♦ Отд. изд. – М., 1984, с. 24
• «Люди рождаются <…> свободными и равными <…>» (Д-35).
79а
Принцепс свободен от[соблюдения] законов.
«Дигесты», 1, 3, 31 (формулировка Ульпиана, нач. III в.)
♦ Отд. изд. – М., 2002, с. 113
Отсюда: «Император выше закона».
80
Никто не несет ответственности за свои мысли.
«Дигесты», 48, 19, 18
♦ Markiewicz, s. 424
• «В свободном государстве должны быть свободны и мысль, и язык» (Т-45); «Мысли не облагаются пошлиной» (Л-150).
81
Безвинного сына нельзя наказывать за преступления его отца.«Дигесты», 50, 2, 2
♦ Римское право, с. 396
82
Свобода не поддается никакой оценке.
«Дигесты», 50, 17, 106
♦ Римское право, с. 406
(Didon, Henry Martin, 1849–1900),
французский монах-доминиканец,
ректор доминиканского лицея Альберта Великого (Париж)
83
Быстрее, выше, сильнее! // Citius, altius, fortius! (лат.)
Речь при открытии первого праздника спорта
в лицее Альберта Великого 7 марта 1891 г.
(здесь – в форме «Citius, fortius, altius!»)
♦ de.wikipedia.org/wiki/Liste_geflügelter_Worte_C;
Markiewicz, s. 113
С 1913 г. – девиз Олимпийских игр; с 1920 г. составная часть олимпийской эмблемы.
, с 1876 г. граф Биконсфилд
(Disraeli, Benjamin, Earl of Beaconsfield, 1804–1881), британский политик и писатель,
премьер-министр в 1868, 1874–1880 гг.
84
Человек не создание обстоятельств. Обстоятельства создаются человеком.
Роман «Вивиан Грей» (1826), кн. VI, гл. 7
♦ Займовский, с. 375
Вероятно, перефразировка изречения Геродота: «Обстоятельства (случайности) правят людьми, а не люди обстоятельствами» («История», VII, 49). ♦ Harbottle T. B. Dictionary of Quotations (classical). – New York, 1958, p. 313; Геродот, с. 329.
85
Да, я еврей, и когда предки моего достоуважаемого оппонента были жестокими дикарями на никому не известном острове, мои предки были священниками в храме Соломона.
Так будто бы ответил Дизраэли ирландскому политику Дэниэлу О’Коннелу, который, выступая в Дублине весной 1835 г., назвал его потомком нераскаявшегося разбойника, распятого вместе с Христом. ♦ Stevenson, p. 1269; Трухановский В. Г. Бенджамин Дизраэли. – М., 1993, с. 134. В американской печати это высказывание появилось не позднее 1892 г. ♦ Shapiro, p. 208.
Ответ этот апокрифичен, хотя в письме к О’Коннелу Дизраэли действительно назвал его дикарем и вызвал на дуэль. Несколько лет спустя Дизраэли заявил в кругу высшего английского общества, что аттестат на самое древнее культурное происхождение может быть дан только племени израилеву и что сам он гораздо более древнего происхождения, чем английские аристократы. ♦ Моруа А. Жизнь Дизраэли. – М., 2001, с. 99, 156.
86
Континентальная Европа не допустит, чтобы Англия стала мастерской мира.
Речь в Палате общин 15 марта 1838 г.
♦ Jay, p. 117
О Северной Европе как «мастерской рода человеческого» («humani generis officinam», лат.) говорилось уже в трактате Шарля Монтескье «О духе законов» (1748). ♦ Отд. изд. – М., 1999, с. 239, 601 (кн. XVII, гл. 5). Монтескье ссылался на раннесредневекового хрониста Иордана, который, однако, говорил лишь о «мастерской (кузнице) племен». (И-14а).
87
Ни одно правительство не может считать себя по-настоящему в безопасности там, где нет влиятельной оппозиции.
Роман «Конингсби» (1844), кн. II, гл. 1
♦ Knowles, p. 269
88
Здоровое консервативное правительство <…> [это] консервативные люди и либеральные средства. // …Tory men and Whig measures.
Там же, II, 6
♦ Knowles, p. 270
• «Главное – не люди, а средства» (Ч-52).
89
Привилегированные сословия и народ составляют две нации. Роман «Сибилла, или Две нации» (1845), кн. IV, гл. 8
♦ Knowles, p. 270
• «…два враждебных между собой государства: одно – бедняков, другое – богачей» (П-66).
90
Молодежь нации – попечитель ее будущего.
Там же, VI, 13
♦ Knowles, p. 270
Возможно, отсюда: «Будущее принадлежит молодежи».
91
Достопочтенный джентльмен застиг вигов во время купания и унес их одежду.
Речь в Палате общин 28 фев. 1845 г.
♦ Jay, p. 116
О премьер-министре, консерваторе Роберте Пиле, который выступил за свободу торговли зерном, т. е. «перехватил» главный лозунг программы вигов. Выражение Дизраэли вошло в политический язык.
92
Правление консерваторов есть организованное лицемерие.Речь в Палате общин 17 марта 1845 г.
♦ Jay, p. 117
93
Правосудие – это истина в действии. // Justice is truth in action.
Речь в Палате общин 11 фев. 1851 г.
♦ Jay, p. 117
Дизраэли, в сущности, процитировал французского писателя-моралиста Жозефа Жубера (1754–1824) («Мысли», № 203). ♦ Maloux, p. 298; Stevenson, p. 1285.
94
Англия не любит коалиций.
Речь в Палате общин 16 дек. 1852 г.
♦ Jay, p. 117
94а
Английский народ никогда не бывает так велик, как в годину бедствий. // The English nation is never so great as in adversity.
Речь в Палате общин 11 авг. 1857 г.
♦ Pearson H. Dizzy. – London, 1952, p. 193;
millamber.co.uk/Bookcase/Quotes/Quotesinsert
95
Категоричность – не язык политики.
Речь в Палате общин 28 фев. 1859 г.
♦ Jay, p. 118
96
Остерегайтесь этого человека – он говорит то, что думает!
После беседы с О. фон Бисмарком в Лондоне (конец июня – начало июля 1862 г.), в которой Бисмарк изложил свой план объединения Германии под руководством Пруссии. ♦ Людвиг Э. Бисмарк. – М., 1999, с. 156; Pearson H. Dizzy. – London, 1952, p. 217.
• «Это опасный человек – он действительно верит в то, что говорит» (М-106).
97
Партия есть организованное общественное мнение.
Речь в Оксфорде 25 нояб. 1864 г.
♦ Jay, p. 118
98
Ни одно политическое убийство не изменило ход истории. Речь в Палате общин 1 мая 1865 г.
♦ Jay, p. 119
99
В прогрессивной стране перемены неизбежны. Перемены – это постоянная величина.
Речь в Эдинбурге 29 окт. 1867 г.
♦ Jay, p. 119
100
Я вскарабкался на верхушку намыленного столба.
27 фев. 1868 г., в ответ на поздравление по случаю его назначения премьер-министром. Приведено в книге У. Фрезера «Дизраэли и его день» (1891). ♦ History in Quotations, p. 654; Pearson H. Dizzy. – London, 1952, p. 173.
101
Мы, писатели, государыня…
В разговорах с королевой Викторией (с 1868 г.). Дизраэли дарил королеве свои романы, а она ему – «Страницы из дневника жизни в Шотландии». ♦ Pearson H. Dizzy. – London, 1952, p. 178.
101а
* Жемчужина в короне Британской империи. // The Jewel in the Crown of the British Impire.
Выражение восходит к речи Дизраэли «Сохранение Империи», прочитанной на банкете консерваторов в лондонском Хрустальном дворце 24 июня 1872 г.: «Нам было доказано[либералами], что мы потеряли деньги на наших колониях. Нам показали с математической точностью, что ни один из драгоценных камней английской короны[a jewel in the crown of England] не обошелся нам так дорого, как владение Индией». ♦ en.wikisource.org/wiki/TheMaintenanceofEmpire; content.grin.com/data/20/66571.pdf.
102
Я никогда не отрицаю, никогда не возражаю, иногда забываю.
Лорду Эшеру о своих беседах с королевой Викторией. ♦ Jay, p. 121.
103
Я мертв; мертв, но в Елисейских полях.
8 фев. 1876 г., после первого посещения Палаты лордов в качестве графа Биконсфилда. ♦ Pearson H. Dizzy. – London, 1952, p. 239.
104
Он завтра же надел бы чалму, если бы мог построить Кремль на Босфоре.
Об Александре II в разгар «Восточного кризиса» (ок. 1876 г.). ♦ Pearson H. Dizzy. – London, 1952, p. 235.
105
Критиканы-космополиты[cosmopolitan critics], друзья всякой страны, кроме своей собственной.
Речь в лондонской ратуше 9 нояб. 1877 г.
♦ Jay, p. 120
Имелись в виду либералы (виги), которые во время Восточного кризиса выступали в поддержку балканских славян против Османской империи.
• «Всего земного шара патриот…» (К-22).
106
…Imperium et Libertas[Империя и Свобода, лат.]. Это была бы неплохая программа для британского правительства.
Речь в Палате общин 10 нояб. 1879 г.
♦ Jay, p. 120
Формула восходит к Цицерону и Тациту. У Цицерона: «imperium ac libertas» («держава[власть] и свобода») («Против Катилины», IV, 11, 24. ♦ Цицерон-93, 1:330. У Тацита: «Нерва совокупил вместе вещи, дотоле несовместимые, – принципат и свободу[principatum ac libertatem»]» («Агрикола», 3). ♦ Тацит, с. 425. Затем у Ф. Бэкона: «imperium et libertatem» – «government and liberty» («О преуспевании наук», 1605 г.). ♦ Gefl. Worte-01, S. 360.
