Вначале Надпись стерта – далее сказано – Чем дольше Забвение – тем болезненней Пробуждение – Ты уже не один – Ты Толпа Надежд – Поэтому Ты бежишь в разные Стороны с Криком – Помогите Мне найти Себя – Текст прерывается – далее сказано – Путешествие – это Продолжение Снов – Голос Странника – Пленник Надежды – Начало Последней Династии было похоже на Большой чуть – прогнивший Греческий Виноград – разбросанный на Фруктовом – Сладком Столе Правителя Последнего Царства – Государь называл Людей у Входа в Свой Дом – Миром – Догадывался о Движении Фигур на Улицах Города – и ничего не знал о Жизни на дальних Границах Египта – Поэтому напрасно пытался Он сосчитать Огни на Фасаде Мироздания – Текст прерывается – да лее сказано – Он мечтал – чтобы Жизнь не стала Декорацией – а Мир не превратился в плоский Рисунок – Он говорил – Надо войти в Объем Противоположного Пространства – Надо сделать несколько бесполезных Шагов – то есть пройти чуть дальше Цели – Он говорил – Меняются Люди – Предметы – но Пространство – в котором Мы живем – неизменно – Он меч тал – но оставался на Месте – Текст прерывается – далее сказано – Он говорил – Здесь в позаброшенном Мире – словно в Похоронной Камере Я понимаю – Будь Ты Жив или Мертв – Ты существуешь и значит обязан ответствовать за Свое существование и за Процветание Египта – Он говорил – мечтал – но оставался на Месте – Текст прерывается – далее сказа но – Он говорил – Кажется мертвых много – живых не много – На самом деле в Разделенном Саду все уравновешено и такого не может быть – Мертвых всегда будет столько же – сколько живых – Текст прерывается – далее сказано – Если спросить у Времени – С кем уравновесить Мертвецов Прошлых Столетий – Гармония ответит – Таких нет – но передо Мной несут Ответ все составные Части Мироздания – Он говорил – меч тал – но оставался на месте – Текст прерывается – далее сказано – Он спрашивал – Куда мы уходим – в Прошлое или в Будущее – Есть ли Настоящее – а значит есть ли Прошлое – Может быть названное Будущее только и Есть – и Оно как Солнце вдали – а Лучи – направленные к нам – освещают Мираж Настоящего – доказывая что настоящее – это только Прошлое на НервноЛучевом окончании Будущего – Он говорил – спрашивал – мечтал – но оставался на Месте –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Во главе фруктового Сладкого Стола сидит Жрец – Один из тех Мастеров – которые снаряжают Царский Ковчег в Загробный Мир – Он говорит – Однажды Я решил укрыться от Ветра – Солнца
– и Суеты под Платьем Своей Невесты – Там в Тишине Ее Одежды – возле абсолютно обнаженных Ног – Я понял – Что Художнику – Мастеру не надо стремиться войти в Историю Разделенного Сада – Ему следует – как можно скорее выйти из этой Истории – Текст прерывается – далее сказано – Я люблю Свою Невесту за внезапный Смех – и за внутреннюю Сосредоточенность – Непонятную никому – кроме Жрецов из Храма Поврежденного Разума – Текст прерывается – далее сказано – После Беседы с Матерью Невесты за Фруктовым – сладким Столом – во Рту остался привкус Тошнотворных Лакомств и Сластей – После Разговора с Отцом Невесты – на Теле осталось избыточное Количество пристального Внимания – После Встречи с невестой – остались и При вкус – и назойливое Внимание – и Сама Невеста в придачу –
– Текст прерывается – далее сказано – Проклятое Чувство Ответственности выросло до Размеров Царской Черепахи – и Я уже не могу свободно двигаться и свободно видеть
– Я чувствую минимальное Расстояние между первой Встречей с Невестой – и последним разговором с Ее Матерью – ибо истинной Жрицей из Храма Открытого Тела была Мать Белой Жрицы – благодаря Дочери у Матери было Золото и Любовники – благодаря Матери у Дочери были Расходы и Заботы – благодаря Дочери у Любовников Матери была Уверенность в завтрашнем Дне – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Жизнь это Текст – Образ Моей Жизни в Тексте моего Письма – Тот кто пишет Текст Только от того – что и другие пишут Тексты – молод – наивен и глуп – ибо надо сочинять только Свой Текст – не глядя в чужие Зеркала – Более того сочинять надо так – чтобы Твой Текст не стал Зеркалом для другого Текста – Текст прерывается – далее сказано
– Если Текст истреблен – Он умер – Если Мысль уничтожена – Она воскресает – ибо пройдя через Текст – Мысль передается от Погибшего к Прочитавшему и уже познавший заново пишет Тексты – которые были когдато истреблены – Текст прерывается – далее сказано – Но если ктонибудь потеряет Свои Тексты – ему не следует их восстанавливать – Разумнее продолжать Запись новых Текстов – следуя естественному Течению Жизни – ибо невозможно – а главное совершенно бессмысленно возвращать Прошлое вспять – Текст прерывается – далее сказано
– К Сожалению высшая Радость не дана никому – ибо не возможно заблудиться одновременно в Текстах Прошло го – Настоящего и Будущего –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Многие исчезают слишком рано – но легкой Смертью – возможно потому – чтобы чуть позже не умереть мучительно – Другие умирают от того что не умирают – ибо готовы рисковать и проявить Волю только после Гибели – Кажется Судьба Египтянина не так зла и слепа – чтобы вести Его вперед – причиняя ему незаслуженные Страдания – На самом деле Судьба выбирает того – кому Она уже изначально предназначена – То есть у Судьбы – Своя Судьба – Поэтому справедливо говорят – Поднялся к Бездне – опустился к Вершине – ибо в одинаковой степени и Бездна и Вершина – два Пространства – два Объема – две Величины – равно или не равно удаленные от Поверхности Земли – в ту или в другую Сторону –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – В каком бы Храме не собирались Сановники и Жрецы – о чем бы не говорили – не по их Воле – но в их Руках – появляются цветные Папирусы – сочиненные Странником с Глазами Звезд – Текст прерывается – далее сказано – Бывает и так – что отринутому – отторгнутому от Мира Страннику – выпадает Жребий подвести Итоги всей Истории Разделенного Сада – Какое Счастье – что в нем беспощадный Указатель Истины – значительно выше чем нелепая Жалость к Самому Себе – Текст прерывается – далее сказано – Бывает и так – что весь Мир – и самый дальний – и самый ближний – виден только из одного Египетского Окна – Которое называется Свободой Зренья – поэтому наш Взгляд на Разделенный Сад – не станет ни больше – ни меньше – какое бы Количество Дорог не пробежали наши Ноги по Пространству Истории Египта – Текст прерывается – далее сказано – Одно непонятно Мне – Как пробуждается этот Мир – после такого Бесчинства – Предательства и пошлой Суеты – которые порождал Ночью – как просыпается Разделенный Сад – и начинает новый День – чтобы снова убивать – лгать – пре давать – но уже Днем – и еще более непонятно мне – как могут эти Люди снова предаваться Сну – после Такого Дня –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Воистину без мерна Мера из Пространства Предчувствия – которая способна остановить безграничное Безумие слепой Реальности
– Впрочем некоторые Народы так древни – что походят на Овец – а Их духовные Вожди напоминают Реликтовых Коз лов – без Тени Сомнения – без всякой Меры в Помыслах и Поступках – Текст прерывается – далее сказано – Что касается Меня – Я попрежнему вижу Вещие Сны и разгадываю Очевидные Тайны Разделенного Сада – например совсем недавно – еще раз – убедился в Мудрости Реликтовых Козлов – ибо Они выбирают из двух Слов то Слово – в котором возможно только одно Ударение – Они выбирают такое Звучание – в котором нет иных Смыслов – кроме Смысла угодного Реликтовым Козлам –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Время Пробуждения – Мера Противостояния – Степень Разделенности – это неизбежно для каждого Египтянина – в любом Конце Последнего Царства – во все Времена и Навеки – Текст прерывается – далее сказано – Египтяне меняют Цвет Глаз – Цвет Волос – Цвет Кожи – но это ничего не решает – Текст прерывается – далее сказано – Безразличие друг к другу порождает в Египтянах Сострадание – к мало похожим на них самих – Существам – Сначала это Кошки – затем Собаки – затем Птицы – затем Кочевники – которые уничтожают самих Египтян – Текст прерывается – далее сказано – По мере Влюбленности Египтяне определяют Степень Сходства с теми кого Они любят – но это не может ничего изменить – Египтяне приходят из Пустыни в Город – и возвращаются обратно в Пустыню – но Им никогда не измениться – Египтяне перебегают из Нищеты в Богатство – преодолевают Пространство от Бессилия к Власти – но это ничего не меняет – ибо Им – Египтянам – никогда не убежать от Пробуждения после Ночи – И каждое Пробуждение – каждый Рассвет – напомнит Им о Мере Противостояния каждого и Всех в Совершенно разделенном Мире –
