты», 1896) в духе Эдварда Лира, а также в эссеистике («Ни о чем», 1908; «Обо всем», 1909; «О чем угодно», 1910). О жанре включенных нами в антологию полусмешных-полусерьезных сентенций Беллока мы предоставляем судить читателю самому.
Советы богатым
Помните, что вы скоро умрете.
Поменьше бы разговоров о налогах.
Больше жертвуйте — особенно людям вашего круга, тогда вы, возможно, избежите ада.
Не очень злитесь на человека, который расхаживает с большущей иглой в правой руке и с маленьким игрушечным верблюдом в левой. Верблюд резиновый, и его можно вставить в игольное ушко. Если очень постараться.
Не продавайтесь. Бедные ведь не продаются. У вас нет оправдания — а вы все равно продаетесь.
Не покровительствуйте: ваши собратья ничуть не хуже вас, а многие — лучше.
Вам совершенно необходимы новые ощущения. Попробуйте вот что: переоденьтесь бедной женщиной (если вы мужчина, в чем я сомневаюсь, — то бедным мужчиной) и неделю бродите по городу в поисках работы.
Не скупитесь на удовольствия. Что может быть приятнее, чем тратить на благотворительность и удовольствия? Удовольствия, разумеется, должны быть настоящие… Сейчас ведь и икра не та, а уж шампанское…
Не давайте врачам резать вас по живому: у них больше шансов взять верх, чем у вас.
Открывая устрицы
а) выбирайте раковину поглубже
б) не выливайте жидкость
в) не разъединяйте стенки
г) сразу же съедайте содержимое
д) и, пожалуйста, помните, что из шести пенсов, которые вы выложили за каждую устрицу, пять с половиной — чистый грабеж. Каковой, впрочем, вы вполне заслужили.
