Берлин, Александрплац - Альфред Дёблин

…в бывшем универмаге Фридриха Гана… – Имеется в виду один из нескольких знаменитых универмагов на Александрплац, закрытый в 1928 г. в связи с реконструкцией и перестройкой площади, после чего магазин уже больше не открылся.

…дом, где был магазин канцелярских принадлежностей Юргенса, уже снесли… – Магазин фирмы «Л. Юргенс» находился в те годы по адресу Нойе-Кёнигштрассе, 4. После реконструкции Александрплац – Нойе-Кёнигштрассе, 43.

От земли ты взят и в землю снова возвратишься… – Измененная цитата из Ветхого Завета, ср.: «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой взят; ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3: 19).

…стоял здесь когда-то прекрасный дом, а ныне никто и не вспоминает о нем. – Дёблин пародирует стихотворение А.-Д. фон Бинцлера (1793–1868) «О товариществе», которое начинается так: «Мы построили прекрасный дом | И положились на Господа».

Так погибли Рим, Вавилон, Ниневия… – Упомянутые города в мифологических (в первую очередь библейских) текстах служат эмблемами упадка, высокомерия, неугодности Богу. Согласно библейско-иудаистской традиции, люди там погрязли в пороке, не боялись Бога, поэтому эти города должны были быть стерты с лица земли. Цитаты из Откровения Иоанна Богослова о вавилонской блуднице приобретут далее в романе характер лейтмотива (см., например, с. 254, 272, 313 наст. изд.). Роль мифов о Вавилоне и Ниневии и образы метрополий важны и в других произведениях Дёблина, особенно в «Вавилонском странствии» и в романе «Горы моря и гиганты». О. Шпенглер (1880–1936) в своем монументальном труде «Закат Европы» (см.: Шпенглер О. Закат Европы. Т. 2. Гл. «Города и народы») неоднократно сравнивает современные ему «мировые столицы» Берлин, Лондон, Нью-Йорк, Париж и т. д. с крупнейшими древними городами «мирового значения» – Римом, Вавилоном, Карфагеном, предрекая первым судьбу их предшественников: «рождение города влечет за собой и его смерть 〈…〉 гигантский город 〈…〉 требует и заглатывает все новые массы людей, до тех пор пока сам не придет в упадок и не умрет в почти безлюдной пустыне», ведь существование человека в городе (цивилизации), его оторванность от природы приводит к «бесплодию»:

Ниневия – древний город в Ассирии, знаменитый своей библиотекой, разрушенный вавилонянами в VII в. до н. э.

Ганнибал (247/46–183 до н. э.) – карфагенский полководец, одержавший победы над римлянами в ходе Второй Пунической войны; в 202 г. до н. э. карфагенское войско во главе с Ганнибалом было разгромлено римской армией.

Цезарь Гай Юлий (102/4–44 до н. э.) – римский полководец, диктатор, увеличивший территорию Римской империи.

…теперь производятся раскопки этих городов, как показывают нам иллюстрации в последнем воскресном номере газеты… – Выяснить, на какую газету ссылается Дёблин, комментаторам не удалось. Сенсационные раскопки древнего Вавилона, которые под патронажем Немецкого восточного общества вел археолог Роберт Кольдеви (1855–1925), начались еще в 1899 г. и официально были завершены в 1917 г.; впрочем, интенсивные археологические раскопки на Ближнем Востоке продолжались и в 1920-х гг.

…эти города выполнили свое назначение, и можно приняться за постройку новых. – Ср. с тезисом О. Шпенглера о том, что, возвышаясь до уровня «мировых столиц», те или иные города становятся средоточием истории и вытесняют в разряд провинциальных прежние столицы, которые приходят в упадок. Это, по мнению Шпенглера, постоянный процесс (см.: Шпенглер 2000: 778–810).

…Маршрут № 12. Сименсштрассе DA ~ Котбузские ворота А. Таинственные знаки… – Трамвай соединял северо-западные окраины Берлина с юго-восточными. Буквами А, В, С и D на билетах того времени обозначали определенные отрезки маршрутов, что позволяло кондуктору контролировать пассажиров.

…кто их разгадает, кто смысл их распознает… – Аллюзия на одну из фраз Фауста в его разговоре с Маргаритой в саду из первой части трагедии И. В. Гёте «Фауст»: «Назвать его кто смеет откровенно? | Кто исповедать может дерзновенно…» (Гёте И. В. Фауст. Ч. 1, сц. 16 «Сад Марты», ст. 3432–3434. Перевод Н. А. Холодковского).

…три слова заветных тебе назову… – Фраза отсылает к первой строке стихотворения Ф. Шиллера «Слова веры» (1797). Ср. в переводе Л. Гинзбурга: «Три слова разносит людская молва, | В них кроется жизни начало».

Кризис в рейхстаге… – Споры в рейсхтаге вокруг закона о школах привели зимой 1927/28 г. к расколу так называемой большой правительственной коалиции. 9 февраля 1928 г., несмотря на настоятельные просьбы президента Гинденбурга к рейхсканцлеру Марксу выработать в рейхстаге консенсус по поводу проекта этого закона, случился правительственный кризис: согласие так и не было достигнуто, правительственная коалиция развалилась, в результате чего были назначены новые выборы, состоявшиеся 20 мая 1928 г.

Иосиф Вирт. – Карл Йозеф Вирт (1879–1956) – дипломированный математик и политик-центрист стал в марте 1920 г. министром финансов Веймарской республики, а год спустя – самым молодым рейхсканцлером Германии. На своем посту он неудачно попытался создать большую правительственную коалицию; в ноябре 1922 г. ушел в отставку. Прославился как сторонник парламентаризма и защитник демократии от нападок со стороны реакционных правых сил. Вирту принадлежат знаменитые слова, сказанные им в рейхстаге после убийства В. Ратенау в июне 1922 г.: «Есть враг, который по капле вливает яд в рану немецкого народа. Есть враг – и нет сомнений, что этот враг у нас – справа!» В конце 1920-х гг. этот независимый политик снова вошел в правительство, став в 1929 г. министром внутренних дел.

Борьба в Центральной Германии продолжается… – Скорее всего, воспроизводится заголовок статьи о стачках рабочих в Магдебурге в середине января 1928 г. или же о массовой демонстрации республиканцев против закона о школах в Дрездене 22 января 1928 г. Источник, который цитирует Дёблин, не установлен.

…нападение грабителей на Темпельхерренштрассе. – Сообщения об этом нападении в газетах того времени не найдено.

…напротив кинотеатра Уфа… – «Уфа» (UFA) – крупнейшая немецкая – и европейская –