Ознакомительная версия.
М
МАНСИ – народ в Ханты-Мансийском автономном округе (6,6 тыс. чел). Устаревшее название манси – вогулы. Манси проживают и на севере Свердловской области, в том числе имеются селения (паули) по рекам Лозьве и Пелыму, но в зимнее время манси там не встретишь. Манси занимаются охотой и оленеводством, летом перегоняют оленей на горное пастбище (каслание). Многие топонимы Северного Урала – мансийского происхождения, в том числе Отортен, Холат-Сяхыл и пр. У манси существует понятие священных гор , на которые не должны восходить люди.
К русским манси относятся дружелюбно, часто помогают им во время экспедиций, охоты или туристических походов.
После гибели группы Дятлова некоторое время рассматривалась так называемая мансийская версия. Согласно ей, туристов убили манси за то, что те нарушили некие священные границы. Однако версия не была доказана, хотя для того, чтобы это сделать, целые семьи манси допрашивали в КГБ и якобы даже пытали.
Знатоки мансийской культуры утверждают, что манси никогда не стали бы причинять намеренный вред туристам.
В поисках пропавшей группы Дятлова принимали участие манси из семьи Степана Курикова, проживавшего в Суеватпауле. Манси оказывали и другую посильную помощь.
Горы Отортен и Холат-Сяхыл не являются священными горами манси, хотя перевод названия «Холат-Сяхыл» –
Гора Мертвецов – странно совпадает со случившимся на перевале. По мифологии манси, во время Великого потопа на горе Холат-Сяхыл погибли девять человек.
МАСЛЕННИКОВ, ЕВГЕНИЙ ПОЛИКАРПОВИЧ – мастер спорта по туризму, руководитель поисков пропавшей группы Дятлова в феврале – мае 1959 года. Масленников умер в 1983 году. Существует дневник (или серия дневников) Масленникова, в котором якобы описана причина случившейся трагедии. Дневник находится в частном владении, и его не спешат обнародовать, однако те, кто знакомился с текстом, уверяют, что значение дневника сильно преувеличено.
МЕТЕОРОЛОГИЧЕСКАЯ СВОДКА по Ивдельскому району: к вечеру 1 февраля 1959 года температура воздуха понизилась почти в два раза по сравнению с утром и составила –20–21 °С. По сравнению с утренними значениями влажность воздуха невысокая – 56 %, видимость 8 баллов (средняя). Осадков выпало меньше 0,5 мм. Ветер северо-северо-западный, 1–3 м/с. Метели, урагана, бурана не наблюдалось.
МИХАЙЛОВСКОЕ – кладбище в Кировском районе Свердловска, в районе улиц Гагарина, Блюхера, Первомайской. На Михайловском кладбище похоронены семь участников похода Дятлова – все, кроме Золотарева и Кривонищенко . На могиле, которая находится сразу у входа на кладбище со стороны улицы Гагарина, установлен памятник-обелиск с фотографиями дятловцев. Памятник возведен на средства родителей.
Первоначально, желая замять получившую огромный резонанс историю, городские власти предлагали родителям дятловцев хоронить их в Ивделе , чему родители воспротивились. Прощались с дятловцами в Свердловске, при большом количестве народа. Последних четверых хоронили в закрытых гробах. Проникали на кладбище через дырку в заборе со стороны улицы Гагарина, так как через центральный вход никого не пускали.
Вместе с дятловцами похоронен еще один студент УПИ , не имевший отношения к трагедии, – Никитин, умерший примерно в то же время от воспаления легких. Родственники дятловцев вспоминают, что рядом с туристами пытались похоронить еще одного студента, которого убили в драке на вокзале; это свидетельствует об отношении «начальства» к случившемуся несчастью.
Н
НЕВОЛИН, ЕГОР СЕМЕНОВИЧ – техник по ремонту радиотелефонной аппаратуры. В 1959 году проживал в г.
Ивдель . С 26 февраля по 13 мая был радистом экспедиции, разыскивавшей пропавших туристов из группы
Дятлова . Передавал радиограммы в Ивдель и Екатеринбург. Лично присутствовал при обнаружении тел дятловцев.
НЛО – неопознанный летающий объект, общее название для неких предметов, увиденных в воздухе, без рационального объяснения этого факта. Так называют летающие тарелки, огненные шары и пр. Считается, что НЛО запускают инопланетяне или даже летают на них. По одной из версий, 1 февраля 1959 года над будущим перевалом Дятлова пролетел НЛО, именно он и стал причиной гибели всех девятерых туристов. Эту версию называют также «аномальной», интересно, что ее придерживался младший советник юстиции Иванов , который вел расследование.
НОЖНЫ ЭБОНИТОВЫЕ – один из предметов, обнаруженных у костра 26 февраля 1959 года во время поисковых действий. По различным свидетельствам, ножны не принадлежали никому из дятловцев и могут доказывать присутствие на перевале посторонних лиц. Примечательно также отсутствие в них ножа.
О
ОГНЕННЫЕ ШАРЫ, или светящиеся шары, – необычное небесное явление, которое можно было наблюдать в 1959 году (а также позднее) в различных районах Северного Урала, в том числе – в
Ивделе . Движение огненных шаров в небе, их форму и время видимости похожим образом описывают охотники манси, метеорологи, туристы, военнослужащие, просто случайные наблюдатели. Что такое огненные шары? Существуют две основных версии. Согласно первой, огненные шары – не что иное, как НЛО или корабли инопланетян. Такой вариант объясняет гибель туристов из группы
Дятлова 1 февраля 1959 года вмешательством пришельцев. Более правдоподобна вторая версия: огненные шары свидетельствуют об испытаниях какой-либо ракетной техники.
ОРТЮКОВ, ГЕОРГИЙ СЕМЕНОВИЧ – полковник в запасе, один из руководителей поисков группы Дятлова в феврале – мае 1959 года. Участники поисков называли его «полковник Отортен». Ортюков – заведующий военной кафедрой УПИ , преподавал тактику. Личный друг маршала Жукова. В начале поисков руководил группами студентов-туристов. В мае возглавил поиски, лично доставал трупы, руководил транспортировкой тел последних четверых. Позывной Ортюкова – «Крот».
ОТОРТЕН – гора (1182 м, по новым картам – 1234 м) на водораздельном хребте в истоках реки Лозьвы . Местонахождение – на границе Свердловской области и Коми АССР, недалеко от границы Пермской и Тюменской областей.
Отортен – основная цель группы Дятлова . Туристы должны были выйти к этой горе и взойти на нее. Согласно некоторым источникам Дятлов ошибочно принял за Отортен высоту 1079 , что и послужило причиной установления палатки на склоне горы. Группа отставала от графика, поэтому Дятлов принял решение не возвращаться, а переночевать на склоне, чтобы поутру возобновить восхождение.
Существует любопытная подробность, касающаяся топонима «Отортен». Профессор А.К.Матвеев утверждает, что «…название, хорошо известное исследователям Северного Урала и туристам, возникло в результате ошибки, но утвердилось на карте. Это искаженное до неузнаваемости название горы Вот-Тартан-Сяхыл, более низкой и находящейся в нескольких километрах северо-восточнее Отортена. Манси называют Отортен совсем по-другому: Лунт-Хусап – “Гусиное гнездо” или “Лунт-Хусап-Сяхыл” – “Гора гусиного гнезда”. Дело в том, что юго-восточный склон Отортена круто обрывается к горному озеру Лунт-Хусап-Тур – “Озеру гусиного гнезда”, откуда начинается Лозьва (это озеро называется также Лусум-Талях-Тур – “Озеро в верховье Лозьвы”). Есть мансийское предание, что во время Всемирного потопа в этом озере на большой высоте спасся один-единственный гусь. По другой версии, в куполе горы манси увидели сходство с гусиным гнездом.
Название “Отортен” фигурирует уже в работах геолога Е.С.Федорова, относящихся к концу XIX столетия, однако, насколько можно судить по картам, приведенным в этих работах, оно прилагалось именно к горе Вот-Тартан-Сяхыл, представляя собой искаженный вариант мансийского названия. Кто внес дальнейшую путаницу и перенес название с одной горы на другую, установить пока не удалось».
Отортен не является священной мансийской горой.
Отортен фигурирует в названии уголовного дела о гибели дятловцев как место их гибели, что не соответствует действительности.
П
ПАЛАТКА – временное жилище из натянутой на остов ткани. Палатку берут с собой туристы, отправляясь в долговременный поход по ненаселенной местности. Палатка группы туристов Дятлова была изготовлена собственноручно – участники похода шили ее сами. Она была достаточно большого размера, сшита из двух брезентовых палаток в 1956 году.
26 февраля 1959 года поисковики Слобцов и Шаравин обнаружили палатку на склоне горы Холат-Сяхыл в 300 м от вершины. По их свидетельствам, палатка была установлена на склоне отрога горы 1079, идущего в этом месте под уклон в 18–20 градусов. Вход в палатку был обращен к перевалу. Она была почти полностью засыпана снегом, из которого торчал конек палатки со стороны входа. Вход был раскрыт, из него высовывались простыни, служившие пологом. Скат палатки, обращенный к склону, был разорван ближе ко входу, и в дыре торчала меховая куртка. Скат, обращенный к спуску по склону, был разорван в клочья. На другом скате палатки лежал фонарик. Когда его включили, он загорелся, хотя пролежал на морозе целый месяц. Под фонариком на скате палатки был слой снега. Перед входом лежала пара связанных лыж. У входа в палатку были обнаружены печка, ведра (в одном из них – фляга со спиртом), пила, топор, чуть дальше – фотоаппараты, в дальнем углу палатки находилась сумка с картами и документами, фотоаппарат Дятлова, дневник Колмогоровой , банка с деньгами. Справа от входа у стенки лежали продукты, рядом с ними – две пары ботинок. Где-то в середине палатки обнаружили валенки – 3,5 пары. Возле мешка с сухарями лежало полено, взятое с места прошлой ночевки. Рюкзаки расстелены по низу, на них – ботинки и одеяла. Сверху одеял – теплые вещи. По показаниям Брусницына , в ближней ко входу половине палатки обнаружены сухари, разбросанные на одеялах, и шкурки от корейки.
Ознакомительная версия.
